• قُولوا في الفاسق بما فيه يَعرِفْه الناس؛ فإنّه لا غِيبةَ لفاسق. ( مجمع البيان 3 ـ 202:4 ).
• قتالُ المؤمنِ كُفر، وأكلُ لحمه معصية. ( الاختصاص للشيخ المفيد:343 ).
• قَطَع الإسلامُ أرحامَ الجاهليّة. ( بحار الأنوار 109:74 ـ 110 ).
• قليلٌ في سُنّةٍ خيرٌ مِن كثيرٍ في بِدعة. ( من لا يحضره الفقيه 137:2 ).
• كُنْ عالماً أو متعلّماً أو مستمعاً أو مُحبّاً، ولا تكنِ الخامسةَ فَتَهلك. ( إرشاد القلوب 166:1 ).
• كلُّ كلامٍ لم يُبدَأْ فيه بالبسملة فهو أبتَر، وكلُّ كلامٍ لم يُبدأْ فيه بالحمد فهو أجذَم. ( تفسير الصافي للفيض الكاشانيّ 70:1، الشهاب:73 / ح 642 ).
• كُرِه لكم ثلاث: قيلَ وقال، وكثرةُ السؤال، وإضاعة المال. ( مستدرك الوسائل 223:7 ).
• كلُّ بِدعةٍ ضَلالة، وكلُّ ضلالةٍ سبيلُها إلى النار. ( الكافي 56:1 ).
• كثرُ النوم يُذيب القلب، ويَذهَبُ بنورِ الوجه. ( روضة الواعظين:419 ).
• كُنْ بَشّاشاً؛ فإنّ اللهَ يُحبّ البشّاشين، ويُبغض العبوسَ كريهَ الوجه. ( مستدرك الوسائل 452:8 ).
• كيف تكون مُؤمناً والناسُ لا يَأْمَنون شرَّك ؟! ( إرشاد القلوب 70:1، الشهاب:74 / ح 655 ).
• كيف تكون مسلماً والناسُ لا يَسْلَمون مِن شرّك ؟! ( تنبيه الخواطر 227:2، الشهاب:74 ـ 75 / ح 656 ).
• كيف تكون مُتّقياً والناسُ يتّقون أذاك ؟! ( تنبيه الخواطر 228:2 ).
• كَذَبَ مَن زعَمَ أنّه يُحبُّني ويُبغِض عليّاً! ( الكافي 239:2 ).
• كلُّ مُسْكِرٍ حرام، وما أسكَرَ كثيرُه فالجرعةُ منه حرام. ( من لا يحضره الفقيه 354:4 ).
• كُلُوا العِنبَ حَبّةً حبّة؛ فإنّه أهنأُ وأمْرأ. ( مكارم الأخلاق:174 ).
• كلُّ معروفٍ صدق. ( تحف العقول:56 ).
• كما تدين تُدان ( الكافي 554:5 ).
• كلُّ مولودٍ يُولَد على الفِطرة؛ إلاّ أنّ أبوَيهِ يُهوِّدانهِ ويُنصِّرانِه ويُمجِّسانهِ. ( مجمع البيان 7 ـ 474:8 ).
• كلُّ ذي نعمةٍ محسود. ( تحف العقول:48 ).
• كُلْ مِنَ السَّمَك ما له قُشُور. ( مستدرك الوسائل 177:16 ).
• ليس الخائفُ الذي يبكي ويَمسحُ عينَيه، إنّما الخائفُ الذي يترك ما يُعذِّبه اللهُ عليه. ( تنبيه الخواطر 87:1 ).
• لعَنَ اللهُ المُضَلِّلَ عن الطريق.( متشابه القرآن ومختلفه لابن شهرآشوب 133:1، منشورات بيدار ـ قمّ المقدّسة سنة 1328 هـ، الشهاب:77 / ح 679 ).
• لَعَن اللهُ الكاذبَ ولو كان مازحاً. ( مستدرك الوسائل 372:11، الشهاب:78 / ح 684 ).
• لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسْرَين. ( كنز العمّال 14:2، الشهاب:79 / ح 688 ـ وهو إشارة إلى قوله تعالى في سورة الشَّرْح أو الانشراح: « فإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً »).