وهو يشتمل على خمسة عناوين :

 

أـ نسبه عليه السلام في الأحاديث :

1ـ محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعلي بن محمد القاساني جميعا ، عن زكريا بن يحيى بن النعمان الصيرفي ، قال : سمعت علي بن جعفر ، يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ، فقال : والله ! لقد نصر الله أبا الحسن الرضا عليه السلام .

فقال له الحسن : أي والله ! جعلت فداك ! لقد بغى عليه إخوته .

فقال علي بن جعفر : أي والله ! ونحن عمومته بغينا عليه .

فقال له الحسن : جعلت فداك ! كيف صنعتم ، فإني لم أحضركم ؟

قال : قال له إخوته ونحن أيضا : ما كان فينا إمام قط حائل اللون .

فقال لهم الرضا عليه السلام : هو ابني .

قالوا : فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد قضى بالقافة ( 1 ) ، فبيننا وبينك القافة .

قال : ابعثوا أنتم إليهم ، فأما أنا فلا ، ولا تعلموهم لما دعوتموهم ولتكونوا في بيوتكم .

فلما جاءوا أقعدونا في البستان ، واصطف عمومته وإخوته وأخواته وأخذوا الرضا عليه السلام وألبسوه جبة صوف وقلنسوة منها ، ووضعوا على عنقه مسحاة وقالوا له : ادخل البستان كأنك تعمل فيه .

ثم جاءوا بأبي جعفر عليه السلام ، فقالوا : ألحقوا هذا الغلام بأبيه .

فقالوا : ليس له هاهنا أب ، ولكن هذا عم أبيه ، وهذا عم أبيه ، وهذا عمه ، وهذه عمته ، وإن يكن له هاهنا أب فهو صاحب البستان ، فإن قدميه وقدميه واحدة .

فلما رجع أبو الحسن عليه السلام ، قالوا : هذا أبوه !

قال علي بن جعفر : فقمت فمصصت ريق أبي جعفر عليه السلام ، ثم قلت له : أشهد أنك إمامي عند الله .

فبكى الرضا عليه السلام ، ثم قال : يا عم ! ألم تسمع أبي وهو يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : بأبي ابن خيرة الإماء ، ابن النوبية ، الطيبة الفم ،  المنتجبة الرحم ، ويلهم لعن الله الأعيبس وذريته ، صاحب الفتنة ، ويقتلهم سنيين وشهورا وأياما ، يسومهم خسفا ، ويسقيهم كأسا مصبرة . وهو الطريد الشريد الموتور ، بأبيه وجده صاحب الغيبة .

يقال : مات أو هلك ، أي واد سلك ؟ !

أفيكون هذا يا عم إلا مني ؟

فقلت : صدقت جعلت فداك ! (2)

2ـ أبو جعفر الطبري رحمه الله : . . . عن أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ، قال : كان أبو جعفر عليه السلام . . . يقول : . . . أنا محمد بن علي الرضا بن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي سيد العابدين بن الحسين الشهيد بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام وبن فاطمة الزهراء عليها السلام وبن محمد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم . . . (3) .

3ـ الأربلي رحمه الله : . . . عن الحافظ البلاذري : حدثنا الحسن بن علي بن محمد . . . قال : حدثني أبي علي بن محمد المفتي ، قال : حدثني أبي محمد بن علي السيد المحجوب . . . (4) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

 

ب ـ نسبه عليه السلام في الكتب والأقوال :

4ـ أبو جعفر الطبري رحمه الله : ونسبه عليه السلام : محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف (5) .

5ـ الأربلي رحمه الله : وأما نسبه أبا وأما : فأبوه أبو الحسن علي الرضا ابن موسى الكاظم عليهم السلام .

وأمه : أم ولد ، يقال لها : سكينة المرسية ، وقيل : الخيزران .

وأما اسمه : فمحمد (6) .

6ـ الحضيني رحمه الله : . . . محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام . . . .

وأما اسمه : فمحمد عليه السلام (7) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

7ـ ابن شهرآشوب رحمه الله : أبو جعفر بن أبي الحسن بن أبي إبراهيم بن أبي عبد الله بن أبي جعفر بن أبي محمد بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن أبي طالب عليهم السلام (8) .

7ـ السيد نور الله التستري رحمه الله : التاسع من الأئمة عليهم السلام : محمد الجواد ، وهو أبو جعفر محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم (9) .

