قطوف من الرياض النبويّة 7

• طُوبى لِمَن أنفَقَ فَضَلاتِ مالهِ، وأمسَك فَضَلاتِ لسانه. ( بحار الأنوار 287:71 / ح 42 ـ عن: جامع الأخبار:249 / ح 641 ).
• طُوبى لِمَن شَغَلَه عيبُه عن عيوبِ الناس. ( إرشاد القلوب 117:1 ).
• طُوبى لِمَن طال عُمرُه وحَسُن عملُه. ( من لا يحضره الفقيه 355:4 ).
• طُوبى ثمّ طوبى.. ( عَشْراً ) لِمَن آمَنَ بي ولم يَرَني. ( الشهاب:62 / ح 543، الخصال 342:2 ).
• طالبُ العِلمِ حبيبُ الله. ( جامع الأخبار:110 / الفصل 20 ).
• الظُّلْمُ ظُلُماتٌ يومَ القيامة. ( غوالي اللآلي 292:1 ).
• الظَّلَمةُ وأعوانُهم في النار. ( الشهاب:63 / ح 546 ).
• ( القرآن ) ظاهرُه أنيق، وباطنُه عميق. ( الكافي 599:2 ).
• عَورةُ المؤمن على المؤمن حرام. ( الكافي 359:2 ).
• ( الموتى ) عَجِّلُوا بِهِم إلى مضاجعِهم. ( الكافي 137:3 ).
• علماءُ أُمّتي كأنبياءِ بَني إسرائيل. ( غوالي اللآلي 77:4 ).
• عليٌّ مَعَ الحقّ والحقُّ مع عليّ، يدور معه حيثُما دار. ( شرح نهج البلاغة 72:18 ).
• عليٌّ خيرُ مَن أخلِفُ بَعدي. ( الشهاب:65 / ح 565 ).
• عليٌّ خيرُ البَشَر، فمَن أبى فقد كَفَر. ( من لا يحضره الفقيه 493:3 ).
• عليٌّ أخي ووارثي مِن بَعدي. ( الطُّرَف للسيّد ابن طاووس:34 ـ عنه: بحار الأنوار 487:22 / ح 31 ).
• عَلَمُ الإيمانِ الصلاة. ( جامع الأخبار:84 / الفصل 33 ).
• عَدلُ ساعةٍ خيرٌ مِن عبادةِ سبعين سنة. ( مشكاة الأنوار للشيخ عليّ بن أبي نصر الحسن الطبرسيّ:316، منشورات المكتبة الحيدريّة ـ النجف الأشرف، سنة 1385 هـ ).
• عليكُم ـ لإنجاح الحوائج ـ بكتمانِها؛ فإنّ كلَّ ذي نعمةٍ محسود. ( جامع الأخبار:452 / الفصل 123، الشهاب:65 / ح 573 ).
• عذابُ القبرِ من: النميمة والغِيبة والكَذِب! ( جامع الأخبار:413 / الفصل 109 ).
• عليكُم بِحُسْنِ الخُلق؛ فإن حَسَنَ الخُلق في الجنّة لا مَحالة. وإيّاكُم وسُوءَ الخُلق؛ فإنّ سَيِّئَ الخُلق في النارِ لا مَحالة. ( جامع الأخبار:289 / الفصل 64. الشهاب:65 ـ 66 / ح 575 ).
• عَجِبتُ لِمَن يتكبّر وقد خَرَج مِن مَخرَجِ البَولِ مرّتَين! ( مجموعة ورّام: تنبيه الخواطر 228:2 ).
• عليك بقراءةِ القرآن؛ فإنّ قراءتَه كفّارةُ الذنوب. ( الشهاب:66 / ح 577 ).
• عَجِبتُ لِمَن أيقَنَ بالجنّة كيف لا يعملُ الحسنات ؟! ( قصص الأنبياء: النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين، للسيّد نعمة الله الجزائريّ:134، الشهاب:66 / ح 580 ).
• عَجِبتُ لِمَن أيقَنَ بالحساب كيف يعملُ السّيئات ؟! ( الشهاب: 66/ ح 581، جامع الأخبار:361 / الفصل 89 وفيه: كيف يُذنب ؟! ).
• عَجِبتُ لِمَن يحتمي من الطعام مخافةَ الداء، كيف لا يحتمي مِن الذنوب مخافةَ النار ؟! ( من لا يحضره الفقيه 359:3 ).
• عليكم بالدعاء، [ الدعاء ] بين الأذان والإقامة لا يُرَدّ. ( دعوات الراونديّ:18، 36 ).