• مِن طباعِ الجُهّال التسرُّعُ إلى الغضب في كلِّ حال. ( عيون الحكم 414:6 )
• مِن عَجزِ الرأي استِفسادُ الإخوان. ( غرر الحكم 302 )
• مِن عدمِ العقل مُصاحبةُ ذوي الجَهل. ( شرح غرر الحكم 19:6 )
• مِن عِزِّ النفس لُزومُ القناعة. ( غرر الحكم 307 )
• مِن عقلِ الرجل أن لا يتكلّمَ بكلِّ ما أحاط به علمُه. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن علاماتِ الإدبار مُقارنةُ الأرذال. ( شرح غرر الحكم 17:6 )
• مِن علاماتِ الإقبال: سَدادُ الأقوال، سَدادُ الأقوال، والرِّفقُ في الأفعال. ( غرر الحكم 306 )
• مِن علاماتِ الخِذلان استِحسانُ القبيح. ( عيون الحكم 416:6 )
• مِن علاماتِ العقل العملُ بِسُنّة العدل. ( شرح غرر الحكم 44:6 )
• مِن علاماتِ الكرم تعجيلُ المَثُوبة. ( غرر الحكم 302 )
• مِن علاماتِ اللُّؤم تعجيلُ العُقوبة. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن علاماتِ اللُّؤم الغَدرُ بالمَواثيق. ( شرح غرر الحكم 19:6 )
• مِن علاماتِ حُسْنِ السَّجيّة الصبرُ على البليّة. ( غرر الحكم 306 )
• مِن علامةِ الشَّقاء الإساءةُ إلى الأخيار. ( غرر الحكم 303 )
• مِن علامة اللُّؤم سُوءُ الجِوار. ( شرح غرر الحكم 20:6 )
• مِن علامةِ الشقاءِ غِشُّ الصديق. ( شرح غرر الحكم 19:6 )
• مِن فضلِ الرجل أن لا يَمُنَّ بما احتَمَله حِلمُه. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن فضيلةِ النفس المسارَعةُ إلى الطاعة. ( غرر الحكم 307 )
• مِن كرمِ المرء بكاؤُه على ما مضى مِن زمانِه، وحَنينُه إلى أوطانِه، وحِفظُه قديمَ إخوانِه. ( شرح نهج البلاغة 274:20 )
• مِن كفّاراتِ الذنوبِ العِظام: إغاثةُ الملهوف، والتنفيس عن المكروب. ( نهج البلاغة: الحكمة 24 )
• مِن كمالِ الإنسان ووفورِ فضله، استشعارُه بنفسه النقصان. ( غرر الحكم 306 )
• مِن كمالِ الإيمان، مُكافأةُ المسيءِ بالإحسان. ( شرح غرر الحكم 40:6 )
• مِن كمالِ الحزم: الاستعدادُ للنُّقْلَة، والتَّأهُّبُ للرِّحلَة. ( شرح غرر الحكم 39:6. النُّقْلَة: الانتقال. التأهُّب: الاستعداد )
• مِن كمالِ الحِلم تأخيرُ العقوبة. ( عيون الحكم 419:6 )
• مِن كمالِ الحماقة تركُ الإحسان. ( عيون الحكم 412:6 )
• مِن كمالِ السعادة السعيُ في إصلاح الجُمهور. ( غرر الحكم 304 )
• مِن كمالِ الشَّرَف الأخذُ بجوامع الفضل. ( عيون الحكم 414:6 )
• مِن كمالِ العِلم العملُ بما يَقتَضيه. ( شرح غرر الحكم 11:6 )
• مِن كمالِ الكرم تَعجيلُ المَثُوبة. ( غرر الحكم 303 )
• مِن كمالِ العمل حُسنُ الإخلاص فيه ( عيون الحكم 418:6 )
