• مِن الحكمة: طاعتُك لِمَن فوقَك، وإجلالُك مَن في طبقتك، وإنصافُك لِمَن دونَك. ( غرر الحكم 302 )
• مِن الخُرْق العَجَلةُ قبلَ الإمكان. ( غرر الحكم 305. وفي شرح غرر الحكم 36:6 ـ « من الحُمْق.. »)
• مِن الخُرق تركُ الفرصةِ عند الإمكان. ( غرر الحكم 306 )
• مِن الخَيط الضعيف، يُفتَل الحبلُ الحَصيف. ومِن مِقْدَحةٍ صغيرة، تحترق مدينةٌ كبيرة. ومِن لَبِنَةٍ لَبِنة تُبنى قريةٌ حصينة. ( شرح نهج البلاغة 292:20 / الحكمة 27. ثَوبٌ حَصيف: إذا كان مُحكَمَ النَّسج )
• مِن السعادة التوفيقُ لصالح الأعمال. ( عيون الحكم 412:6 )
• مِن السُّؤْدَد الصبرُ لاستماع شكوى الملهوف. ( شرح غرر الحكم 46:6. السُّؤد: السيادة. الملهوف: المستغيث. وفي عيون الحكم 416:6 ـ « مِن السُّؤدَدِ وكمالِ المعروف الصبرُ لاستماعِ شكوى الملهوف »)
• مِن الشَّقاء احتِقابُ الحرام. ( عيون الحكم 418:6. الاحتقاب: الاكتساب )
• مِن الشَّقاء فسادُ النيّة. ( غرر الحكم 305 )
• مِن العقل التزوُّدُ ليوم المَعاد. ( شرح غرر الحكم 33:6 )
• مِن العقل: مُجانَبةُ التبذير، وحُسنُ التدبير. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن العقوق إضاعةُ الحقوق. ( غرر الحكم 302 )
• مِن الغِرّةِ بالله سبحانه أن يُصِرَّ المرءُ على المعصية ويتمنّى المغفرة. ( غرر الحكم 305 )
• مِن الفُحش كَثرةُ الخُرق. ( شرح غرر الحكم 35:6 )
• مِن الفساد إضاعةُ الزاد. ( تحف العقول 80 )
• مِن الكرم إتمامُ النِّعَم. ( شرح غرر الحكم 13:6 )
• مِن الكرم احتمالُ جنايات الإخوان. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن الكرم أن تتجاوزَ عن الإساءة إليك. ( غرر الحكم 305 )
• مِن الكَرَم صِلةُ الرَّحِم. ( قانون دستور معالم الحكم 26 )
• مِن الكرم لِينُ الكلام. ( تحف العقول 98 )
• مِن الكرم مَنْعُ الحُرَم. ( قانون دستور معالم الحكم 26. مَنَعه هنا: أحاطه من أن يُضام )
• مِن اللُّؤم أن يصونَ الرجلُ مالَه ويَبذُلَ عِرضَه. ( شرح غرر الحكم 27:6 )
مِن اللُّؤم سُوءُ الخُلق. ( عيون الحكم 415:6 )
• مِن المُروءة: أن تقتصدَ فلا تُسرِف، وتَعِدَ فلا تُخلِف. ( غرر الحكم 306 )
• مِن المُروءة أنّك إذا سُئِلتَ أن تَتَكلَّف، وإذا سألتَ أن تُخَفِّف. ( شرح غرر الحكم 42:6 )
• مِن المُروءةِ تَعهُّدُ الجيران. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن المروءة: غَضُّ الطَّرْف، ومَشيُ القَصد. ( غرر الحكم 303 )
• مِن النُّبل: أن يَصُونَ الرجلُ مالَه، ويَصُونَ عِرضَه. ( شرح غرر الحكم 27:6 )
• مِن النِّعَمِ الصديقُ الصدوق. ( عيون الحكم 412:6 )
• مِن أماراتِ الأحمق كثرةُ تَلَوُّنهِ. ( غرر الحكم 306. أمارات: علامات )
• مِن أماراتِ الخير الكَفُّ عن الأذى. ( شرح غرر الحكم 24:6 )
مِن تَمامِ المُروءةِ التَّنزُّهُ عن الدَّنيّة. ( عيون الحكم 419:6 )
• مِن تمامِ المُروءة أن تَستَحْيِيَ مِن نفسِك. ( غرر الحكم 304 )
• مِن تمامِ المُروءة أن تَنسى الحقَّ الذي لك، وتذكرَ الحقَّ الذي عليك. ( عيون الحكم 416:6 )
• مِن تمامِ المُروءةِ إنجازُ الوعد. ( شرح غرر الحكم 40:6 )
• مِن توفيق الحُرّ اكتسابُه المالَ مِن حِلِّه. ( غرر الحكم 305 )
• مِن توفيقِ الرجل: وَضْعُ سِرِّه عند مَن يَستُرُه، وإحسانِه عندَ مَن يَنشُرُه. ( عيون الحكم 420:6 )
• مِن توفيق الرجل: وَضْعُ معروفهِ عند مَن لا يكفرُه، وسِرِّه عندَ مَن يَسترُه. ( عيون الحكم 416:6 )
• مِن خزائنِ الغَيب تَظهرُ الحكمة. ( غرر الحكم 302 )
• مِن خيرِ حَظِّ امرئٍ قرينٌ صالح. ( قانون دستور معالم الحكم 26 )
• مِن دلائل الإيمان الوفاءُ بالعهد. ( شرح غرر الحكم 40:6 )
• مِن دلائلِ الخِذلان، الاستهانةُ بِحقُوق الإخوان. ( عيون الحكم 416:6. الاستهانة: الاستخفاف )
• مِن دلائلِ العقل النُّطقُ بالصواب. ( غرر الحكم 306 )
• مِن سببِ الحرمان التواني. ( تحف العقول 80 )
• مِن سعادةِ المرء أن يَضَعَ معروفَه عند أهله. ( شرح غرر الحكم 36:6 )
• مِن سُوءِ الاختيار صُحبةُ الأشرار. ( عيون الحكم 412:6 )
• مِن شرِّ ما صَحِبَ المرءَ: الحَسَد. ( تحف العقول 83 )
• مِن شرائطِ الإيمان، حُسْنُ مُصاحبة الإخوان. ( غرر الحكم 302 )
• مِن شرائطِ المروءة التنزُّهُ عن الحرام. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن شَرَفِ الأعراق كَرَمُ الأخلاق. ( شرح غرر الحكم 17:6 )
• مِن شرف الهمّة بَذلُ الإحسان. ( غرر الحكم 302 )
• مِن شرفِ هذه الكلمة، وهي « الحمدُ لله »: أنّ الله تعالى جعَلَها فاتحةَ كتابهِ، وجعَلَها خاتمةَ دعوى أهلِ جنّتِه، فقال: « وآخِرُ دَعْواهُم أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين ». ( شرح نهج البلاغة 347:20 / الحكمة 58. والآية في سورة يونس: 10 )
• مِن شَقاءِ المرء أن يُفسِدَ الشَّكُّ يقينَه. ( عيون الحكم 414:6 )
• مِن شِيَمِ الأبرار، حَملُ النفوسِ على الإيثار. ( شرح غرر الحكم 28:6 )
• مِن شِيَمِ الكرام بَذلُ النَّدى. ( غرر الحكم 303 )
• مِن صِغَرِ الهمّة حَسَدُ الصديق على النِّعمة. ( عيون الحكم 418:6 )
• مِن ضِيقِ الخُلق: البخل، وسُوءُ التقاضي. ( شرح غرر الحكم 23:6 )