تذكرة الفقهاء الجزء ١١

تذكرة الفقهاء0%

تذكرة الفقهاء مؤلف:
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: فقه مقارن
ISBN: 964-319-224-5
الصفحات: 415

تذكرة الفقهاء

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: العلامة الحلي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: ISBN: 964-319-224-5
الصفحات: 415
المشاهدات: 103072
تحميل: 3731


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5 الجزء 6 الجزء 7 الجزء 8 الجزء 9 الجزء 10 الجزء 11 الجزء 12 الجزء 13 الجزء 15 الجزء 16 الجزء 17
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 415 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 103072 / تحميل: 3731
الحجم الحجم الحجم
تذكرة الفقهاء

تذكرة الفقهاء الجزء 11

مؤلف:
ISBN: 964-319-224-5
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

على مسافة القصر؟ للشافعيّة وجهان(١) .

وعندنا أنّ للبائع الفسخ بعد ثلاثة أيّام.

وإن كان معسراً ، فهو مفلس ، فإن حجر عليه الحاكم ، تخيّر البائع بين الفسخ والضرب مع الغرماء.

وقال الشافعي : إذا كان مفلساً ، فالبائع أحقّ بمتاعه في وجهٍ. وفي آخر : لا فسخ ، لكن يباع ويوفّى من الثمن حقّ البائع ، فإن فضل شي‌ء ، فهو للمشتري(٢) .

وهذا التفريع جارٍ فيما إذا اختلف المتواجران(٣) في البدأة بالتسليم بغير فرق.

مسألة ٥٤٩ : توهّم قوم أنّ الخلاف في البدأة بالتسليم خلاف في أنّ البائع هل له حقّ الحبس أم لا؟ إن قلنا : البدأة بالبائع ، فليس له حبس المبيع إلى استيفاء الثمن ، وإلّا فله ذلك(٤) .

ونازع أكثر الشافعيّة فيه ، وقالوا : هذا الخلاف مفروض فيما إذا كان نزاعهما في مجرّد البدأة ، وكان كلّ واحد منهما يبذل ما عليه ولا يخاف فوت ما عند صاحبه ، فأمّا إذا لم يبذل البائع المبيع وأراد حبسه خوفاً من تعذّر تحصيل الثمن ، فله ذلك بلا خلاف. وكذا للمشتري حبس الثمن خوفاً من تعذّر تحصيل المبيع ، وأن يحبس بالثمن الحالّ ، أمّا المؤجّل فلا وإن حلّ الأجل(٥) .

____________________

(١) العزيز شرح الوجيز ٤ : ٣١٤ ، روضة الطالبين ٣ : ١٨٢.

(٢) العزيز شرح الوجيز ٤ : ٣١٤ ، روضة الطالبين ٣ : ١٨٣.

(٣) أي : المكري والمكتري.

(٤ و ٥ ) العزيز شرح الوجيز ٤ : ٣١٥ ، روضة الطالبين ٣ : ١٨٣.

٤٠١

ولو تبرّع بالتسليم ، لم يكن له ردّه إلى حبسه. وكذا لو أعاره من المشتري في أصحّ وجهي الشافعيّة(١) .

ولو أودعه إيّاه ، فله ذلك. ولو صالح من الثمن على مال ، لم يسقط حقّ الحبس لاستيفاء العوض.

ولو اشترى بوكالة اثنين شيئاً ووفّى نصف الثمن عن أحدهما ، وجب عليه تسليم النصف.

وقال الشافعي : لا يجب ، بناءً على أنّ الاعتبار بالعاقد(٢) .

ولو باع بوكالة اثنين ، فإذا أخذ نصيب أحدهما من الثمن ، فعليه تسليم النصف ، وبه قال الشافعي(٣) .

____________________

(١ - ٣ ) العزيز شرح الوجيز ٤ : ٣١٥ ، روضة الطالبين ٣ : ١٨٣.

٤٠٢

٤٠٣

الفهرس

المقصد الثالث : في وثاقه عقد البيع وضعفه ٦

الفصل الأوّل : في الخيار الأوّل : خيار المجلس مسألة ٢٢٥ : ٨

مسألة ٢٢٦ : ١٠

مسألة ٢٢٧ : ١٣

مسألة ٢٢٨ : ٢١

فروع التفرّق : ٢٤

فروع التخاير : ٣٣

البحث الثاني : في خيار الحيوان مسألة ٢٢٩ : ٣٥

مسألة ٢٣٠ : ٣٦

مسألة ٢٣١ : مسألة ٢٣٢ : ٣٧

البحث الثالث : في خيار الشرط مسألة ٢٣٣ : ٣٨

مسألة ٢٣٤ : مسألة ٢٣٥ : ٤٢

مسألة ٢٣٦ : ٤٣

مسألة ٢٣٧ : ٤٤

مسألة ٢٣٨ : ٤٦

مسألة ٢٣٩ : مسألة ٢٤٠ : ٤٧

مسألة ٢٤١ : ٤٨

فروع : ٤٩

مسألة ٢٤٢ : فروع : ٥١

مسألة ٢٤٣ : ٥٢

تذنيب : مسألة ٢٤٤ : ٥٣

٤٠٤

فروع : ٥٤

مسألة ٢٤٥ : ٥٧

فروع : ٥٨

مسألة ٢٤٦ : ٥٩

مسألة ٢٤٧ : ٦٠

مسألة ٢٤٨ : مسألة ٢٤٩ : ٦١

مسألة ٢٥٠ : ٦٢

تذنيب : مسألة ٢٥١ : ٦٤

تذنيب : البحث الرابع : في خيار الغبن مسألة ٢٥٢ : ٦٩

مسألة ٢٥٣ : ٧٠

مسألة ٢٥٤ : مسألة ٢٥٥ : ٧١

البحث الخامس : في خيار التأخير مسألة ٢٥٦ : ٧٢

مسألة ٢٥٧ : تذنيب : مسألة ٢٥٨ : ٧٣

فروع : ٧٤

مسألة ٢٥٩ : ٧٥

البحث السادس : في خيار الرؤية مسألة ٢٦٠ : ٧٦

مسألة ٢٦١ : مسألة ٢٦٢ : ٧٧

مسألة ٢٦٣ : ٧٨

مسألة ٢٦٤ : ٧٩

تذنيب : ٨٠

البحث السابع : في خيار العيب وما يتبعه مسألة ٢٦٥ : مسألة ٢٦٦ : ٨١

مسألة ٢٦٧ : ٨٢

مسألة ٢٦٨ : ٨٣

مسألة ٢٦٩ : ٨٤

مسألة ٢٧٠ : ٨٥

٤٠٥

مسألة ٢٧١ : ٨٥

مسألة ٢٧٢ : ٨٧

فروع : ٩٠

مسألة ٢٧٣ : ٩٢

مسألة ٢٧٤ : ٩٣

مسألة ٢٧٥ : ٩٤

مسألة ٢٧٦ : فروع : ٩٥

مسألة ٢٧٧ : ٩٦

مسألة ٢٧٨ : ٩٨

فروع : ٩٩

مسألة ٢٧٩ : ١٠٠

مسألة ٢٨٠ : ١٠١

مسألة ٢٨١ : ١٠٢

مسألة ٢٨٢ : ١٠٥

مسألة ٢٨٣ : مسألة ٢٨٤ : ١٠٧

مسألة ٢٨٥ : مسألة ٢٨٦ : ١٠٨

مسألة ٢٨٧ : مسألة ٢٨٨ : المطلب الثاني : في الأحكام مسألة ٢٨٩ : ١٠٩

مسألة ٢٩٠ : ١١٠

مسألة ٢٩١ : ١١١

فروع : مسألة ٢٩٢ : ١١٣

مسألة ٢٩٣ : ١١٥

مسألة ٢٩٤ : ١١٦

مسألة ٢٩٥ : ١١٧

مسألة ٢٩٦ : مسألة ٢٩٧ : ١١٨

مسألة ٢٩٨ : ١١٩

٤٠٦

مسألة ٢٩٩ : ١٢٠

فروع : مسألة ٣٠٠ : ١٢١

مسألة ٣٠١ : ١٢٢

مسألة ٣٠٢ : ١٢٥

مسألة ٣٠٣ : ١٢٦

مسألة ٣٠٤ : ١٢٩

مسألة ٣٠٥ : ١٣٠

مسألة ٣٠٦ : تذنيب : ١٣١

مسألة ٣٠٧ : ١٣٢

مسألة ٣٠٨ : ١٣٤

مسألة ٣٠٩ : ١٣٥

مسألة ٣١٠ : إحداهما : ١٣٧

الحالة الثانية : ١٣٨

مسألة ٣١١ : مسألة ٣١٢ : ١٣٩

مسألة ٣١٣ : ١٤٢

مسألة ٣١٤ : مسألة ٣١٥ : ١٤٤

مسألة ٣١٦ : ١٤٥

مسألة ٣١٧ : ١٤٦

مسألة ٣١٨ : ١٤٨

مسألة ٣١٩ : مسألة ٣٢٠ : ١٥٠

مسألة ٣٢١ : مسألة ٣٢٢ : ١٥١

مسألة ٣٢٣ : ١٥٢

مسألة ٣٢٤ : ١٥٤

مسألة ٣٢٥ : ١٥٥

مسألة ٣٢٦ : ١٥٦

٤٠٧

مسألة ٣٢٧ : ١٥٨

مسألة ٣٢٨ : مسألة ٣٢٩ : ١٥٩

مسألة ٣٣٠ : ١٦١

مسألة ٣٣١ : مسألة ٣٣٢ : ١٦٥

مسألة ٣٣٣ : ١٦٦

مسألة ٣٣٤ : ١٦٧

مسألة ٣٣٥ : ١٦٨

مسألة ٣٣٦ : ١٦٩

مسألة ٣٣٧ : ١٧٠

مسألة ٣٣٨ : ١٧١

مسألة ٣٣٩ : ١٧٢

مسألة ٣٤٠ : ١٧٣

مسألة ٣٤١ : مسألة ٣٤٢ : ١٧٤

مسألة ٣٤٣ : مسألة ٣٤٤ : ١٧٦

مسألة ٣٤٥ : ١٧٨

تذنيب : مسألة ٣٤٦ : ١٧٩

تذنيب : مسألة ٣٤٧ : ١٨٠

فروع : ١٨٢

مسألة ٣٤٨ : ١٨٣

مسألة ٣٤٩ : ١٨٦

مسألة ٣٥٠ : ١٨٧

أحدهما : ١٨٨

فروع : ١٨٩

الفصل الثاني : في العيب‌ الأوّل : في حقيقته مسألة ٣٥١ : ١٩٠

مسألة ٣٥٢ : مسألة ٣٥٣ : ١٩١

٤٠٨

مسألة ٣٥٤ : ١٩٣

مسألة ٣٥٥ : ١٩٤

مسألة ٣٥٦ : ١٩٥

مسألة ٣٥٧ : ١٩٦

مسألة ٣٥٨ : مسألة ٣٥٩ : ١٩٧

مسألة ٣٦٠ : ١٩٨

تذنيب : مسألة ٣٦١ : ١٩٩

مسألة ٣٦٢ : ٢٠٠

مسألة ٣٦٣ : ٢٠٢

مسألة ٣٦٤ : مسألة ٣٦٥ : ٢٠٣

مسألة ٣٦٦ : ٢٠٤

مسألة ٣٦٧ : ٢٠٥

مسألة ٣٦٨ : مسألة ٣٦٩ : ٢٠٦

مسألة ٣٧٠ : مسألة ٣٧١ : ٢٠٧

المطلب الثاني : في التدليس ٢٠٩

المطلب الثالث : في اللواحق مسألة ٣٧٢ : مسألة ٣٧٣ : ٢١٠

مسألة ٣٧٤ : ٢١٢

مسألة ٣٧٥ : مسألة ٣٧٦ : ٢١٣

مسألة ٣٧٧ : ٢١٤

المقصد الرابع : في بقايا تقاسيم البيع الفصل الأوّل : في المرابحة وتوابعها الأوّل : في المرابحة مسألة ٣٧٨ : ٢١٦

