• مَن أَنِس بتلاوةِ القرآن لم تُوحِشْه مُفارَقةُ الإخوان. ( غرر الحكم 288 )
• مَنِ اهتَمّ بك فَهُو صديقُك. ( شرح غرر الحكم 262:5 )
• مَن بَحثَ عن أسرارِ غيره أظهَرَ اللهُ سبحانَه أسرارَه. ( عيون الحكم 367:6 )
• مَن بَحثَ عن عُيوبِ الناس فَلْيَبدأْ بنفسه. ( غرر الحكم 280 )
• مَن بَخِل بمالهِ ذَلّ. مَن بَخِل بَدِينهِ جَلّ. ( غرر الحكم 268 )
• مَن بَلَّغَك شَتْمَك فقد شَتَمَك. ( شرح غرر الحكم 451:5 )
• مَن تاجَرَ اللهَ رَبح. ( عيون الحكم 392:6 )
• مَن تاجَرَك في النُّصح كان شريكَك في الرِّبح. ( شرح غرر الحكم 432:5 )
• مَن تَتَبَّع عُيوبَ الناس كُشِفت عيوبُه. ( عيون الحكم 381:6 )
• مَن تَجَلْبَب الصبرَ والقناعة عَزَّ ونَبُل. ( غرر الحكم 300 )
• مَن تَسَرْبَل أثوابَ التُّقى لم يَبْلُ سِربالُه. ( شرح غرر الحكم 422:5. السِّرْبال: ما يُلبَس مِن قميصٍ أو دِرْع )
• مَن تَشَبَّه بقومٍ عُدَّ منهم. ( قانون دستور معالم الحكم 33 )
• مَن تعاهَدَ نفسَه بالمحاسبة أمِنَ فيها المُداهَنة. ( غرر الحكم 271 )
• مَن تَفقَّد مَقاله قَلَّ غَلَطُه. ( شرح غرر الحكم 199:5 )
• مَن تكَبَرَّ مُقِت. ( عيون الحكم 348:6. مُقِت: بُغِض )
• مَن تقرّب إلى الله بالطاعة أحسَنَ له الحِباء. ( شرح غرر الحكم 288:5 )
• مَن تَلذَّذَ بمعاصي الله أورَثَه اللهُ ذُلاًّ. ( غرر الحكم 289 )
• مَن تَهاوَنَ بالدِّين هان، ومَن غالَبَ الحقَّ لان. ( شرح غرر الحكم 422:5. أي أنّ مَنِ آستخفّ بالدِّين ذَلّ، ومن غالب الحقَّ عاد مغلوباً )
• مَن تَهَوَّر نَدِم. ( عيون الحكم 389:6 )
• مَن تَوقَّر وُقِّر. ( غرر الحكم 264 )
• مَن تَوكّلَ على الله كَفاه. ( شرح غرر الحكم 171:5 )
• مَن تَوَلاّنا ـ أهلَ البيت ـ فَلْيَلبَسْ للمِحَنِ إهاباً. ( غرر الحكم 296 )
• مَن جاد ساد. ( تحف العقول 96 )
• مَن جاد على إقامة الحقّ وُفِّق. ( عيون الحكم 373:6 )
• مَن جعَلَ الحمدَ خِتامَ النعمة جعَلَه اللهُ سبحانه مفتاحَ المَزيد. ( غرر الحكم 291 )
• مَن جعَلَ كلَّ همِّه لآخرته ظَفِر بالمأمول.( شرح غرر الحكم 310:5 )
• مَن جُمِع له مع الحرصِ على الدنيا البُخْلُ بها فقدِ آستمسَكَ بِعَمودَيِ اللُّؤْم. ( غرر الحكم 297 )
• مَن حاسَبَ الإخوانَ على كلِّ ذَنبٍ قلّ أصدقاؤُه. ( عيون الحكم 378:6 )
• مَن حَذَّرَك كَمَن بَشَّرَك.( نهج البلاغة: الحكمة 59 )
• مَن حاسَبَ نفسَه رَبِح، ومَن غَفَل عنها خَسِر. ( نهج البلاغة: الحكمة 208 )
• مَن حاسَبَ نفسَه سَعِد ( شرح غرر الحكم 183:5 )
• مَن حاسَبَ نفسَه على العيوب وقَفَ على عيوبهِ، وأحاط بذنوبه، واستقالَ الذنوب، وأصلح العيوب. ( غرر الحكم 292 )
• مَن حَرَم السائلَ مع القُدرة عُوقِب بالحرمان.( شرح غرر الحكم 373:5 )
• مَن حَسُنَت نيّتُه أمَدَّه التوفيق. ( غرر الحكم 300)
• مَن حَفِظ لسانَه أكرَمَ نفسَه.( عيون الحكم 359:6 )
• مَن خاف العقابَ انصَرَف عن السيّئات. ( شرح غرر الحكم 335:5 )
• مَن خافَ اللهَ قَلّت مَخافَتُه. ( غرر الحكم 269 )
• مَن خالَطَ الأنذالَ حُقِّر. مَن خالَطَ العلماءَ وُقِّر. ( قانون دستور معالم الحكم 33 )
• مَن خَشَعَ قلبُه خَشَعَت جوارحُه. ( عيون الحكم 378:6 )
• مَن داهَنَك في عَيبك عابَك في غَيبِك. ( شرح غرر الحكم 261:5 )
• مَن دعاك إلى الدار الباقية وأعانك على العمل لها، فهو الصديقُ الشفيق. ( غرر الحكم 287 )
• مَن دنا منه أجَلُه لم تُغْنِه حِيَلُه. ( غرر الحكم 289. وفي شرح غرر الحكم 376:5 ـ « لَم تُعِنْه حِيَلُه »)
• مَن ذَكَر اللهَ ذَكَرَه. ( عيون الحكم 348:6 )
• مَن راقَبَ العواقب أمِنَ المعاطب. ( شرح غرر الحكم 248:5. المعاطب: المَهالك )
• مَن رأى الموتَ بِعَينِ يقينهِ رآه قريباً. ( عيون الحكم 382:6 )
• مَن رَخَّصَ لنفسه ذَهَبَت به في مَذاهب الظُّلْمة. ( غرر الحكم 295 )
• مَن رضيَ بالقضاء طاب عيشُه. ( شرح غرر الحكم 209:5 )
• مَن رضيَ برزق الله لم يأسَفْ على ما في يدِ غيرِه. ( تحف العقول 93 )
• مَن رضيَ بالدنيا فاتَتْه الآخرة. ( غرر الحكم 277 )
• مَن رَكِب الهوى أدرك العَمى. ( شرح غرر الحكم 278:5 )
• مَن رَكِب غيرَ سفينتِنا غَرِق. ( غرر الحكم 268 )
• مَن رَكِب العَجَل أدرَك الزَّلَل. ( عيون الحكم 360:6 )
• مَن زاد وَرَعُه نَقَص إثمُه. ( شرح غرر الحكم 275:5 )
• مَن زَهِد في الدنيا أعتَقَ نفسَه وأرضى ربَّه. ( عيون الحكم 405:6 )
• مَن زرَعَ خَيراً حَصَدَ أجراً. ( غرر الحكم 277 )
• مَن زَهِد في الدنيا هانَت عليه المُصيبات. ( قانون دستور معالم الحكم 143 )
• مَن ساءَ أدَبُه شانَ حَسَبُه. ( شرح غرر الحكم 239:5 )
• مَن ساء خُلُقُه قَلاه مُصاحبُه ورفيقُه. ( غرر الحكم 287. قَلاه: أبغَضَه )
• مَن ساءَ ظنُّه ساء وَهْمُه.( عيون الحكم 358:6 )
• مَن ساتَرَك عَيبَك وعابَك في غَيبِك، فهو العدوُّ فاحذَرْه. ( غرر الحكم 286 )
• مَن سالَمَ الناسَ كَثُر أصدقاؤُه، وقلّ أعداؤُه. ( شرح غرر الحكم 221:5 )
• مَن سامَحَ نفسَه فيما تُحبّ طالَ شقاؤُها فيما لا تُحبّ. ( شرح غرر الحكم 313:5. سامح في الأمر وبه: ساهَلَه )
• مَن سامح نفسَه فيما تُحبّ أتعَبَتْه فيما يكره.( عيون الحكم 405:6 )