• إيّاكَ أن تَبيعَ حَظَّكَ مِن رَبِّك وزُلْفتَك لديه بحقيرٍ مِن حُطام الدنيا. ( عيون الحكم 379:5 ).
• إياكَ أن تَتزَيّن للناس، وتُبارِزَ اللهَ بالمعاصي، فيَفضحَك اللهُ يومَ تَلقاه. ( بحار النوار 383:77 ).
• إياكَ أن تُثْنيَ على أحدٍ بما ليس فيه؛ فإنّ فِعلَه يُصَدِّق عن وصفه ويُكذّبُك. ( عيون الحكم 381:5 ).
• إياكَ أن تُحِبَّ أعداءَ الله، أو تُصفيَ وَدَّك لغيرِ أولياء الله؛ فإنّه مَن أحَبَّ قوماً حُشِرَ معهم. ( غرر الحكم 78 ).
• إياكَ أن تُخدَعَ عن دارِ القرار، ومَحَلِّ الطيّبينَ الأبرار، والأولياءِ الأخيار، التي نَطَقَ القرآنُ بوصفها، وأثنى على أهلِها، ودَلَّكَ اللهُ سبحانه عليها، ودَعاك إليها. ( شرح غرر الحكم 320:2 ).
• إياكَ أن ترضى عن نفسِك، فيَكثُرَ الساخطُ عليك. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ أن تَستَسهِل رُكوبَ المعاصي؛ فإنّها تكسُوك في الدنيا ذِلّة، وتُكسِبُك في الآخرة سَخَطَ الله. ( عيون الحكم 382:5 ).
• إياكَ أن تُسيء الظنّ؛ فإنّ سُوءُ الظنِّ يُفسِدُ العِبادة، ويُعَظِّم الوِزْر. ( غرر الحكم 78 ).
• إياكَ أن تُسْلِفَ المعصية وتُسوِّفَ بالتوبة، فتَعظُمَ لك العقوبة. ( عيون الحكم 380:5 ).
• إياكَ أن تَعتَذِرَ مِن ذنبٍ تَجِدُ إلى تركهِ سبيلاً؛ فإنّ أحسنَ حالِك في الاعتذارِ أن تَبلُغَ السلامةَ من الذنوب. ( قانون دستور معالم الحكم 97 ).
• إياكَ أن تعتمدَ على اللئيم؛ فإنّه يَخذُلُ مَنِ اعتَمَد عليه. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ أن تُعجَبَ بنفسِك فيَظهرَ عليك النقصُ والشَّنآن. ( غرر الحكم 77 ).
• إياكَ أن تَغفَلَ عن حقّ أخيك اتّكالاً على واجبِ حقِّك عليه؛ فإنّ لأخيك عليك مِن الحقّ مِثلَ الذي لك عليه. ( عيون الحكم 378:5 ).
• إياكَ أن تكونَ على الناسِ طاعِناً، ولنفسِك مُداهِناً، فتَعظُمَ عليك الحَوبة، وتُحرَمَ المَثُوبة. ( عيون الحكم 380:5. والحَوب: الإثم ).
• إياكَ أن يَفقِدَك ربُّك عند طاعتهِ، أو يَراك عند معصيتهِ، فيَمقُتَك! ( عيون الحكم 379:5 ).
• إياكَ أن يَنزِلَ بك الموتُ وأنت آبِقٌ عن ربِّك في طلبِ الدنيا! ( نهج البلاغة: الكتاب 69 ).
• إياكَ وإدمانَ الشِّبَع؛ فإنّه يَهيجُ الأسقام ويُثيرُ العِلل. ( غرر الحكم 77 ).
• إياكَ والإساءة؛ فإنّها خُلُقُ اللئيم، وإنّ المُسيءَ لَمُتَردٍّ في جهنّمَ بإساءتهِ. ( عيون الحكم 377:5 ).
• إياكَ والإصرار؛ فإنّه مِن أكبرِ الكبائر، وأعظمِ الجرائم. ( غرر الحكم 77. والإصرار المذموم هو ما كان على الذنوب والمعاصي ).