مسألة ٣٧٩ : ٢١٩

مسألة ٣٨٠ : ٢٢٠

مسألة ٣٨١ : ٢٢٢

مسألة ٣٨٢ : ٢٢٣

٤٠٩

مسألة ٣٨٣ : ٢٢٤

مسألة ٣٨٤ : مسألة ٣٨٥ : ٢٢٥

مسألة ٣٨٦ : ٢٢٦

مسألة ٣٨٧ : مسألة ٣٨٨ : ٢٢٧

مسألة ٣٨٩ : ٢٢٨

مسألة ٣٩٠ : مسألة ٣٩١ : ٢٢٩

تذنيب : ٢٣٠

مسألة ٣٩٢ : مسألة ٣٩٣ : ٢٣١

مسألة ٣٩٤ : ٢٣٢

مسألة ٣٩٥ : ٢٣٣

مسألة ٣٩٦ : ٢٣٤

مسألة ٣٩٧ : ٢٣٥

مسألة ٣٩٨ : ٢٣٦

مسألة ٣٩٩ : ٢٣٧

مسألة ٤٠٠ : ٢٣٨

مسألة ٤٠١ : ٢٤٠

مسألة ٤٠٢ : مسألة ٤٠٣ : ٢٤١

مسألة ٤٠٤ : ٢٤٢

مسألة ٤٠٥ : ٢٤٣

مسألة ٤٠٦ : مسألة ٤٠٧ : ٢٤٤

مسألة ٤٠٨ : البحث الثاني : في باقي الأقسام مسألة ٤٠٩ : ٢٤٥

مسألة ٤١٠ : ٢٤٦

مسألة ٤١١ : مسألة ٤١٢ : ٢٤٧

مسألة ٤١٣ : ٢٤٨

الأوّل : في بيع النقد والنسيئة مسألة ٤١٤ : مسألة ٤١٥ : ٢٥٢

٤١٠

مسألة ٤١٦ : ٢٥٣

مسألة ٤١٧ : ٢٥٤

مسألة ٤١٨ : ٢٥٥

مسألة ٤١٩ : مسألة ٤٢٠ : ٢٥٦

مسألة ٤٢١ : مسألة ٤٢٢ : ٢٥٨

المطلب الثاني : في السَّلَم النظر الأوّل : في الماهيّة مسألة ٤٢٣ : ٢٥٩

مسألة ٤٢٤ : ٢٦٠

مسألة ٤٢٥ : ٢٦١

مسألة ٤٢٦ : ٢٦٢

البحث الأوّل : الأجل مسألة ٤٢٧ : ٢٦٣

مسألة ٤٢٨ : مسألة ٤٢٩ : ٢٦٥

مسألة ٤٣٠ : ٢٦٧

فروع : ٢٦٨

مسألة ٤٣١ : ٢٧٤

مسألة ٤٣٢ : مسألة ٤٣٣ : ٢٧٥

البحث الثاني : العلم الأوّل : الجنس مسألة ٤٣٤ : ٢٧٦

مسألة ٤٣٥ : مسألة ٤٣٦ : ٢٧٧

تذنيب : مسألة ٤٣٧ : ٢٧٨

مسألة ٤٣٨ : ٢٨٢

مسألة ٤٣٩ : ٢٨٥

مسألة ٤٤٠ : مسألة ٤٤١ : ٢٨٦

مسألة ٤٤٢ : ٢٨٧

مسألة ٤٤٣ : ٢٨٩

مسألة ٤٤٤ : ٢٩٠

مسألة ٤٤٥ : مسألة ٤٤٦ : ٢٩١

٤١١

مسألة ٤٤٧ : ٢٩٢

مسألة ٤٤٨ : ٢٩٣

مسألة ٤٤٩ : ٢٩٤

مسألة ٤٥٠ : ٢٩٥

مسألة ٤٥١ : ٢٩٧

مسألة ٤٥٢ : ٢٩٨

الباب الثاني : في ذكر أوصاف هذه الأجناس مسألة ٤٥٣ : ٢٩٩

مسألة ٤٥٤ : ٣٠٠

مسألة ٤٥٥ : ٣٠١

مسألة ٤٥٦ : ٣٠٢

مسألة ٤٥٧ : ٣٠٣

مسألة ٤٥٨ : مسألة ٤٥٩ : ٣٠٤

مسألة ٤٦٠ : مسألة ٤٦١ : ٣٠٥

مسألة ٤٦٢ : ٣٠٦

مسألة ٤٦٣ : ٣٠٨

مسألة ٤٦٤ : مسألة ٤٦٥ : ٣٠٩

مسألة ٤٦٦ : ٣١٠

مسألة ٤٦٧ : ٣١١

مسألة ٤٦٨ : مسألة ٤٦٩ : ٣١٣

مسألة ٤٧٠ : ٣١٤

مسألة ٤٧١ : ٣١٥

مسألة ٤٧٢ : ٣١٦

مسألة ٤٧٣ : ٣١٧

مسألة ٤٧٤ : مسألة ٤٧٥ : ٣١٨

البحث الثالث : في شرط كون المـُسْلَم فيه دَيْناً ٣١٩

٤١٢

البحث الرابع : إمكان وجود المـُسْلَم فيه عند الحلول مسألة ٤٧٦ : مسألة ٤٧٧ : ٣٢٠

مسألة ٤٧٨ : ٣٢١

مسألة ٤٧٩ : ٣٢٢

مسألة ٤٨٠ : ٣٢٣

مسألة ٤٨١ : ٣٢٤

مسألة ٤٨٢ : ٣٢٥

مسألة ٤٨٣ : مسألة ٤٨٤ : ٣٢٦

مسألة ٤٨٥ : ٣٢٧

البحث الخامس : في علم المقدار مسألة ٤٨٦ : ٣٢٨

مسألة ٤٨٧ : ٣٢٩

مسألة ٤٨٨ : ٣٣٠

مسألة ٤٨٩ : ٣٣١

مسألة ٤٩٠ : ٣٣٢

مسألة ٤٩١ : مسألة ٤٩٢ : ٣٣٣

مسألة ٤٩٣ : ٣٣٥

البحث السادس : قبض الثمن مسألة ٤٩٤ : ٣٣٦

مسألة ٤٩٥ : مسألة ٤٩٦ : ٣٣٧

مسألة ٤٩٧ : ٣٣٨

مسألة ٤٩٨ : ٣٣٩

مسألة ٤٩٩ : تذنيب : ٣٤١

مسألة ٥٠٠ : مسألة ٥٠١ : ٣٤٢

النظر الثالث : في الأحكام مسألة ٥٠٢ : ٣٤٣

مسألة ٥٠٣ : مسألة ٥٠٤ : ٣٤٧

مسألة ٥٠٥ : ٣٤٩

مسألة ٥٠٦ : مسألة ٥٠٧ : ٣٥٠

٤١٣

تذنيب : مسألة ٥٠٨ : ٣٥٣

مسألة ٥٠٩ : ٣٥٤

مسألة ٥١٠ : ٣٥٥

مسألة ٥١١ : ٣٥٦

مسألة ٥١٢ : ٣٥٨

تذنيب : مسألة ٥١٣ : ٣٥٩

مسألة ٥١٤ : ٣٦٠

مسألة ٥١٥ : ٣٦١

مسألة ٥١٦ : مسألة ٥١٧ : ٣٦٢

مسألة ٥١٨ : مسألة ٥١٩ : ٣٦٣

مسألة ٥٢٠ : ٣٦٤

مسألة ٥٢١ : ٣٦٥

مسألة ٥٢٢ : ٣٦٦

مسألة ٥٢٣ : ٣٦٨

مسألة ٥٢٤ : ٣٦٩

مسألة ٥٢٥ : ٣٧٠

مسألة ٥٢٦ : ٣٧٢

مسألة ٥٢٧ : ٣٧٣

مسألة ٥٢٨ : ٣٧٤

مسألة ٥٢٩ : مسألة ٥٣٠ : ٣٧٥

مسألة ٥٣١ : ٣٧٦

مسألة ٥٣٢ : ٣٧٧

مسألة ٥٣٣ : ٣٧٨

مسألة ٥٣٤ : مسألة ٥٣٥ : ٣٧٩

مسألة ٥٣٦ : ٣٨٣

٤١٤

مسألة ٥٣٧ : مسألة ٥٣٨ : ٣٨٤

مسألة ٥٣٩ : مسألة ٥٤٠ : ٣٨٥

تذنيب : مسألة ٥٤١ : ٣٨٨

مسألة ٥٤٢ : مسألة ٥٤٣ : ٣٩٠

مسألة ٥٤٤ : ٣٩١

مسألة ٥٤٥ : ٣٩٣

مسألة ٥٤٦ : ٣٩٦

تذنيب : مسألة ٥٤٧ : ٣٩٧

مسألة ٥٤٨ : ٣٩٨

مسألة ٥٤٩ : ٤٠١

الفهرس ٤٠٤

٤١٥