8ـ الشبلنجي رحمه الله : محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر بن محمد الباقر بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم (10) .

9ـ سبط ابن الجوزي : هو محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام (11) .

10ـ شمس الدين الذهبي : محمد بن الرضا علي بن الكاظم موسى بن الصادق جعفر بن الباقر محمد بن زين العابدين علي بن الشهيد الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، أبو جعفر الهاشمي الحسيني عليهم السلام (12) .

11ـ أبو الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي : الشريف ، أبو جعفر محمد الجواد بن علي بن موسى الرضي الحسيني ، أحد الاثني عشر عليهم السلام (13) .

12ـ ابن خلكان : أبو جعفر محمد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر ، المعروف بالجواد ، أحد الأئمة الاثني عشر عليهم السلام (14) .

13ـ ابن الأثير الجزري : محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام (15) .

14ـ الخطيب البغدادي : محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو جعفر ابن الرضا عليهم السلام (16) .

15ـ ابن الصباغ : وأما نسبه : فهو محمد الجواد بن علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام (17) .

 

ج ـ اسمه عليه السلام في التوراة :

1ـ النباطي البياضي رحمه الله : قال ابن عمر : سماهم كعب الأحبار بأسمائهم في التوراة : ينبوذ ، قيدورا ، أوبايل ، ميسورا ، مشموع ، دموه ، سوه ، حيدور ، وتمر ، بطور ، بوقيش ، قيدمه .

قال أبو عامر هشام الدستواني : سألت عنها يهوديا عالما ، فقال : هذه نعوت أقوام بالعبرانية ، صحيحة نجدها في التوراة . . . .

قلت : فانعت لي هذه النعوت لأعلمها .

قال : نعم ! . . . تيمو ، القصير العمر ، الطويل الأثر . . . (18) .

2ـ هامش عيون أخبار الرضا عليه السلام : قد ورد أسماء النبي والأئمة الاثني عشر صلوات الله عليهم في التوراة بلسان العبرانية .

وقد نقل عنها بهذه العبارة : ميذميذ محمد المصطفى . . . تيمورا محمد التقي . . . (19) .

 

د ـ كنيته عليه السلام :

1ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : . . . أبو نضرة ، قال : لما احتضر أبو جعفر محمد ابن علي الباقر عليهما السلام عند الوفاة . . . دعا بجابر بن عبد الله فقال له : يا جابر !

حدثنا بما عاينت من الصحيفة . . . .

قالت : فيها أسماء الأئمة من ولدي . . . أبو جعفر محمد بن علي الزكي . . . (20) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

2ـ الطبرسي رحمه الله : وكنيته : أبو جعفر .

وربما يقال له : أبو جعفر الثاني عليه السلام (21) .

3ـ الطبرسي رحمه الله : وكان هو [ أي أبو محمد العسكري عليه السلام ] وأبوه وجده [ أي محمد الجواد عليه السلام ] يعرف كل منهم في زمانه بابن الرضا عليه السلام (22) .

4ـ محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله : . . . فقال الطلحي : . . . لأن ابن الرضا عليهما السلام يريد دخول الحمام.

قال : قلت : ومن ابن الرضا ؟

قال : رجل من آل محمد ، له صلاح وورع (23) .

5ـ سبط ابن الجوزي : وكنيته : أبو عبد الله ، وقيل : أبو جعفر عليه السلام (24) .

6ـ بعض قدمائنا المحدثين والمؤرخين رحمهم الله : هو أبو جعفر الثاني عليه السلام ، ويكنى في الخاص ، أبا علي (25) .

7ـ الشبلنجي : وكنيته : أبو جعفر ، ككنية جده محمد الباقر عليهما السلام .

قال صاحب كتاب مطالب السؤول في مناقب آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : هذا محمد أبو جعفر الثاني ، . . . فعرف بأبي جعفر الثاني ، وإن كان صغير السن (26) .

والكلام طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

8ـ القندوزي الحنفي : ومن أئمة أهل البيت : أبو جعفر محمد الجواد ، ابن علي الرضا عليهما السلام (27) .

9ـ ابن شهرآشوب رحمه الله : وكنيته : أبو جعفر ، والخاص : أبو علي ، . . . المعروف بأبي جعفر الثاني عليه السلام (28) .

10ـ الأربلي رحمه الله : وأما كنيته عليه السلام : فأبو جعفر بكنية جده الباقر عليه السلام .

وقال ابن الخشاب : يكنى بأبي جعفر (29) .

11ـ ابن الصباغ : قال صاحب كتاب مطالب السؤول في مناقب آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : هو أبو جعفر الثاني ، فإنه تقدم في آبائه أبو جعفر محمد وهو الباقر بن علي عليهم السلام فجاء هذا باسمه وكنيته ، فهو اسم جده ، فعرف بأبي جعفر الثاني (30) .

12ـ ابن أبي الثلج البغدادي : كنية محمد بن علي عليهما السلام ، أبو جعفر (31) .

13ـ ابن عنبة الحسيني رحمه الله : والعقب من علي الرضا بن موسى الكاظم ، . . . ابنه أبو جعفر محمد الجواد عليهم السلام (32) .

والكلام طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

 

ه‍ ـ ألقابه عليه السلام

1ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : وكان للرضا عليه السلام من الولد ، محمد الإمام عليه السلام ، وكان يقول له الرضا عليه السلام : الصادق ، والصابر ، والفاضل ، وقرة أعين المؤمنين ، وغيظ الملحدين (33) .

2ـ ابن شهرآشوب رحمه الله : وألقابه عليه السلام : المختار ، المرضي ، والمتوكل ، والمتقي ، والزكي ، والتقي ، والمنتجب ، والمرتضى ، والقانع ، والجواد ، والعالم الرباني .

ظاهر المعاني ، قليل التواني ، المعروف بأبي جعفر الثاني ، المنتجب المرتضى ، المتوشح بالرضا ، المستسلم للقضاء ، له من الله أكثر ، الرضا ابن الرضا ، توارث الشرف كابرا عن كابر .

وشهد له بذا الصوامع ، استسقى عروقه من منبع النبوة ، ورضعت شجرته ثدي الرسالة ، وتهدلت أغصانه ثمر الإمامة وحساب الجمل .

وحساب الهند وطبقات الأسطرلاب : تسعة ، تسعة ، ومحمد بن علي تاسع الأئمة (34) .

3ـ بعض قدمائنا المحدثين والمؤرخين رحمهم الله : سماه الله تعالى في اللوح : بالتقي ، وكان ينعت بالمرتضى ، والمنتجب ، والهادي .

وكان الناس يقولون فيه : أعجوبة أهل البيت ، ونادرة الدهر ، وبديع الزمان ، وعيسى الثاني ، وذو الكرامات ، والمؤيد بالمعجزات ، وسلالة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، مواده والهامه من الله ، صاحب الخضرة ، الفائق على المشائخ في الصغر ، من خاتم الإمامة على كتفه ، لمبرز على كافة ذوي أهل الفضل ، أفضل أهل الدنيا في الصبي ، والكامل في السودد والهدى والحكمة والعلم ، هادي القضاة ، سيد الهداة ، نور المهتدين ، سراج المتعبدين ، مصباح المتهجدين (35) .

4ـ الشيخ الصدوق : سمي محمد بن علي الثاني عليهما السلام : التقي ، لأنه اتقى الله عز وجل فوقاه شر المأمون ، لما دخل عليه بالليل سكران ، فضربه بسيفه ، حتى ظن أنه قد قتله ، فوقاه الله شره (36) .

5ـ الحضيني رحمه الله : ولقبه عليه السلام : المختار ، والمرتضى ، والتقي ، والمتوكل (37) .

6ـ سبط ابن الجوزي : وكان الجواد عليه السلام يلقب بالمرتضى ، والقانع (38)

7ـ الطبرسي رحمه الله : ولقبه أي الجواد عليه السلام : التقي ، والمنتجب ، والمرتضى (39) .

8ـ الحافظ رجب البرسي رحمه الله : الإمام التاسع : الإمام الجواد ، هو محمد ابن علي ، نجل المنتجبين عليهم السلام (40) .

9ـ ابن أبي الثلج البغدادي : ألقابه [ أي أبي جعفر محمد الجواد عليه السلام ] : المرتضى ، القانع ، الوصي (41) .

10ـ السيد محسن الأمين رحمه الله : لقبه [ أي أبي جعفر محمد عليه السلام ] : الجواد ، والقانع ، والمرتضى ، والنجيب ، والتقي ، وأشهرها الجواد (42) .

11ـ الشبلنجي : وألقابه عليه السلام كثيرة : الجواد ، والقانع ، والمرتضى ، وأشهرها الجواد (43) .

12ـ الذهبي : كان يلقب : بالجواد ، والقانع ، وبالمرتضى عليه السلام (44) .

13ـ القندوزي الحنفي : ومن أئمة أهل البيت : أبو جعفر محمد الجواد ابن علي الرضا عليهما السلام ، ولقبه : التقي (45) .

14ـ الطبرسي رحمه الله : ولقبه عليه السلام : التقي ، والمنتجب ، والجواد ، والمرتضى (46) .

15ـ أبو جعفر الطبري رحمه الله : ولقبه عليه السلام : الزكي ، والمرتضى ، والتقي ، والقانع ، والرضي ، والمختار ، والمتوكل ، والجواد (47) .

16ـ الشيخ المفيد رحمه الله : وكان عليه السلام منعوتا : بالمنتجب والمرتضى (48) .

17ـ الأربلي رحمه الله : وله عليه السلام لقبان : القانع ، والمرتضى .

وقال محمد بن سعيد : ويلقب : بالجواد .

وقال ابن الخشاب : لقبه : المرتضى والقانع (49) .

18ـ كبار المحدثين والمؤرخين عليهم السلام : لقب محمد بن علي عليهما السلام : المرتضى ، القانع ، الوصي (50) .

19ـ القندوزي الحنفي : في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : قال : ابنه [ اي : ابن الرضا عليهما السلام ] محمد ، يدعى بالتقي ، والزكي . . . (51)
ـــــــــــــــــــــــــ
( 1 ) القافة ، جمع القائف : الذي يتتبع الآثار ويعرفها ، ويعرف شبه الرجل بأخيه وأبيه : لسان العرب : ج 9 ، ص 293 ، ( قوف ) .
( 2 ) الكافي : ج 1 ، ص 322 ، ح 14 .
عنه حلية الأبرار : ج 4 ص 31 ح 1 ، ومدينة المعاجز : ج 7 ، ص 261 ، ح 2311 ، والوافي : ج 2 ، ص 379 ، ح 864 ، والبحار : ج 63 ، ص 310 ، ح 7 .
إرشاد المفيد : ص 317 ، س 8 ، أورده مختصرا .
عنه كشف الغمة : ج 2 ، ص 351 ، س 8 ، والمستجاد من كتاب الارشاد : ص 224 ، س 9 ، ووسائل الشيعة : ج 25 ، ص 219 ، ح 31733 ، قطعة منه .
إعلام الورى : ج 2 ، ص 92 ، س 9 ، قطعة منه .
عنه وعن الإرشاد ، البحار : ج 5 ، ص 21 ، ح 7 .
قطعة منه في ب 4 ، ( أحوال عم أبيه علي بن جعفر عليهما السلام ) ، ( أحوال أمه عليه السلام ) ، ( شمائله عليه السلام ) و
ف 2 ، ب 1 ، ( النص على إمامته عن أبيه الرضا عليهما السلام ) .
(3) دلائل الإمامة : ص 384 ، ح 342 .
يأتي الحديث بتمامه في ف 2 ، ب 4 ، ( خطبته البليغة في طفولته عليه السلام ) رقم 369 .
(4) كشف الغمة : ج 2 ، ص 403 ، س 20 .
(5) دلائل الإمامة : ص 396 ، س 4 .
(6) كشف الغمة : ج 2 ، ص 343 ، س 11 .
(7) الهداية الكبرى : ص 255 ، س 1 و 6 .
(8) المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ، ص 378 ، س 25 .
(9) إحقاق الحق : ج 19 ، ص 588 ، س 10 ، عن الاتحاف بحب الأشراف .
(10) نور الأبصار : ص 326 ، س 2 .
عنه إحقاق الحق : ج 19 ، ص 593 ، س 17 .
(11) تذكرة الخواص : ص 321 ، س 11 .
(12) تاريخ الإسلام : ج 15 ، ص 385 ، س 2 .
(13) شذرات الذهب : ج 1 الجزء الثاني ص 48 ، س 6 .
(14) وفيات الأعيان : ج 4 ، ص 175 .
(15) الكامل في التاريخ : ج 5 ، ص 237 ، س 12 .
(16) تاريخ بغداد : ج 3 ، ص 54 ، س 4 .
(17) الفصول المهمة لابن الصباغ : ص 266 ، س 5 .
عنه إحقاق الحق : ج 12 ، ص 415 ، س 15 .
(18) الصراط المستقيم : ج 2 ، ص 141 ، س 11 .
يأتي الحديث أيضا في ف 2 ، ب 2 ، ( النص عليه وإنه عليه السلام طويل الأثر ) .
(19) هامش عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ، ص 164 ، س 16 .
يأتي الحديث أيضا في ف 2 ، ب 2 ، ( النص عليه وإنه عليه السلام طويل الأثر ) .
(20) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ، ص 41 ، ضمن ح 1 .
(21) تاج المواليد ، ضمن المجموعة النفيسة : ص 127 ، س 13 .
تاريخ أهل البيت : ص 138 ، س 15 .
أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 32 ، س 38 .
(22) إعلام الورى : ج 2 ، ص 131 ، س 10 .
عنه البحار : ج 50 ، ص 238 ، س 3 .
(23) الكافي : ج 1 ، ص 493 ، ح 2 .
يأتي الحديث بتمامه في ف 2 ، ب 4 ، ( علمه عليه السلام بما في الضمير ) ، رقم 406 .
(24) تذكرة الخواص : ص 321 ، س 12 .
(25) كتاب ألقاب الرسول وعترته عليهم السلام ، ضمن المجموعة النفيسة : ص 226 .
(26) نور الأبصار : ص 326 ، س 5 و 8 .
(27) ينابيع المودة : ج 3 ، ص 169 ، س 2 .
(28) المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ، ص 379 ، س 2 .
عنه البحار : ج 50 ، ص 16 ، ح 24 .
الهداية الكبرى : ص 295 س 7 ، بتفاوت .
دلائل الإمامة : ص 396 ، س 6 ، بتفاوت .
(29) كشف الغمة : ج 2 ، ص 343 ، س 13 .
عنه البحار : ج 50 ، ص 16 ، ح 25 .
الفصول المهمة لابن الصباغ : ص 266 ، س 8 .
(30) الفصول المهمة لابن الصباغ : ص 265 ، س 5
(31) تاريخ الأئمة عليهم السلام ، ضمن المجموعة النفيسة : ص 30 ، س 6
(32) عمدة الطالب : ص 179 ، س 2
(33) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ، ص 245 ، ذيل ح 1 .
(34) المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ، ص 379 ، س 2 .
عنه البحار : ج 50 ، ص 16 ، ح 24 ، قطعة منه .
(35) كتاب ألقاب الرسول وعترته عليهم السلام ، ضمن المجموعة النفيسة : ص 226 ، س 1 .
(36) معاني الأخبار : ص 65 ، س 10 .
عنه البحار : ج 50 ، ص 16 ، ح 23 .
(37) الهداية الكبرى : ص 295 ، س 8 .
تاريخ أهل البيت عليهم السلام : ص 132 ، س 6 .
(38) تذكرة الخواص : ص 321 ، س 21 .
عنه إحقاق الحق : ج 12 ، ص 415 ، س 9 .
(39) تاج المواليد ، ضمن المجموعة النفيسة : ص 128 ، س 2 .
(40) مشارق أنوار اليقين : ص 108 ، س 13 .
(41) تاريخ الأئمة عليهم السلام ، ضمن المجموعة النفيسة : ص 29 ، س 2 .
(42) أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 32 ، س 40 .
(43) نور الأبصار : ص 326 .
الفصول المهمة لابن الصباغ : ص 266 .
عنه إحقاق الحق : ج 19 ، ص 593 .
(44) تاريخ الإسلام : ج 15 ، ص 385 .
(45) ينابيع المودة : ج 3 ، ص 169 ، س 3 .
(46) إعلام الورى : ج 2 ، ص 91 ، س 13 .
عنه كشف الغمة : ج 2 ، ص 369 ، س 11 .
(47) دلائل الإمامة : ص 396 ، س 6 .
(48) الإرشاد : ص 327 ، س 1 .
عنه البحار : ج 50 ، ص 3 ، ضمن ح 5 .
روضة الواعظين : ص 261 ، س 15 ، بتفاوت .
(49) كشف الغمة : ج 2 ، ص 343 ، س 13 ، ص 345 ، س 18 وص 362 ، س 14 .
عنه البحار : ج 50 ، ص 16 ، ح 25 وص 12 ، س 12 .
(50) تاريخ أهل البيت عليهم السلام : ص 132 ، س 6 .
(51) ينابيع المودة : ص 443 ، س 3 .