• مِن كمالِ النِّعَم وُفورُ العقل. ( شرح غرر الحكم 19:6 )
• مِن كمالِ النِّعمة التحلّي بالسخاء والتعفُّف. ( غرر الحكم 303 )
• مِن كُنوزِ الإيمان الصبرُ على المصائب. ( تحف العقول 100 )
• مِن كنوزِ الجنّة: البِرّ، وإخفاءُ العمل، والصبرُ على الرزايا، وكِتمانُ المصائب. ( تحف العقول 200 )
• مِن لوازمِ العدل التناهي عن الظُّلم. ( شرح غرر الحكم 26:6 )
• مِن لوازمِ الوَرَع التنزُّهُ عن الآثام. ( عيون الحكم 413:6 )
• مِن مُطاوَعةِ الشهوة تُضاعَفُ الآثام. ( شرح غرر الحكم 14:6 )
• مِن مَهانةِ الكَذّاب جُودُه باليمن لِغيرِ مُسْتَحلِف. ( عيون الحكم 419:6 )
• مِن نَكَدِ الدنيا تَنغيصُ الاجتماعِ بالفُرقة، والسرورِ بالغُصّة. ( غرر الحكم 303 )
• مِن هَنيءِ النِّعَم سَعةُ الأرزاق ( شرح غرر الحكم 17:6 )
• مِن هَوانِ الدنيا على الله سبحانه أن لا يُعصى إلاّ فيها ( عيون الحكم 415:6 )
• مِن واجبِ حقوق الله على عباده: النصيحة بمَبلَغِ جُهدِهم، والتعاونُ على إقامة الحقِّ بينهم. ( نهج البلاغة: الخطبة 216 )
• مِن علامات المأمونِ على دِين الله بعد الإقرار والعمل: الحزمُ في أمرِه، والصِّدقُ في قولهِ، والعدلُ في حُكمِه، والشَّفَقةُ على رعيّته. لا تُخرِجُه القُدرةُ إلى خُرْق، ولا اللِّينُ إلى ضَعْف، ولا تَمنعُه العِزّة مِن كرم عفو، ولا يدعوه العفوُ إلى إضاعةِ حقّ، ولا يُدخِلُه الإعطاءُ في سَرَف، ولا يَتخطّى به القصدُ إلى بُخل، ولا تأخذُه نِعَمُ الله بِبَطَر. ( شرح نهج البلاغة 255:20 / الحكمة 5. الخُرْق: نقيضُ الرِّفْق )
• مِن حقّ العالِم على المتعلِّم: ألاّ يُكثِرَ عليه السؤال، ولا يُعَنِّتَه في الجواب، ولا يُلِحَّ عليه إذا كَسِل، ولا يُفشيَ له سِرّاً، ولا يَغتابَ عنده أحداً، ولا يَطلُبَ عَثرتَه، فإذا زلّ تأنَّيتَ أوبتَه، وقَبِلتَ مَعذرتَه، وأن تُعظِّمَه وتُوقِّرَه ما حَفِظ أمرَ الله وعَظَّمَه، وألاّ تجلسَ أمامَه، وإن كانت له حاجةٌ سَبَقتَ غيرَك إلى خدمته فيها، ولا تَضْجَرنّ مِن صُحبتِه، فإنّما هو بمنزلةِ النخلة، يُنتَظَر متى يَسقُط عليك منها منفعة، وخُصَّه بالتحيّة، واحفَظْ شاهدَه وغائبَه، ولْيكنْ ذلك كلُّه لله عزّوجلّ، فإنّ العالِمَ أفضلُ مِن الصائم القائم، المجاهدِ في سبيل الله. ( شرح نهج البلاغة 269:20 / الحكمة 14 )
• مِن الواجب على الفقير أن لا يَبذُلَ مِن غير اضطرارٍ سُؤالَه. ( غرر الحكم 304 )
• مِن حقِّ الراعي أن يختار لرعيّته ما يختارُه لنفسه. ( عيون الحكم 414:6 )
• مِن حقِّ المَلِك أن يَسُوسَ نفسَه قبلَ جُندِه. ( شرح غرر الحكم 25:6 )