• عليكُم بالعَدَس؛ فإنّه مباركٌ مقدَّس، وإنّه يُرِقّ القلبَ ويُكثِر الدمعة؛ فإنّه بارَكَ فيه سبعون نبيّاً آخِرُهُم عيسى ابنُ مريم. ( مكارم الأخلاق:188 ).
• عليكُم بالقرْع؛ فإنّه يَزيدُ في الدِّماغ. ( طبّ النبيّ صلّى الله عليه وآله للمستغفري:28، منشورات المكتبة الحيدريّة ـ النجف الأشرف، سنة 1385 هـ ).
• عليك بالزَّيت، كُلْه وآدَّهِنْ به؛ فإنّ مَن أكَلَه وادّهَنَ به لم يَقرَبْه الشيطانُ أربعين يوماً. ( صحيفة الرضا عليه السلام للفضل بن الحسن الطبرسيّ:78، تحقيق ونشر: مؤسّسة الإمام المهديّ عليه السلام ـ قمّ، سنة 1408 هـ ).
• عليكُم بالمِلح؛ فإنّه شفاءٌ مِن سبعين داءً، منه الجُذام والبَرَص والجنون. ( صحيفة الرضا عليه السلام:78. الشهاب:67 / ح 590 ).
• عليكُم بالكَرَفْس؛ فإنّه طعامُ إلياسَ والْيَسَعَ ويُوشَع. ( الكافي 366:6 / ح 1 ).
• عليكُم بالاقتصاد؛ فما افتَقَر قومٌ قطُّ اقتصدوا. ( مجمع البيان 7 ـ 616:8 ).
• عفوُ المَلِك أبقى لِلمُلْك. ( من لا يحضره الفقيه 381:4 ).
• عَفْوُ المؤمنِ استغناؤُه عن الناس. ( جامع الأخبار:218 / الفصل 41 ).
• عُدْ مَن لا يَعُودُك، وأهْدِ مَن لا يهدي إليك. ( من لا يحضره الفقيه 300:3 / ح 4076 ).
• عَجِّلُوا ردَّ ظُروف الهدايا؛ فإنّه أسرعُ لتواتُرِها. ( من لا يحضره الفقيه 300:3 / ح 4071 ).
• علامةُ رضى اللهِ في خَلْقِه: عدلُ سلطانهم، ورُخصُ أسعارِهم. ( الكافي 162:5 / ح 1 ).
• عِيالُ الرجلِ أُسَراؤُه، وأحَبُّ العبادِ إلى الله أحسَنُهم صنيعاً إلى أُسَرائِه. ( مكارم الأخلاق:217، الشها:68 / ح 600 ).
• غَمُّ الموتِ كفّارةُ الذنوب. ( جامع الأخبار:239 / الفصل 49 ).
• غَمُّ العيال سَترٌ من النار. ( الشهاب:68 / ح 602 ).
• غَيرةُ الرجلِ إيمان.( مستدرك الوسائل 292:14 ).
• غَيرة المرأةِ كُفر. ( بحار الأنوار 252:103، الشهاب:6 / ح 605 ).
• فاتحةُ الكتاب شِفاءٌ مِن كلّ دا.( الشهاب:69 / ح 606 ).
• فاطمةُ بَضعةٌ منّي، يُؤذيني ما يُؤذيها. ( شرح نهج البلاغة 64:4 ).
• فضلُ العالِمِ على العابد كفضل القمر على سائر النجوم. ( الكافي 34:1 / ح 1 ).
• فوقَ كلِّ ذي بِرٍّ بِرّ، حتّى يُقتَلَ الرجلُ في سبيل الله، فليس فوقَه بِرّ. ( غوالي اللآلي 24:1 ).
• فوقَ كلِّ عقوقٍ عقوق، حتّى يَقتُلَ الرجلُ أحدَ والِدَيه! ( دعائم الإسلام 343:1 ).
• في آخِرِ سورة البقرةِ آياتٌ هُنّ قرآن، هُنّ دعاءٌ، وإنّهنّ يُرضِينَ الرحمان. ( مجمع البيان في تفسير القرآن 1 ـ 692:2. لعلّه إشارة إلى قوله تعالى: « آمَنَ الرسُولُ... ( إلى قوله تعالى: ) فانصُرْنا عَلَى القوم الكافرين » [ سورة البقرة:285 ـ 286 ] ).
• فاعلُ الخيرِ خيرٌ منه، وفاعلُ الشرِّ شرٌّ منه. ( تحف العقول:57. الشهاب:70 / ح 616 ).
• فَضُلَتْ خديجةُ على نساءِ أُمّتي كما فَضُلَتْ مريمُ على نساء العالمين. ( مجمع البيان 1 ـ 746:2 ).
• رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيه! ( الكافي 404:1 / ح 2 ).
• قُولوا الحقَّ ولو على أنفسِكم. ( بحار الأنوار 414:30 ).
• قاطعُ الرَّحِمِ ملعونٌ في ثلاثة مواضع! ( بحار الأنوار 208:74 ).
• قليلٌ تُؤدّي شُكرَه خيرٌ مِن كثيرٍ لا تُطيقُه. ( تنبيه الخواطر 282:2 ).