• الزَّهادةُ: قِصَرُ الأمل، والشكرُ عند النِّعَم، والتورّعُ عند المَحارم. ( نهج البلاغة: الخطبة 81 )
• الزُّهدُ أساسُ اليقين. ( غرر الحكم 32 )
• الزُّهدُ أصلُ الدِّين. ( عيون الحكم 284:5 )
• الزُّهدُ أفضَلُ الراحتَين. ( شرح غرر الحكم 21:2 )
• الزُّهدُ أقَلُّ ما يُوجَد، وأجَلُّ ما يُعهَد، يَمدحُه الكُلّ، ويتركُه الجُلّ. ( غرر الحكم 52 )
• الزُّهدُ ثَروة. ( نهج البلاغة: الحكمة 4 )
• الزُّهدُ ثمرةُ الدِّين. ( غرر الحكم 31 )
• الزُّهدُ ثمرةُ اليقين. ( عيون الحكم 271:5 )
• الزُّهدُ سجيّةُ المُخلِصين. ( شرح غرر الحكم 176:1. السَّجيّة: الطبيعة والخُلُق )
• الزُّهدُ شيمةُ المتّقين، وسجيّةُ الأوّابين. ( غرر الحكم 39 )
• الزُّهدُ في الدنيا الراحةُ العظمى. ( عيون الحكم 300:5 )
• الزُّهدُ أن لا تطلبَ المفقود، حتّى يُعدَم الموجود. ( شرح غرر الحكم 330:1 )
• الزُّهدُ تقصيرُ الآمال، وإخلاصُ الأعمال. ( غرر الحكم 43 )
• الزُّهدُ في الدُّنيا قِصَرُ الأمل، وشكرُ كلِّ نعمة، والورعُ عن كلِّ ما حرّمَ الله ( تحف العقول 220 )
• الزُّهدُ قُربة. ( قانون دستور معالم الحِكم 25 )
• الزُّهدُ مَتْجَرٌ رابح. ( عيون الحكم 268:5. غرر الحكم 21 )
• زُهدُ الرَّجُل فيما يَفنى، على قَدْرِ يَقينهِ بما يبقى. ( غرر الحكم 189 )
• زهدُ العالِمِ رحمة، وزُهدُ العامّيّ مَضَلّة. ( نثر اللآلئ 9 )
• الزُّهد مفتاح صلاح. ( شرح غرر الحكم 193:1 )
• الزاهدُ في الدنيا، كلَّما ازدادت له تَجلِّياً، ازداد عنها تَولّياً. ( بحار الأنوار 419:77 )
• الزاهدُ في الدنيا مَن لم يَغلِبِ الحرامُ صبرَه، ولم يَشغَلِ الحلالُ شُكرَه. ( تحف العقول 200 )
• الزاهدُ في الدِّينار والدِّرهَم، أعزُّ من الدِّينار والدِّرهَم. ( شرح نهج البلاغة 301:20 )
• الزاهدُ لا يُعظِّم ما آتاه اللهُ فَرَحاً به، ولا يُكثِر على ما فاتَه أسَفاً. ( قانون دستور معالم الحكم 183 )
بالزُّهْدِ تُثمِرُ الحكمة. ( غرر الحكم 146 )