شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

المقالات


مكتبة العقائد

ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ “ ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ ” ﻟﺘﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ

نشر في
ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ “ ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ ” ﻟﺘﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ

(ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ Antony Flew‏) ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻰ ﻇﻞ ﻣﻠﺤﺪﺍً ﻃﻮﺍﻝ ﺣﻴﺎﺗﻪ ، ﻭﻓﻰ ﺃﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺃﻟﻒ ﻛﺘﺎﺏ ” ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻟﻪ ” ﺗﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺃﺷﺮﺱ ﺍﻟﻤﻼﺣﺪﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ. ﻳﻘﻮﻝ : ﻟﻘﺪ ﺻﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺧﺎﻟﻖ ﺫﻛﻰ ، ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻣﺘﻨﺎﻏﻤﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻴﻪ ﻓﻜﺮ ﺍﻹﻟﻪ .

التفاصيل

ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد

نشر في

ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد مهم جداً جداً في هذا الوقت هنالك جماعة مخيفه لديها تحركات مريبة ترسل مجموعة من الاشخاص البسطاء لطرح مثل هذه الاشكالات في بعض المساجد في بغداد والمحافظات الجنوبيه 1- ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد؟ ومتى ولد التقليد تاريخياً؟ وهل صحيح أنّه لم يذكر في كتب التاريخ إلاّ قبل حوالي 200 سنة فقط؟ وهل صحيح أنّ أوّل من نادى بمفهوم التقليد هو الشيخ الأنصاري رحمه الله؟ الرجاء ذكر الكتب التي ورد فيها أصل وتاريخ التقليد والروايات المؤكّدة الواضحة في التقليد من الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأهل البيت الكرام.

التفاصيل

اُريد اثبات وجود الله

نشر في

مؤلف:

اُريد اثبات وجود الله برهان الإمكان الذاتي وهو انّ الكون بما فيه من المخلوقات ممكن الوجود بمعنى انّه يمكن ان يوجد ويمكن ان لا يوجد وكل ما كان ممكن الوجود يحتاج الى علّة في وجوده وتلك العلّة لا بدّ أن تكون واجب الوجود والإلزم الدور والتسلسل وكلا هما محال لرجوعه الى توقف الشيء على نفسه أو لزوم وجود السلسلة بلا مرجح ... وتفصيل هذه المقدمات تحتاج الى بحث طويل.

التفاصيل

ما قضاه الله للمؤمن فهو خير

نشر في

ما قضاه الله للمؤمن فهو خير الإمام الصادق (عليه السلام): إن فيما ناجى الله به موسى بن عمران أن: يا موسى، ما خلقت خلقا هو أحب إلي من عبدي المؤمن، وإني إنما أبتليه لما هو خير له، وأنا أعلم بما يصلح عبدي، وليصبر على بلائي وليشكر نعمائي وليرض بقضائي، أكتبه في الصديقين عندي (4). رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لما ضحك ذات يوم حتى بدت نواجذه -: ألا تسألوني مم ضحكت؟

التفاصيل

زواج المتعة في نظر الشيعة

نشر في

زواج المتعة في نظر الشيعة ويسمى أيضاً بالزواج المنقطع ، أو بالزواج إلى أجل ، وهو كالزواج الدائم لا يتم إلا بعقد صحيح دال على قصد الزواج صراحة ، ويحتاج العقد إلى إيجاب ، وهو قول المرأة أو وكيلها : زَوَّجتُ أو أنكحتُ أو مَتَّعتُ ، ولا يكون بغير هذه الألفاظ الثلاثة أبداً ، وإلى قبول من الرجل ، وهو : قبلتُ ، أو : رضيتُ . وكل مقاربة تحصل بين رجل وامرأة من دون هذا العقد فهي سفاح وليست بنكاح حتى مع التراضي والرغبة الأكيدة ، وإذا كان العقد بلفظ : أَجَّرتُ ، أو : وَهَبتُ ، أو : أَبَحتُ ، ونحوها ، فهو لغو لا أثر له أبداً ، ومتى تم العقد كان لازماً يجب الوفاء به ، وألزم كل واحد من الطرفين بالعمل على مقتضاه .

التفاصيل

متى بدأ التشيع

نشر في

متى بدأ التشيع أن التشيع نشأ من عبد الله بن سَبَأ ، حيث حاول هذا الرجل – الذي أسلم في زمن عثمان – إضلال المسلمين ، فبدأ بالحجاز ، ثم البصرة ، ثم الكوفة ، ثم الشام ، وتبنى هذا الرأي أبو جعفر الطبري ، ولا بد من الإشارة إلى نقطة مهمة وهي أن المصدر التاريخي الذي دَوَّن قضية عبد الله بن سَبَأ هو الطبري ، ومنه استقت بقية المصادر الأخرى . ثم إن الطبري اعتمد كثيراً في رواياته على سيف بن عُمر ، فلو استطعنا إسقاط وثاقة سيف بن عمر المتوفى سنة ( ۱۷۰ هـ ) ، وأثبتنا أسطورية عبد الله بن سَبَأ ، فآنذاك يسقط هذا الرأي ، وبالفعل وصف علماء الرجال سيف بن عُمر بأنه ضعيفٌ ، وكذَّابٌ ، وكان يضع الأحاديث ، وإضافة لذلك لم يذكر لنا التاريخ رواية تشير إلى أن عُثمان قد سعى لتأديبه أو توبيخِهِ للحَدِّ من تصرفاته ونشاطاته .

التفاصيل

1 شوال عيد الفطر السعيد

نشر في

مؤلف:

1 شوال عيد الفطر السعيد هو اليوم الذي يعلن فيه الإنسان المؤمن انتصاره على شهواته وغرائزه، فهو يوم الرحمة؛ لأنّ الله يرحم به عباده، قال الشيخ المفيد(قدس سره): «وإنّما كان عيد المؤمنين بمسرّتهم بقبول أعمالهم وتكفير سيئاتهم ومغفرة ذنوبهم، وما جائتهم من البشارة من عند ربّهم ـ جلّ اسمه ـ من عظيم الثواب لهم على صيامهم، وقربهم واجتهادهم»

التفاصيل

كيف نفهم القدر؟!

نشر في

مؤلف:

كيف نفهم القدر؟! لعل أحد أكثر الأسئلة التي تدور في أذهان الشباب المسلم خاصة.. هو ما يعرف فلسفيا باسم سؤال الشر.. وهو بكل بساطة.. لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال في سورية؟ لماذا يموت الأطفال جوعا في افريقيا؟ أليس الله هو الرحمن الرحيم؟ فكيف يمتلئ الكون بكل هذه المآسي؟

التفاصيل

ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ “ ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ ” ﻟﺘﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ

نشر في

ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ “ ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ ” ﻟﺘﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ (ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ Antony Flew‏) ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻰ ﻇﻞ ﻣﻠﺤﺪﺍً ﻃﻮﺍﻝ ﺣﻴﺎﺗﻪ ، ﻭﻓﻰ ﺃﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺃﻟﻒ ﻛﺘﺎﺏ ” ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻟﻪ ” ﺗﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺃﺷﺮﺱ ﺍﻟﻤﻼﺣﺪﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ. ﻳﻘﻮﻝ : ﻟﻘﺪ ﺻﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺧﺎﻟﻖ ﺫﻛﻰ ، ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻣﺘﻨﺎﻏﻤﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻴﻪ ﻓﻜﺮ ﺍﻹﻟﻪ .

التفاصيل

ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد؟

نشر في

ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد؟ مهم جداً جداً في هذا الوقت هنالك جماعة مخيفه لديها تحركات مريبة ترسل مجموعة من الاشخاص البسطاء لطرح مثل هذه الاشكالات في بعض المساجد في بغداد والمحافظات الجنوبيه 1- ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد؟ ومتى ولد التقليد تاريخياً؟ وهل صحيح أنّه لم يذكر في كتب التاريخ إلاّ قبل حوالي 200 سنة فقط؟ وهل صحيح أنّ أوّل من نادى بمفهوم التقليد هو الشيخ الأنصاري رحمه الله؟ الرجاء ذكر الكتب التي ورد فيها أصل وتاريخ التقليد والروايات المؤكّدة الواضحة في التقليد من الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأهل البيت الكرام.

التفاصيل

ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ “ ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ ” ﻟﺘﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ

نشر في

ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ “ ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ ” ﻟﺘﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ (ﺃﻧﺘﻮﻧﻰ ﻓﻠﻮ Antony Flew‏) ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻰ ﻇﻞ ﻣﻠﺤﺪﺍً ﻃﻮﺍﻝ ﺣﻴﺎﺗﻪ ، ﻭﻓﻰ ﺃﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺃﻟﻒ ﻛﺘﺎﺏ ” ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻟﻪ ” ﺗﺮﻙ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺃﺷﺮﺱ ﺍﻟﻤﻼﺣﺪﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ. ﻳﻘﻮﻝ : ﻟﻘﺪ ﺻﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺧﺎﻟﻖ ﺫﻛﻰ ، ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻣﺘﻨﺎﻏﻤﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻴﻪ ﻓﻜﺮ ﺍﻹﻟﻪ .

التفاصيل

ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد؟

نشر في

ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد؟ مهم جداً جداً في هذا الوقت هنالك جماعة مخيفه لديها تحركات مريبة ترسل مجموعة من الاشخاص البسطاء لطرح مثل هذه الاشكالات في بعض المساجد في بغداد والمحافظات الجنوبيه 1- ما الدليل التاريخي على وجوب التقليد؟ ومتى ولد التقليد تاريخياً؟ وهل صحيح أنّه لم يذكر في كتب التاريخ إلاّ قبل حوالي 200 سنة فقط؟ وهل صحيح أنّ أوّل من نادى بمفهوم التقليد هو الشيخ الأنصاري رحمه الله؟ الرجاء ذكر الكتب التي ورد فيها أصل وتاريخ التقليد والروايات المؤكّدة الواضحة في التقليد من الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأهل البيت الكرام

التفاصيل

من هو عبدالله بن سبأ ؟

نشر في

المصدر:
هوية التشيع

من هو عبدالله بن سبأ ؟ للتعرّف على هوية عبدالله بن سبأ سوف أبدأ بالمنبع الأساس وهو تاريخ الطبري، واُعقِّبه بباقي المصادر عنه، وسأنقل قول الطبري من خلال ما نقله أبو زهرة، قال: كان عبدالله بن سبأ يهودياً من أهل صنعاء، اُمّه سوداء، فأسلم أيام عثمان، ثمّ تنقّل في بلدان المسلمين يحاول إضلالهم، فبدأ ببلاد الحجاز ثمّ البصرة ثمّ الشام

التفاصيل

الشهادة بالولاية شعار المذهب

نشر في

الشهادة بالولاية شعار المذهب بعد أن أثبتنا الجزئيّة الاستحبابيّة للشهادة الثالثة في الاذان، فلا يقولنّ أحد أنّ هذه الشهادة في الاذان إذا كانت مستحبّة، والمستحب يترك، ولا مانع من ترك المستحب، فحينئذ نترك هذا الشيء. هذا التوهّم في غير محلّه. لانّ هذا الامر والعمل الاستحبابي، أصبح شعاراً للشيعة

التفاصيل

الوحدة حول مائدة الكتاب والسنة

نشر في

الوحدة حول مائدة الكتاب والسنة الحمد لله ربّ العالمين، والصَّلاة على محمّد وآله الطاهرين، والسلام على أصحابه البررة الميامين. وبعد: تنازعنا معاشر المسلمين على مسائل الخلاف في الداخل ففرّق أعداء الإسلام من الخارج كلمتنا من حيث لا نشعر، وضعفنا عن الدفاع عن بلادنا، وسيطر الأعداء علينا، وقد قال سبحانه وتعالى: ( وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ) (الأنفال/46) .

التفاصيل

الصحابى و عدالته

نشر في

مؤلف:

الصحابى و عدالته الحمد لله رب العالمين،و الصلاة على محمد و آله الطاهرين،و السلام على أصحابه البررة الميامين. و بعد:تنازعنا معاشر المسلمين على مسائل الخلاف في الداخل ففرق أعداء الإسلام من الخارج كلمتنا من حيث لا نشعر،و ضعفنا عن الدفاع عن بلادنا،و سيطر الأعداء علينا،و قد قال سبحانه و تعالى: و أطيعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم (الأنفال/46) .

التفاصيل

رجعة الأئمة المعصومين (عليهم السلام)

نشر في

المصدر:
الرافد

رجعة الأئمة المعصومين (عليهم السلام) الآية الأولى: قوله تعالى: ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ) (1) . عن مجمع البيان قد صحّت الرواية عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) أنّه قال: والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة لتعطفنّ الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها، وتلا عقيب ذلك

التفاصيل

عقيدة الإمامية في الرجعة ودابة الأرض

نشر في

عقيدة الإمامية في الرجعة ودابة الأرض { وَ إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لاَ يُوقِنُون وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُون } (1) . المقدمة: الآية الأولى تتكلم حول دابةٍ تخرج منا لأرض قبل يوم القيامة إذا وجب العذاب على الذين لا يؤمنون بآيات الله تعالى فتكلمهم هذهِ الدابة بلسان يفهمونه، تقول لهم: { أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لاَ يُوقِنُون }.

التفاصيل

محاولات عمر تحريف آية: وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَاب ِ!

نشر في

المصدر:
السؤال

محاولات عمر تحريف آية: وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَاب ِ! ـ تعبير: إيتاء الكتاب، بمعنى الإيتاء للأمة عامة، بمن فيها الذين انحرفوا عنه وضيعوه ولم يعرفوا منه إلا أماني. قال الله تعالى: ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ) (سورة آل عمران: 19)

التفاصيل

الخوارج سياسياً و تاريخياً

نشر في

الخوارج سياسياً و تاريخياً الخوارج : فرقة ظهرت في النصف الأول من القرن الأول الهجري ، و بالذات في مناسبة حرب صفين التي دارت بين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام الخليفة الشرعي من جهة ، و بين معاوية بن أبي سفيان ، الذي كان يحاول الاستئثار بهذا الأمر لنفسه من جهة أخرى ، حيث رأى معاوية

التفاصيل

أضف تعليقك

تعليقات القراء

ليس هناك تعليقات
*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية