حدثنا محمد بن علي ما جيلويه قال: حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم قال: حدثني محمد بن علي القرشي قال: حدثنا أبو الربيع أخبر به عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد قال: قال عبد الله بن عباس: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول، وذلك في شهر رمضان: إن الله جل جلاله يقول كل ليلة من هذا الشهر:

وعزتي وجلالي لقد أمرت ملائكتي بفتح أبواب سموات للداعين من عبادي وإمائي فمالي أرى عبدي الغافل ساهيا عني متى سألني فلم أعطه ومتى ناداني فلم أجبه ومتى ناجاني فلم أقربه ومتى رجاني فخيبته ومتى أملني فحرمته ومتى قصد بابي فحجبته ومتى تقرب فباعدته ومتى هرب مني فلم أدعه ومتى رجع إلي فلم أقبله ومتى أقر بذنوبه فلم أرحمه ومتى إستغفرني فلم اغفر له ذنبه ومتى تاب فلم أقبله توبته عبدي كيف تقصد برجائك ملكا مملوكا ولا تقصدني برجائك وانا ملك الملوك كيف تسأل من يخاف الفقر ؟ ولا تسألني وأنا الغني الذي لا افتقر أم كيف تخدم ملكا ينام ويموت ولا تخدمني وأنا الحي الذي لا يموت ولا يأخذني سنة ولا نوم يا سوئه لمن عصاني ويا بؤسا للقانطين من رحمتي بعزتي حلفت لآخذنه أخذ عزيز مقتدر يغضب لغضبه السماء والأرض فأين تفرمني إلا ألي وأنا الله العزيز الحكيم (۱).

حدثنا محمد علي ما جيلويه رضي الله عنه قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم قال: حدثني محمد بن علي القرشي قال: حدثنا أبو الربيع قال: حدثنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد قال: قال عبد الله بن عباس: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول:

شهر رمضان ليس كالشهور لما تضاعف فيه من الاجور هو شهر الصيام وشهر القيام وشهر التوبة والاستغفار وشهر تلاوة القرآن هو شهر ابواب الجنان فيه مفتحة وإبواب النيران فيه مغلقة هو شهر يكتب فيه الأجال ويبث فيه الارزاق وفيه ليلة فيها يفرق كل أمر حكيم ويكتب فيها وفد بيت الله الحرام تتنزل الملائكة والروح فيها عليه الصائمين والصائمات باذن ربهم في كل أمر سلام هي حتي مطلع الفجر من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر إلى قابل فبادروا بالأعمال الصالحات الآن وباب التوبة مفتوح والدعاء مستجاب قبل: أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله وأن كنت لمن الساخرين.

__________
۱- ذكره في الوسائل ج ۷ ص ۱۷۶ عن المجالس بسنده عن محمد ابن زياد عن رجل عن محمد بن مسلم الحديث ۱۰ من الباب الأول من ابواب احكام شهر رمضان وفيه: تستشبعون، على نسخة وفيه: نادوهم: ابشروا عباد الله فقد غفر الله لكم ـ وما في الوسائل أتم صناعة وقاعدة.