• إياكَ والإعجابَ بنفسِك، والثقةَ بما يُعجبُك منها، وحُبَّ الإطراء؛ فإنّ ذلك مِن أوثَقِ فُرَصِ الشيطانِ في نفسِه لِيمَحَقَ ما يكون مِن إحسانِ المحسنين. ( نهج البلاغة: الكتاب 53 ).
• إياكَ والتَّحلّيَ بالبُخل؛ فإنّه يُزْري بك عند الغريب، ويُمْقّتُك إلى القريب. ( عيون الحكم 377:5 ).
• إياكَ والتَّجبُّرَ على عِبادِ الله؛ فإنّ كلَّ متجبّرٍ يَقصِمُهُ الله. ( غرر الحكم 77 ).
• إياكَ والجَفاء؛ فإنّه يُفسِدُ الإخاء، ويُمقّتُ إلى اللهِ والناس. ( غرر الحكم 76 ).
• إياكَ والخَديعة؛ فإنّ الخَديعةَ مِن خُلُقِ اللئيم. ( تحف العقول 98 ).
• إياكَ والخُرْق؛ فإنّه شَينُ الأخلاق. ( غرر الحكم 76. الخُرْق: نقيض الرِّفْق ).
• إياكَ والسَّفَه؛ فإنّه يُوحِشُ الرفاق. ( عيون الحكم 373:6 ).
• إياكَ والشُّحّ؛ فإنّه جِلبابُ المَسْكَنَة، وزِمامٌ يُقادُ به إلى كلّ دَناءة. ( غرر الحكم 76 ).
• إياكَ والشَّرَه؛ فإنّه يُفسِدُ الوَرعَ ويُدخِلُ النار. ( عيون الحكم 377:5 ).
• إياكَ والشكّ؛ فإنّه يُفسَدُ الدِّين، ويُبطِلُ اليقين. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ والظُّلم؛ فإنّه يَزولُ عمّن تَظلِمُه ويبقى وِزرُهُ عليك! ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ والعَجَل؛ فإنّه عُنوانُ الفَوتِ والندم. ( عيون الحكم 376:5 ).
• إياكَ والغَضَب؛ فأوّلُه جُنونٌ وآخِرُه نَدَم. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ والغِيبة؛ فإنّها تُمقّتُكَ إلى الله والناس، وتُحبِط أجرَك. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ إيّاك والمُجاهَرة بالفُجُور؛ فإنّها مِن أشَدِّ المَآثم. ( عيون الحكم 373:5 ).
• إياكَ والمَلَق، فإنّ المَلَق ليس مِن خَلائق الإيمان. ( غرر الحكم 77 ).
• إياكَ والنَّميمة؛ فإنّها تَزرعُ الضَّغينة، وتُبعِّدُ عن اللهِ وعن الناس. ( شرح غرر الحكم 296:2 ).
• إياكَ والهَذَر، فَمَن كَثُر كلامُه كَثُرَت آثامُه. ( عيون الحكم 376:5 ).
• إياكَ وطاعةَ الهوى؛ فإنّه يَقودُ إلى كلِّ مِحنة. ( غرر الحكم 76 ).
• إياكَ وظُلمَ مَن لا يَجِدُ عليك ناصراً إلاّ الله. ( عيون الحكم 382:5 ).
• إياكَ وفُضولَ الكلام؛ فإنّه يُظهِرُ مِن عُيوبِكَ ما بَطَن، ويُحرِّكُ عليك مِن أعدائِك ما سَكَن. ( شرح غرر الحكم 313:2 ).
• إياكَ وفِعلَ القبيح؛ فإنّه يُقبِّحُ ذِكرَك، ويُكثّر وِزرَك. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ وقَبولَ تُحَفِ الخُصوم. ( قانون دستور معالم الحكم 98 ).
• إياكَ وكَثرةَ الكلام؛ فإنّه يُكثِرُ الزَّلَل، ويُورِثُ المَلَل. ( غرر الحكم 77 ).
• إياكَ ومُصادَقةَ الأحمَق؛ فإنّه يُريدُ أن يَنفعَك فَيَضُرَّك. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ ومُصادَقةَ البخيل؛ فإنّه يَقعُدُ عنك أحوَجَ ما تكون إليه. ( غرر الحكم 75 ).
• إياكَ ومُصادَقةَ الفاجر؛ فإنّه يَبيعُكُ بالتافِه. ( نهج البلاغة: الحكمة 38 ).
• إياكَ ومَواقفَ الاعتِذار؛ فرُبَّ عُذْرٍ أثبَتَ الحُجّةَ على صاحبِه وإن كان بريئاً. ( شرح نهج البلاغة 277:20 ).
• إيّاكم والبِطنَة؛ فإنّها مَقْساةٌ للقلب، مَكْسَلةٌ عن الصلاة، مَفْسَدةٌ للجسد. ( عيون الحكم 385:5 ).
• إيّاكم والتحاسُدَ والأحقاد؛ فإنّهما مِن فِعلِ الجاهليّة. ( بحار الأنوار 408:77 ).
• إيّاكم والتَّدابُرَ والتَّقاطُع، وتَركَ الأمرِ بالمعروف والنهيِ عن المنكر. ( غرر الحكم 80 ).
• إيّاكم والتسويفَ في العمل، بادِروا به إذا أمكَنَكُم. ( تحف العقول 122 ).
• إيّاكم والتفريط؛ فإنّه يُورِثُ الحَسرَة حين لا تَنفَعُ الحَسرَة. ( تحف العقول 107 ).
• إيّاكم والتَّلوُّنَ في دِينِ الله، فإنّ جماعةً فيما تكرهون من الحقّ خيرٌ مِن فُرقةٍ فيما تُحبّونَ من الباطل. ( نهج البلاغة: الخطبة 176 ).
• إيّاكم والجِدال؛ فإنّه يُورِثُ الشكّ. ( تحف العقول: 106 ).
• إيّاكم والغُلُوَّ فينا، قولوا أنّا عبادٌ مَربُوبون، واعتقِدوا في فضلِنا ما شِئتُم. ( تحف العقول 104. غرر الحكم 80. عيون الحكم 385:5 ).
• إيّاكم والفُحْش؛ فإنّ الله لا يُحِبُّ الفحش. ( شرح نهج البلاغة 258:20 ).
• إيّاكم والمَنّ؛ فإنّه مَهْدَمةٌ للصَّنيعة، مُنبِهةٌ للضَّغينة. ( شرح نهج البلاغة 323:20 ).
• إيّاكم والفُرْقة؛ فإنّ الشاذَّ عن أهلِ الحقّ للشيطان، كما أنّ الشاذّ من الغنمِ للذئب. ( غرر الحكم 80 ).
• إيّاكم والكسل، فإنّه مَن كَسِلَ لم يُؤدِّ لله حقّاً. ( شرح نهج البلاغة 263:20 ).
• إيّاكم وتَحَكُّمَ الشهواتِ عليكم؛ فإنّ عاجِلَها ذَميم، وآجِلَها وَخيم. ( غرر الحكم 80 ).
• إيّاكم وتمكُّنَ الهوى منكم؛ فإنّ أوّلَه فِتنة، وآخِرَه مِحنة. ( عيون الحكم 386:5 ).
• إيّاكم وحَمِيّةَ الأوغاد؛ فإنّهم يَرَونَ العَفوَ ضَيماً. ( شرح نهج البلاغة 330:20. الحَمِيّة: الأنَفَة والغضب، الوَغد: الأحمق الدنيء، الضَّيم: الظُّلم ).
• إيّاكم ودَناءةَ الشَّرَهِ والطمع؛ فإنّه رأسُ كلِّ شرّ، ومَزرَعةُ الذُّلّ، ومُهِينُ النَّفس، ومُتعِب الجسد. ( عيون الحكم 386:5 ).
• إيّاكم وغَلَبةَ الشهواتِ على قُلوبِكم؛ فإنّ بَداءتَها مَلَكة، ونهايتَها هَلَكة! ( شرح غرر الحكم 326:2 ).
• إيّاكم وكُفرَ النِّعَم؛ فَتَحُلَّ بِكمُ النِّقَم. ( قانون دستور معالم الحكم 98 ).
• إيّاكم وغَلَبةَ الدنيا على نُفوسِكم؛ فإنّ عاجِلَها نَغْصَة، وآجِلَها غُصّة. ( عيون الحكم 386:5 . النَّغصَة: ما يمنَع مِن تتميم المُراد ).