شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

المقالات

علوم القرآن
نزول القرآن الكريم

نزول القرآن الكريم

نشر في

تلقى النبي (ص) القرآن الكريم عن طريق الوحي ونظراً الى انه (ص) كان يتلقى الوحي الالهي من جهة عليا وهي اللّه سبحانه يقال عادة ان القرآن نزل عليه للاشارة باستعمال لفظ النزول الى علو الجهة التي اتصل بها النبي عن طريق الوحي وتلقى عنها القرآن الكريم. والوحي لغة هو الاعلام في خفاء أي الطريقة الخفية في الاعلام وقد اطلق هذا اللفظ على الطريقة الخاصة التي يتصل بها اللّه تعالى برسوله نظراً الى حقائقها ودقتها وعدم تمكن الآخرين من الاحساس بها.

علوم القرآن
المحكم والمتشابه في القرآن

المحكم والمتشابه في القرآن

نشر في

قال في القاموس (احكمه اتقنه فاستحكم ومنعه عن الفساد كحكمه حكماً وعن الامر رجعه فحكم منعه مما يريد كحكمه) (1) . وقال في لسان العرب (احكمت الشيء فاستحكم صار محكماً واحتكم الامر واستحكم وثق. ونقل عن الازهري - ان حكمت تأتي بمعنى احكمت) (2) وبملاحظة هذين النصين اللغويين نحصل على النتائج الثلاث التالية في شأن هذه المادة. 1 - ان (محكم) مشتق من احكم وحكم.

علوم القرآن
النسخ في القرآن (1)

النسخ في القرآن (1)

نشر في

حين نريد أن نتعرف على فكرة النسخ (موضوعة البحث) يحسن بنا ان نفهمها من خلال مشابهاتها في حياتنا الاجتماعية المعاصرة. فاننا نشاهد ان بعض الدول قد تضع قانوناً لتنظيم علاقة الناس بعضهم ببعض حكاماً او محكومين ثم نراها بعد تطبيقه مدة من الزمان تستبدل به قانوناً آخر يتكفل تنظيماً جديداً للعلاقات بين الناس. وحينئذ يمكن ان يقال ان هذا القانون الآخر نسخ القانون الاول وأصبح بدلاً عنه.

علوم القرآن
القرآن والعلوم

القرآن والعلوم

نشر في

عظم القرآن الكريم مكانة العلم تعظيما لم يسبق له مثيل في الكتب السماوية الأخرى، ويكفي أنه نعت العصر العربي قبل الاسلام بـ«الجاهلية»، وفيه مئات من الآيات يذكر فيها العلم والمعرفة وفي أكثرها ذكرت جلالة العلم ورفيع منزلته. قال تعالى ممتنا على الانسان: (علم الانسان مالم يعلم) (1) .

علوم القرآن
الاعجاز القرآني

الاعجاز القرآني

نشر في

ولكمال الدين عبدالواحدبن عبدالكريم الزملكاني (توفّي سنة 651) كلام لطيف في وجه إعجاز القرآن، يري أنّه من جهة سبكه و نظمه الخاصّ، من اعتدال مفرداته تركيباً وزنة، و إعتلاء مركّباته معنيً. ولعلّه يقرب من اختيار المتأخّرين علي ما سنذكر، أورده في صدر كتابه الذي وضعه للكشف عن إعجاز القرآن (1)

علوم القرآن
معادن علوم القرآن

معادن علوم القرآن

نشر في

مؤلف:

معادن علوم القرآن(التدبّر في آيات القرآن الكريم لمعرفة الاشخاص الذين عيّنهم هذا الكتاب إلى النبي) هناك ثلاثة طرق لمعرفة وتعيين المرجع العلمي للامة الاسلامية بعد الرسول الاكرم(صلى الله عليه وآله) : أ ـ التدبّر في آيات القرآن الكريم لمعرفة الاشخاص الذين عيّنهم هذا الكتاب إلى جانب رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) . ب ـ الفحص في سنة رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) وفي أقوال صحابته ; لمعرفة من هم الذين عيّنهم مرجعاً وملجأ للامة في حلّ معضلاتها .

علوم القرآن
القرآن الكريم والكمال البشري

القرآن الكريم والكمال البشري

نشر في

مؤلف:
المصدر:
سماحة الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي

عرفنا أنّ لكل نظام أخلاقي نظرية أخلاقية يعتمد عليها ويستمد قيمته منها، وعرفنا أيضاً أنّ لكل نظرية مبادئ تبتني عليها وتنطلق منها. والمبادئ هذه منها ما هو عام تشترك فيه كل النظريات الاخلاقية، ومنها ما تختص به كل نظرية لنفسها. وعرفنا أنّ المبادئ العامة لكل النظريات الاخلاقية هي:

علوم القرآن
ولاية الله و رسوله

ولاية الله و رسوله

نشر في

الأولي ـ قوله تعالي : النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا . (الأحزاب [33] الآية [6])

علوم القرآن
ولاية علي في القرآن

ولاية علي في القرآن

نشر في

لقد صرح القرآن الكريم بولاية أمير المؤمنين(عليه السلام)، وبخصوص لفظة(ولي) التي استخدمها النبي(صلى الله عليه وآله) في بيعة الغدير إنما إستند فيها على مضمون قوله تعالى: ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ). المائدة:55

علوم القرآن
القرآن الكريم.. الاشارة الى الجبال وعلومها

القرآن الكريم.. الاشارة الى الجبال وعلومها

نشر في

تشير الاية الكريمة في قوله تعالى: (والى الجبال كيف نصبت) الى كيفية تكون الالواح او القطع الارضية المؤلفة من قشرة الارض وجزء من معطفها، التي ترتكز عليها القارات والمحيطات اليوم، وذلك بفعل الضغط الهائل وعوامل جيولوجية اخرى داخل لارض وخارجها، وهذه الالواح الأرضية هي بالنسبة لما تحتها من أجزاء الأرض مثل قطع من الخشب

أضف تعليقك

تعليقات القراء

ليس هناك تعليقات
*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية