• الدِّينُ أشرفُ النَّسَبَين. ( غرر الحكم 38 ).
• الدِّينُ أفضلُ مطلوب. ( عيون الحكم 259:5 ).
• الدِّينُ أقوى عماد. ( شرح غرر الحكم 132:1 ).
• الدِّين بالمُلْك يَقْوى. ( شرح نهج البلاغة 328:20 ).
• الدِّين حُبُور. ( شرح غرر الحكم 26:1. الحُبُور: السُّرور ).
• دِينُ الرَّجُل خَدِينُه. ( نثر اللآلئ 7. الخَدين: الصديق ).
• الدِّينُ ذُخْر، والعِلمُ دليل. ( عيون الحكم 298:5 ).
• الدِّينُ شجرةٌ أصلُها التسليمُ والرِّضى. ( غرر الحكم 27 ).
• الدِّينُ لا يُصلِحُه إلاّ العقل. ( شرح غرر الحكم 353:1 ).
• الدِّينُ مِيْسَمُ الكِرام، وطالَما وُقِّرَ الكرامُ بالدِّين. ( شرح نهج البلاغة330:20. المِيسَم: اسم الآلة التي يُوسَم بها، وآسمٌ لأثرِ الوَسْم أيضاً ).
• الدِّينُ نور، اليقينُ حُبُور. ( عيون الحكم 323:5 ).
• الدِّينُ والأدب والعدل نتيجةُ العقل. ( عيون الحكم 271:5 ).
• الدِّينُ يُجِلّ، الدّنيا تُذِلّ. ( شرح غرر الحكم 10:1 ).
• الدِّينُ يَصُدُّ عن المَحارم. ( غرر الحكم 28 ).
• الدِّينُ يَعصِم، والدنيا تُسلِم ( غرر الحكم 12. تُسْلِم: تَخذِل ).
• ( يا كُمَيل ) الدِّينُ لله، فلا تَغْتَرّنَّ بأقوالِ الأُمّةِ المخدوعةِ التي قد ضَلَّت بعدما آهتَدَت، وأنكَرَت وجَحَدَت بعدما قَبِلَت. ( بحار الأنوار 274:77 ).
• الدِّين لله، فلا يقبلُ اللهُ مِن أحدٍ القيامَ به إلاّ رسولاً أو نبيّاً أو وصيّاً. ( تحف العقول 175 . بحار الأنوار 274:77 ).