1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

الباطل أضعف نصير .

غرر الحكم : 717 .

2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

الباطل غرور خادع .

غرر الحكم : 549 .

3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

إن الباطل خيل شمس ركبها أهلها وأرسلوا أزمتها، فسارت [بهم] حتى انتهت بهم إلى نار وقودها الناس والحجارة.

نهج السعادة : 3 / 294 .

4- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

كيف ينفصل عن الباطل من لم يتصل بالحق ؟ ! .

غرر الحكم : 7006.

5- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

مستعمل الباطل معذب ملوم .

غرر الحكم : 9868 .

6- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

الحق طريق الجنة ، والباطل طريق النار ، وعلى كل طريق داع .

نهج السعادة : 3 / 291 .

7- قال الإمام علي ( عليه السلام ) – وهو يذم أصحابه – :

لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل ، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق .

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 6 / 102 .

8- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

ظلم الحق من نصر الباطل .

غرر الحكم : 6041 .

 

التمييز بين الحق والباطل

9- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع . . . الباطل أن تقول : سمعت ، والحق أن تقول : رأيت .

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 720 .

10- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :

سئل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كم بين الحق والباطل ؟ فقال : أربع أصابع – ووضع أمير المؤمنين يده على اذنه وعينيه – فقال : ما رأته عيناك فهو الحق ، وما سمعته أذناك فأكثره باطل .

البحار : 75 / 196 / 9.

11- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

أيها الناس ، من عرف من أخيه وثيقة دين وسداد طريق فلا يسمعن فيه أقاويل الناس ، أما إنه قد يرمي الرامي ويخطئ السهام ، ويحيل الكلام ، وباطل ذلك يبور ، والله سميع وشهيد . أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع . فسئل عن معنى قوله هذا ، فجمع أصابعه ووضعها بين اذنه وعينه ، ثم قال : الباطل أن تقول : سمعت ، والحق أن تقول : رأيت .

البحار : 75 / 197 / 16 .

 

اشتباه الحق بالباطل

12- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

فلو أن الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف على المرتادين ، ولو أن الحق خلص من لبس الباطل ، انقطعت عنه ألسن المعاندين ، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث .

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 3 / 240 .

 

عدم الاستيقان بكون الباطل حقا

13- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :

أبى الله أن يعرف باطلا حقا ، أبى الله أن يجعل الحق في قلب المؤمن باطلا لا شك فيه ، وأبى الله أن يجعل الباطل في قلب الكافر المخالف حقا لا شك فيه ، ولو لم يجعل هذا هكذا ما عرف حق من باطل .

البحار : 5 / 303 / 12 .

14- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :

يستيقن القلب أن الحق باطل أبدا ، ولا يستيقن أن الباطل حق أبدا .

البحار : 70 / 58 / 34 .