• قَدِّمْ إحسانَك تَغْنَم. ( غرر الحكم 235 )
• قَدِّمِ الاختبارَ في اتّخاذِ الإخوان؛ فإنّ الاختبارَ مِعيارٌ يُفْرَق به بين الأخيار والأشرار. ( عيون الحكم 289:6 )
• قَدِّمِ الاختبار، وأجِدَّ الاستظهار في اختبار الإخوان، وإلاّ ألْجَأك الاضطرارُ إلى مُقارنَة الأشرار. ( شرح غرر الحكم 516:4. الاستظهار: الاحتياط والاستيثاق )
• قَدِّمِ العدلَ على البطش تَظفَرْ بالمحبّة، ولا تستعمل الفعلَ حيث يَنجَع القَول. ( شرح نهج البلاغة 287:20. البطش: الأخذ القويّ الشديد )
• رَحِم اللهُ عبداً... قَدّمَ خالصاً، وعَمِلَ صالحاً، قَدَّمَ مَذخوراً، واجتنب محذوراً. ( تحف العقول 213. وفي نهج البلاغة: الخطبة 76: « اكتَسَبَ مَذخوراً » )
• وفي بعض آداب الحرب قال عليه السلام: قَدِّموا الدارِع، وأخِّروا الحاسِر، وعَضُّوا على الأضراس؛ فإنّه أنْبى للسُّيوف عن الهام. ( شرح غرر الحكم 515:4. الحاسر: الذي لا بَيضه ( خوذة ) على رأسه. وفي عيون الحكم 289:6 ـ « وعَضُّوا على النَّواجذ » أي: على الأضراس )
• قَدِّموا بعضاً يكن لكم قَرْضاً، ولا تُخْلِفوا كُلاًّ فيكونَ فَرضاً عليكم. ( غرر الحكم 236 )
• قَدِّموا خيراً تَغنَموا، وأخلِصُوا أعمالَكم تَسعَدُوا. ( عيون الحكم 293:6 )
• قَدَّموا فضلاً يكن لكم، ولا تُؤخِّروا كُلاًّ يكن عليكم. ( بحار الأنوار 382:88 )
• قدِّموا ما استطعتُم مِن عملِ الخير تَجِدُوه غداً. ( تحف العقول 106 )