• رِضى اللهِ سبحانه أقربُ غايةٍ تُدرَك. ( غرر الحكم 186 )
• رضى اللهِ سبحانه مقرونٌ بطاعته. ( عيون الحكم 202:6 )
• رضى العبدِ عن نفسه مقرونٌ بِسَخطِ ربِّه. ( شرح غرر الحكم 101:4 )
• رضى المُتَعَنِّتِ غايةٌ لا تُدرَك. ( غرر الحكم 186 )
• رضى الناسِ غايةٌ لا تُدرَك، فَتَحرَّ الخيرَ بجُهدِك، ولا تُبالِ بِسَخَطِ مَن يُرضيه الباطل. ( شرح نهج البلاغة 305:20. التحرّي: القصد والاجتهاد في الطلب )
• رضى المرءِ عن نفسه بُرهانُ سخافةِ عقلِه. ( غرر الحكم 187 )
• رضاك عن نفسِك من فساد عقلِك. ( عيون الحكم 202:6 )
• رضاك بالدنيا من سُوء اختيارِك، وشَقاءِ جَدِّك. ( غرر الحكم 186. الجَدّ: الحَظّ والرزق )
• الرضى بالكَفاف خيرٌ من السعيِ في الإسراف. ( شرح غرر الحكم 101:4 )
• الرضى بالكَفاف يُؤدّي إلى العَفاف. ( عيون الحكم 273:5 )
• الرضى بقضاءِ الله يُهوِّن عظيمَ الرزايا. ( غرر الحكم 36 )
• الرضى ثمرةُ اليقين. ( عيون الحكم 262:5 )
• الرضى غَناء، السُّخْطُ عَناء. ( شرح غرر الحكم 26:1. الغَناء: الغِنى )
• الرضى يَنفي الحُزْن. ( غرر الحكم 31 )
• رَضِيَ بالحرمان طالبُ الرزقِ مِن اللِّئام. ( عيون الحكم 204:6 )
• رَضيَ بالذُّلّ مَن كَشَف ضُرَّه لغيرِه. ( غرر الحكم 186 )
• رَضِينا عن الله قضاءَه، وسَلَّمْنا لله أمرَه. ( نهج البلاغة: الخطبة 37 )
• بالرِّضى بقضاءِ الله يُستَدَلُّ على حُسْنِ اليقين. ( غرر الحكم 147 )
• بالرضى عن النَّفْس تَظهرُ السَّوءاتُ والعُيوب. ( شرح غرر الحكم 240:3 )