• يا كُمَيل... عِندَ الركوع والسجود وما بينهما تَبَتَّلتِ العُروقُ والمفاصل حتّى تستوفيَ وَلاءً إلى ما تأتي به مِن جميع صلواتك. ( بحار الأنوار 273:77. تَبَتَّل إلى الله: انقطع وأخلص )
• عِندَ الامتحان يُكرَم المرءُ أو يُهان. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ الإيثار على النفس تَتَبيَّنُ جواهرُ الكُرَماء. ( شرح غرر الحكم 326:4 )
• عندَ الخُبرة تَنكشِفُ عقولُ الرجال. ( عيون الحكم 257:6 )
• عندَ الشدائد تَذهَبُ الأحقاد. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ الصَّدمةِ الأُولى يكون صبرُ النبلاء. ( عيون الحكم 257:6 )
عندَ العَرْضِ على الله سبحانه تتحقّق السعادةُ مِن الشقاء. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ انسدادِ الفُرَج تَبدو مَطالعُ الفَرَج. ( شرح غرر الحكم 319:4 )
• عندَ بَديهةِ المَقال تُختَبر عقولُ الرِّجال. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ تَحقُّقِ الإخلاص تَستَنيرُ البصائر. ( عيون الحكم 257:6 )
• عندَ تصحيحِ الضمائر تَبدُو الكبائر. ( تحف العقول 99 )
• عندَ تَضايُقِ حَلَقِ البلاء يكونُ الرَّخاء. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ تَظاهُرِ النِّعَم يَكثُر الحُسّاد. ( شرح غرر الحكم 323:4 )
• عندَ تَعاقُبِ الشدائد تَظهر فضائلُ الإنسان. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ تَناهي الشدائد يكون تَوقُّع الفَرَج. ( عيون الحكم 256:6 )
• عندَ حُضُورِ الآجال تَظهَر خَيبةُ الآمال. ( شرح غرر الحكم 322:4 )
• عندَ حضورِ الشَّهَواتِ واللذّات يَتبيَّنُ وَرَعُ الأتقياء. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ زَوال القُدرَة يَتبيّنُ الصَّديقُ مِن العدوّ. ( عيون الحكم 256:6 )
• عندَ غُرورِ الأطماع والآمال تَنخَدِعُ عقولُ الجُهّال، وتُختَبر ألبابُ الرجال. ( شرح غرر الحكم 325:4 )
• عندَ غَلَبةِ الغَيظِ والغضب يُختبَرُ حِلمُ الحُلَماء. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ فسادِ العَلانية تَفسُدُ السريرة. ( عيون الحكم 257:6 )
• عندَ فسادِ النيّة ترتفعُ البركة. ( شرح غرر الحكم 327:4 )
• عندَ كثرةِ العِثار والزَّلَل تَكثُر المَلامة. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ كمالِ القُدرَة تَظهرُ فضيلةُ العَفو. ( عيون الحكم 256:6 )
• عندَ مُعايَنةِ أهوالِ القيامة تَكثُر مِن المُفرِّطينَ الندامة. ( شرح غرر الحكم 325:4 )
• عندَ نُزولِ الشدائد يُجَرَّب حِفاظُ الإخوان. ( غرر الحكم 216 )
• عندَ نُزولِ المصائب وتَعاقُب النوائب، تَظهرُ فضيلةُ الصبر. ( شرح غرر الحكم 324:4 )
• عند هُجوم الآجال تُفتَضَحُ الأمانيُّ والآمال. ( غرر الحكم 216 )