• الصَّبْرُ أحَدُ الظَّفَرَين. ( غرر الحكم 38 )
• الصبرُ أحسَنُ حُلَلِ الإيمان، وأشرفُ خلائق الإنسان. ( عيون الحكم 317:5 )
• الصبرُ أدفَعُ للبلاء. ( شرح غرر الحكم 195:1 )
• الصبرُ أدفَعُ للضَّرَر. ( غرر الحكم 20 )
• الصبرُ أدفَعُ للفَقر. ( عيون الحكم 292:5 )
• الصبرُ أعوَنُ شيءٍ على الدَّهر. ( شرح غرر الحكم 327:1 )
• الصبرُ أفضلُ العُدَد. ( عيون الحكم 278:5. العُدَّة: ما أعدَدْته لحوادث الدهر )
• الصبرُ أفضلُ سجيّة.( غرر الحكم 47 )
• الصبرُ أن يَحتَمِلَ الرجلُ ما يَنُوبُه، ويَكئِم ما يُغضِبُه. ( شرح غرر الحكم 69:2 )
• الصبرُ أوقى لباس. ( عيون الحكم 293:5 )
• الصبرُ أوّل لوازم الإيقان. ( غرر الحكم 37 )
• الصبرُ ثلاثة: الصبرُ على المصيبة، والصبرُ على الطاعة، والصبرُ عن المعصية. ( تحف العقول 206 )
• الصبرُ ثمرةُ الإيمان. ( عيون الحكم 305:5 )
• الصبرُ ثمرةُ اليقين. ( شرح غرر الحكم 113:1 )
• الصبرُ جُنّةُ مِن الفاقة. ( قانون دستور معالم الحِكم 24 )
• الصبرُ خيرُ جُنودِ المؤمن. ( غرر الحكم 27 )
• الصبرُ رأسُ الإيمان. ( شرح غرر الحكم 67:1 )
• الصبرُ زِينةُ البلوى. ( بحار الأنوار 420:77 )
• الصبرُ شَجاعة. ( نهج البلاغة: الحكمة 4 )
• الصبرُ صبران: صبرٌ على ما تَكْرَه، وصبرٌ عمّا تُحِبّ. ( غرر الحكم 47 )
• الصبرُ صبران: صبرٌ عندَ المصيبة حَسَنٌ جميل، وأحسَنُ مِن ذلك الصبرُ عندَ ما حرّمَ اللهُ عليك. ( تحف العقول 216 )
الصبرُ ظَفَر، العَجَل خَطَر. ( عيون الحكم 323:5 )
• الصبرُ عُدّةُ البلاء. ( شرح غرر الحكم 195:1 )
• الصبرُ على أربع شُعَب: على الشَّوق، والشَّفَق، والزُّهد، والتَّرقُّب. ( نهج البلاغة: الحكمة 31 )
• الصبرُ على البلاء أفضلُ مِن العافية على الرخاء. ( غرر الحكم 43 )
• الصبرُ على الفَقرِ مع العِزّ أجمَلُ مِن الغِنى مع الذُّلّ. ( عيون الحكم 324:5 )
• الصبرُ على المصائب مِن أفضلِ المواهب. ( غرر الحكم 34 )
• الصبرُ على المصيبة يُجزِلُ المَثوبة. ( شرح غرر الحكم 9:2 )
• الصبرُ على المصيبة يَفُلُّ حَدَّ الشامت. ( شرح غرر الحكم 382:1 )
• الصبرُ على المَضَض يُؤدّي إلى إصابة الفُرصة. ( شرح غرر الحكم 352:1. المَضَض: وَجَعٌ المصيبة )
• الصبرُ على النوائب يُنيل شرفَ المَراتب. ( شرح غرر الحكم 33:2 )
• الصبرُ على ثلاثةِ أوجُه: فصبرٌ على المصيبة، وصبرٌ عن المعصية، وصبرٌ على الطاعة. ( بحار الأنوار 420:77 )
• الصبرُ على طاعة الله أهوَنُ مِن الصبرِ على عقوبته. ( غرر الحكم 40 )
• الصبرُ على مَشَقّة العِباد يَتَرقّى بك إلى شرف الفوز الأكبر. ( شرح نهج البلاغة 278:20 )
• الصبرُ على مَضَضِ الغُصَص يُوجِب الظَّفَر بالفُرَص. ( عيون الحكم 263:5. الغُصّة: الشَّجا )
• الصبر عن الشهوة عِفّة، وعن الغضبِ نَجْدة، وعن المعصية وَرَع. ( غرر الحكم 49. النَّجْدة: الشَّجاعة )
• الصبرُ عُنوان النصر. ( عيون الحكم 269:5 )
• الصبرُ عَونٌ على كلِّ أمر. ( شرح غرر الحكم 196:1 )
• الصبرُ في العواقب شافٍ أو مُريح. ( شرح نهج البلاغة 341:20 )
• الصبرُ كفيلٌ بالظَّفَر. ( عيون الحكم 292:5 )
• الصبرُ مَدْفَعَة. ( شرح غرر الحكم 49:1. أي يكون الصبرُ سبباً في دفع المَهالك الأُخرويّة وما تَحمِله من مصائب وآلام )
• الصبرُ مَرفَعة، الجَزَع مَنقَصة. ( عيون الحكم 286:5. أي رافع لقدر الانسان ومنزلته )
• الصبرُ مَطيّةٌ لا تَكبُو. ( غرر الحكم 22. المَطيّة: الدابّة. لا تكبو: لا تعثر )
• الصبرُ مفتاحُ الدَّرْك، والنُّجْحُ عُقبى مَن صَبَر. ( تحف العقول 207 )
• الصبرُ مفتاحُ الفَرَج. ( شرح نهج البلاغة 307:20 )
• الصبرُ مِلاك. ( شرح غرر الحكم 24:1. مِلاك الأمر:قِوامُه الذي يُملَك به وصلاحه. أي أنّ الصبر هو عمادُ كثيرٍ من البِرّ والثواب، وبه يُستطاع تملُّكُها )
• الصبرُ مِن الإيمان بمنزلة الرأس مِن الجسد، ولا إيمان لِمَن لا صبرَ له. ( بحار الأنوار 419:77 )
• الصبرُ مِن الإيمان كالرأسِ مِن الجسد، ولا خيرَ في جسدٍ لا رأسَ معه، ولا في إيمان لا صبرَ معه. ( نهج البلاغة: الحكمة 82 )
• الصبرُ يُرغِمُ الأعداء. ( غرر الحكم 20 )
• الصبرُ يُمحِّصُ الرَّزيّة. ( شرح غرر الحكم 173:1. التمحيص: التنقيص. الرزيّة: المصيبة )
• الصبرُ يَنزِل على قَدر المصيبة. ( غرر الحكم 34 )
• الصبرُ يُهوِّن الفَجيعة. ( عيون الحكم 282:5 )
• بالصبرِ تَخِفُّ المِحنة. ( غرر الحكم 145 )
• بالصبرِ تُدرَكُ الرغائب. ( عيون الحكم 123:6 )
• بالصبرِ تُدَركُ مَعالي الأُمور. ( شرح غرر الحكم 222:3 )
• صابِروا أنفسَكم على فِعلِ الطاعات، وصُونُوها عن دَنَسِ السيّئات، تَجِدوا حلاوةَ الإيمان. ( غرر الحكم 204 )
• الصابرُ على مخالطة الأشرار وصُحبتِهم كراكبِ البحر؛ إن سَلِمَ ببدنِه مِن التَّلَف لم يَسلَمْ بقلبهِ مِن الحَذَر. ( شرح نهج البلاغة 305:2 )
• الصابر، نازَعَتْه إلى الدنيا نَفْسُه فَقَدَعَها، وتَطلّعَت إلى لذّاتها فمَنَعَها. ( قانون دستور معالم الحكم 187. قَدَعَها: كَفَّها عنه )