شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الإمام علي بن الحسين عليه السلام

دور الإمام زين العابدين (ع) في بلاد الشام

دور الإمام زين العابدين (ع) في بلاد الشام

هناك مسؤولية كبيرة يتحمّل أثقالها ويحمل أعباءها حجة الله على أرضه الإمام زين العابدين علي بن الحسين (ع)، إذ يرى نفسه أمام حكام فجرة وأناس جهلة، وعليه في بلاد الشام أن يؤدّي رسالة دم شهداء كربلاء وعلى رأسهم أبيه سيد الشهداء الإمام الحسين (ع).

التفاصيل

في ذكر شيء من معجزات الإمام زين العابدين (ع)

في ذكر شيء من معجزات الإمام زين العابدين (ع) يتميّز الأئمّة الأثنا عشر (عليهم السلام) بارتباط خاصٍّ بالله تعالى وعالَم الغيب؛ بسبَب مقام العصمة والإمامة، ولهم ـ مثل الأنبياء والأوصياء ـ معاجزٌ وكرامَاتٌ تؤيِّد ارتباطهم بالله تعالى، وكونهم أئمّة يقتدى بهم. الإمام زين العابدين (عليه السلام) له معاجزٌ وكراماتٌ كثيرةٌ، سجَّلتها كتبُ التاريخ والسيرة، نذكر بعضاً منها: من معجزاته أما ما يدل على إمامته عليه السلام من طريق المعجز الخارق للعادة فحديث حبابة الوالبية وما جاء فيه من طبعه نقش فصه في الحجر ، وما ثبت من دعائه عليه السلام وإيمائه إليها حتى عادت شابة ولها يومئذ مائة سنة وثلاث عشرة سنة ( 1 ) .

التفاصيل

في ذكر بعض مناقب الإمام زين العابدين (ع) وفضائله

في ذكر بعض مناقب الإمام زين العابدين (ع) وفضائله الإمام زين العابدين (عليه السلام) له مناقب وفضائل كثيرةٌ، سجَّلتها كتبُ التاريخ والسيرة، ذكر المؤلف بعضاً منها . من مناقبه روى الحسين بن علوان ، عن أبي علي زياد بن رستم ، عن سعيد بن كلثوم قال : كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فذكر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فمدحه بما هو أهله ، ثم قال : ( والله ما أطاق عمل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الأمة غيره ، وإن كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ، ولقد أعتق من ماله ألف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كده بيده ورشح منه جبينه ،

التفاصيل

في ذكر أولاد الإمام زين العابدين (ع) ونبذ من أخبارهم

في ذكر أولاد الإمام زين العابدين (ع) ونبذ من أخبارهم وكان زيد بن علي بن الحسين أفضل إخوته بعد أبي جعفر الباقر عليه السلام ، وكان عابدا ورعا سخيا شجاعا ، وظهر بالسيف يطلب بثارات الحسين عليه السلام ويدعو إلى الرضا من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم فظن الناس أنه يريد بذلك نفسه ، ولم يكن يريدها به ، لمعرفته باستحقاق أخيه الباقر عليه السلام الإمامة من قبله ، ووصيته عند وفاته إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام .

التفاصيل

حوار الإمام زين العابدين (ع) مع الزهري حول الصوم

حوار الإمام زين العابدين (ع) مع الزهري حول الصوم روى المؤرّخون : أنّ الزهري كان يعترف بالفضل والفقه للإمام علي زين العابدين ( عليه السلام ) ، وكان ممّن يرجع إليه في ما يهمّه من الأحكام الشرعية ، ورُوي أنّه رأى في منامه كأنّ يده مخضوبة ، وفسّرت له رؤياه بأنّه يبتلى بدم خطأ ، وكان في ذلك الوقت عاملاً لبني أُميّة ، فعاقب رجلاً فمات في العقوبة ، ففزع وخاف من الله ، وفرّ هارباً فدخل في غار يتعبّد فيه ، وكان الإمام ( عليه السلام ) قد مضى حاجّاً إلى بيت الله الحرام فاجتاز على الغار الذي فيه الزهري .

التفاصيل

الدليل على إمامة الإمام السجاد (ع)

الدليل على إمامة الإمام السجاد (ع) مناقب ابن شهرآشوب : الدليل على إمامته عليه السلام ما ثبت أن الامام عليه السلام يجب أن يكون منصوصا عليه ، فكل من قال بذلك قطع على إمامته ، وإذا ثبت أن الامام لابد أن يكون معصوما يقطع على أن الامام بعد الحسين عليه السلام ابنه علي عليه السلام لان كل من ادعيت إمامته بعده من بني أمية والخوارج اتفقوا على نفي القطع على عصمته وأما الكيسانية وإن قالوا :بالنص فلم يقولوا بالنص صريحا.

التفاصيل

الإمام زين العابدين (ع) يحيي زائرة له

الإمام زين العابدين (ع) يحيي زائرة له قال السيد هاشم البحراني(قدس سره): الشيخ الفاضل التقي الزاهد الشيخ فخر الدين النجفي ، رأيته بالنجف ولي منه إجازة قال : روي أن رجلا مؤمنا من أكابر بلاد بلخ كان يحج بيت الله الحرام ، ويزور قبر النبي – صلى الله عليه وآله – في أكثر الأعوام ، وكان يأتي إلى علي بن الحسين – عليهما السلام – فيزوره ويحمل إليه الهدايا والتحف ، ويأخذ مصالح دينه منه ، ثم يرجع إلى بلاده .

التفاصيل

الدليل على إمامة الإمام السجاد (ع)

الدليل على إمامة الإمام السجاد (ع) مناقب ابن شهرآشوب : الدليل على إمامته عليه السلام ما ثبت أن الامام عليه السلام يجب أن يكون منصوصا عليه ، فكل من قال بذلك قطع على إمامته ، وإذا ثبت أن الامام لابد أن يكون معصوما يقطع على أن الامام بعد الحسين عليه السلام ابنه علي عليه السلام لان كل من ادعيت إمامته بعده من بني أمية والخوارج اتفقوا على نفي القطع على عصمته وأما الكيسانية وإن قالوا :بالنص فلم يقولوا بالنص صريحا.

التفاصيل

الامام علي بن الحسين السجاد

الامام علي بن الحسين السجاد ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(44) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن دائرة المعارف الاسلامية بخصوص حياة و سيرة الامام علي بن الحسين زين العابدين السجاد عليه السلام رابع أئمة أهل البيت عليهم السلام و ما رُوي عن هذا الامام العظيم من حكم و مواعظ و أحاديث، و أدعية، كما و يحتوي الملف على نبذة من حياته السياسية حيث عاصر نهضة عاشوراء و شاهد أحداثها و تعايش مع انعكاساتها و تأثيراتها رغم المعاناة الكثيرة التي حصلت له و لأهل بيته، كما و يشتمل الملف على أدعية متميزة كثيرة إنفرد بها الامام السجاد عليه السلام، و يشتمل هذا الملف على النصوص الدينية المرتبطة بالموضوع و أيضا على أبحاث و دراسات و إجابات معمقة و الرد على الشبهات المطروحة بأقلام هادفة و أمينة لعلماء و كُتاب عدة بغية التسهيل على المراجعين و الباحثين الكرام.

التفاصيل

مواقف من كربلاء موقف العبد جون

مواقف من كربلاء موقف العبد جون لقد شرّع الإسلام بعض القوانين التي تجعل من الحياة الإنسانية مليئة بالمعاني والقيم والمُثُل العليا التي ترتفع وتسمو فوق كلّ الاعتبارات الضيّقة الأفق المحدودة الإطار التي جعلها الناس انطلاقاً من الواقع الاجتماعي المتنوّع الذي يسود المجتمعات البشرية عادة، حيث الغني والفقير، والقوي والضعيف، والمتعلّم والأمي وما إلى هنالك من شرائح اجتماعية أخرى. من هنا، كان الإسلام دعوة مستمرة للانفتاح على الحياة، فلا كبْت ولا تحجير ولا تضييق على الإنسان في أيّ مجال من المجالات في العمل والحركة، بل الأبواب مشرّعة للجميع طالما أنّهم يريدون الإنطلاق في خط الحياة من هذا الفهم الشامل والواسع.

التفاصيل

من أخلاق الإمام زين العابدين عليه‌السلام

من أخلاق الإمام زين العابدين عليه‌السلام كان من أخلاق زين العابدين 1 ، وما أخلاقه إلّا أخلاق أبيه الحسين ، وما أخلاق الحسين إلّا أخلاق أبيه عليّ ، وما أخلاق عليّ إلّا أخلاق ابن عمّه محمّد ، وما أخلاق محمّد إلّا أخلاق القرآن الّتي عبّر عنها الرّسول بقوله : «إنّما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» 2 . والّتي شهد الله بها لرسوله في محكم كتابه العزيز ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ 3، وكلّ واحد من أئمّة أهل البيت على خلق جدّه النّبيّ المختار صلى‌الله‌عليه‌وآله.

التفاصيل

الامام السجاد علیه السلام باعث الإسلام من جديد

الامام السجاد علیه السلام باعث الإسلام من جديد ملاحقة أهل البيت ( عليهم السلام ) إعلامياً بالافتراء عليهم ، و توجيه مختلف التهم الباطلة إليهم ، و تصويرهم على أنهم هم المعتدون ، و الظالمون الآثمون . . الذين لا يتورعون عن أية عظيمة و لا يمتنعون عن ارتكاب أية جريمة ، و حتى قتل الحسين عليه السلام ، فإنه لم يكن إلا لأنه كان هو الجاني على نفسه ، و الساعي إلى حتفه ، و هو المذنب و المعتدي ، و هم وحدهم الضحية ، و المظلومون معه في هذه القضية . .

التفاصيل

ظاهرتا العبادة والدعاء عند الإمام زين العابدين (عليه السلام)

ظاهرتا العبادة والدعاء عند الإمام زين العابدين (عليه السلام) لم يكن تفسير المؤرخين لظاهرتي العبادة والدعاء للاِمام زين العابدين عليه السلام بأوفر حظاً من تفسيرهم لظاهرة البكاء المارّة الذكر.. ؛ إذ اقتصر بعضهم على تفسيرهما بكونهما حالة من الاعتزال والانكسار النفسي الذي يحلُّ عادة بالمصدومين والمفجوعين بسبب هول الصدمة أو الفجيعة التي مرّوا بها أو مرّت بهم... ويفسرها آخرون بأنّها نوع من العزاء والسلوى والتصوّف ، حيث ينكفىء أصحابها على أنفسهم في طقوس خاصة وانزواء واعتكاف لا علاقة له بالناس والمجتمع وهمومهم وآلامهم... وبين هذين التفسيرين المتيسّرين اللذين يمران على الاُمور بظواهرها ولا يغوصان في أعماقها ، يأتي تفسير مبتور ثالث يؤكد أنّ دعاء الامام وعبادته لم يكونا يتعديان مناقبية مثالية علوية عظيمة ،

التفاصيل

قصة روحانية

قصة روحانية عن الزهري، قال : كنت عند علي بن الحسين عليهما السلام فجاءه رجل من أصحابه ، فقال له علي بن الحسين عليه السلام : ما خبرك أيها الرجل ؟.. فقال الرجل : خبري يا بن رسول الله !.. أني أصبحت وعليّ أربعمائة دينار دين ، لا قضاء عندي لها ، ولي عيال ثقال ليس لي ما أعود عليهم به ، فبكى علي بن الحسين عليه السلام بكاءً شديدا ، فقلت له : ما يبكيك يا بن رسول الله ؟.. فقال : وهل يُعدّ البكاء إلا للمصائب والمحن الكبار ؟.. قالوا : كذلك يا بن رسول الله. قال : فأية محنة ومصيبة أعظم على حرّ مؤمن ، من أن يرى بأخيه المؤمن خلّة فلا يمكنه سدّها ،

التفاصيل

عجبا لهؤلاء يدعون مرة أن السمآء والارض وكل شي ء يطيعهم ثم يعترفون اخرى بالعجز عن إصلاح حال خواص إخوانهم

عجبا لهؤلاء يدعون مرة أن السمآء والارض وكل شي ء يطيعهم ثم يعترفون اخرى بالعجز عن إصلاح حال خواص إخوانهم عن الزهري ، قال : كنت عند علي بن الحسين علیهما السلام فجاءه رجل من أصحابه ، فقال له علي بن الحسين علیهما السلام : ما خبرك أيها الرجل؟ فقال الرجل : خبري يا ابن رسول الله أني أصبحت وعلي أربعمائة دينار دين لاقضاء عندي لها ، ولي عيال ثقال ليس لي ما أعود عليهم به ، قال : فبكى علي بن الحسين علیهما السلام بكاءا شديدا ، فقلت له : ما يبكيك يا ابن رسول الله؟ فقال : وهل يعد البكاء إلا للمصائب والمحن الكبار؟! قالوا : كذلك يابن رسول الله ، قال : فأية محنة ومصيبة أعظم على حر مؤمن من أن يرى بأخيه المؤمن خلة فلا يمكنه سدها ويشاهده على فاقة فلا يطيق رفعها ،

التفاصيل

الإمام السجاد عليه السلام والدعاء

الإمام السجاد عليه السلام والدعاء الدعاء مفتاح كل حاجة ووسلة كل رغبة، باب الله الذي خوّله سبحانه لعباده لينالوا به عظيم رحمته وخزين مغفرته. وما قول رسولنا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآله الطيبين الطاهرين عليهم السلام: «الدعاء سلاح المؤمن».(بحار الأنوار:93/302) إلاّ إشارة إلى أنّ الدعاء يحي النفوس بروح الأمل الذي نستمد به العون على مواجهة الصعاب فتبعث فينا الطمأنينة مما يعكس آثاراً واضحة على النشاط الفعلي لحركة الفرد هو بذلك يوفر لنا خصائص قلَّ أن يوفرها غيره كالثقة بالنفس والاستعداد للهداية واستقبال الشدائد بمعنويات عالية.

التفاصيل

شهادة الإمام علي زين العابدين(ع)

شهادة الإمام علي زين العابدين(ع) أرسل الخليفة الأُموي الوليد بن عبد الملك سمّاً قاتلاً من الشام إلى عامله على المدينة، وأمره أن يدسّه للإمام(عليه السلام)، ونفّذ عامله ذلك. فسمت روح الإمام(عليه السلام) العظيمة إلى خالقها، بعد أن أضاءت آفاق هذه الدنيا بعلومها، وعباداتها، وجهادها، وتجرّدها من الهوى.

التفاصيل

عبادة الإمام زين العابدين (عليه السّلام) ومنزلته العظيمة

عبادة الإمام زين العابدين (عليه السّلام) ومنزلته العظيمة روي عنه (عليه السّلام) أنّه إذا توضّأ اصفرَّ لونُه ، فيُقال له : ما هذا الذي يَعتَادُك عند الوضوء ؟ فيقول (عليه السّلام) : (( أتَدْرُونَ بَين يَدَيْ مَن أُريدُ أنْ أقِف ؟ )) . ومن كلماته (عليه السّلام) : (( إنَّ قوماً عبدوا اللهَ رَهبةً فَتِلْكَ عبادة العبيد ، وآخرين عَبدُوه رغبة فَتِلْكَ عبادة التُجَّار ، وقوماً عبدوا الله شُكراً فَتِلْكَ عِبادَةُ الأحرار )) . وقال رجل لسعيد بن المُسيَّب : ما رأيت رجلاً أورع من فلان ـ وسمَّى رجلاً ـ . فقال له سعيد المسيَّب : أما رأيت عليَّ بن الحسين (عليهما السّلام) ؟

التفاصيل

أسباب ثورة الامام الحسين(ع)

أسباب ثورة الامام الحسين(ع) أحاطت بالإمام الحسين (عليه السّلام) عِدَّة من المسؤوليات الدينية ، والواجبات الاجتماعيّة وغيرها من الأسباب المُحَفِّزَة لثورته ، فدفعته (ع) الى التضحية والفداء واليك بعض المسؤوليات والواجبات والاسباب التي دفعت بالامام الحسين (ع) للقيام بالثورة .   الأولى : المسؤولية الدينيّة لقد كان الواجب الديني يحتّم على الامام الحسين (عليه السّلام) القيام بوجه الحكم الأموي الذي استحلَّ حُرُمَات الله ، ونكث عهوده ، وخالف سُنّة رسول الله (صلّى الله عليه وآله))

التفاصيل

الدليل على إمامة السجاد(ع)

الدليل على إمامة السجاد(ع) مناقب ابن شهرآشوب : الدليل على إمامته عليه السلام ما ثبت أن الامام عليه السلام يجب أن يكون منصوصا عليه ، فكل من قال بذلك قطع على إمامته ، وإذا ثبت أن الامام لابد أن يكون معصوما يقطع على أن الامام بعد الحسين عليه السلام ابنه علي عليه السلام لان كل من ادعيت إمامته بعده من بني أمية والخوارج اتفقوا على نفي القطع على عصمته وأما الكيسانية وإن قالوا :بالنص فلم يقولوا بالنص صريحا.

التفاصيل

أضف تعليقك

تعليقات القراء

بوحسن:الاحساء
2018-10-30 13:31:40

الاهداف ما ارى انها مناسبة ١. الاشياء التي لم تتضح كثيرة فلماذا تتضح للبعض والبعض لا تتضح له . ٢. موضوع التشفي الا يكفي التشفي يوم القيامة ٣.هل لم يرجعوا في مجال للمذنب ان يتوب او للمحسن ان ينحرف؟ طبعا لا اذن فما هي فائدة الترغيب والترهيب الا يكفي الترغيب والترهيب بيوم القيامة .٠ ارجو توضيح اهداف تناسب شان الانبياء والاولياء

-------------------------------------------

سلام عليكم:لايعاقب الله سبحانه أحداً إلا بعد إتمام الحجة، وما كنّا معذّبين حتى نبعث رسولا. وخلق الناس مختلفين لقوام النظام والمجتمع، كل يحاسب بعمله بعد إتمام الحجه ولايتأتّى التشفي بالنسبة اليه، سبحانه وتعالى، والدنيا محل الامتحان والعمل ولا أجر والآخرة محل الأجر. والعقوبة للإنسان ليس مقصوداً بالذات لسبق رحمته غضبه بل لتحقق نفع الانسان -ولكم في القصاص حياة- وقد أمهلهم وبعث إليهم الرسل ومنحهم العقل وجعل لهم الاختيار فمن شاء فليؤمن ومن.....

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ .

*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية