الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله
التثقيف بمرجعية أهل البيت بعد وفاة رسول الله (ص)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد مهدي الآصفي
التثقيف بالولاء لآل محمّد (ص) والبراءة من أعدائهم والناصبين لهم العداء، والتثقيف بحقّ أهل البيت (عليهم السلام) في المرجعيّة السياسيّة والفقهيّة والمعرفيّة في هذه الأمّة … من أهمّ وجوه ثقافة الجماعة الصالحة. وعلى العموم كان دأب أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) الالتزام بالتثقيف بالولاء والبراءة وتثبيت حقّ أهل البيت (عليهم السلام) في الإمامة والقيادة والمرجعيّة في هذه الأمّة.
الاحتكار في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الإحتكار داعية الحرمان .
غرر الحكم : 256.
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الإحتكار شيمة الفجار .
غرر الحكم : 607 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الإحتكار مطية النصب .
الكافي : 8 / 19 / 4 .
4- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من طبائع الأغمار إتعاب النفوس في الإحتكار .
الأمل في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الأمل رحمة لامتي ، ولولا الأمل ما رضعت والدة ولدها ولا غرس غارس شجرا .
البحار : 77 / 173 / 8 .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الأمل رفيق مؤنس .
غرر الحكم : 1042 .
3- عيسى جالس وشيخ يعمل بمسحاة يثير به الأرض فقال عيسى ( عليه السلام ) :
اللهم أنزع عنه الأمل فوضع الشيخ المسحاة واضطجع ، فلبث ساعة فقال عيسى : اللهم أردد إليه الأمل ، فقام فجعل يعمل .
تنبيه الخواطر : 1 / 272 .
الجهاد الأكبر في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام الحسين ( عليه السلام ) :
الجهاد على أربعة أوجه : فجهادان فرض ، وجهاد سنة لا يقام إلا مع فرض ، وجهاد سنة ، فأما أحد الفرضين فجهاد الرجل نفسه .
تحف العقول : 243 ، مشكاة الأنوار : 246 مع تفاوت يسير في اللفظ .
2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
أفضل الجهاد من أصبح لا يهم بظلم أحد .
المحاسن : 1 / 456 / 1053 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
جهاد المرأة حسن التبعل .
الحقوق في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إن حقوق الله جل ثناؤه أعظم من أن يقوم بها العباد ، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد ، ولكن أمسوا وأصبحوا تائبين .
مكارم الأخلاق : 2 / 365 / 2661 .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لكنه سبحانه جعل حقه على العباد أن يطيعوه ، وجعل جزاءهم عليه مضاعفة الثواب تفضلا منه .
نهج البلاغة : الخطبة 216 .
الجار في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
حسن الجوار يزيد في الرزق .
الزهد للحسين بن سعيد : 43 / 115 .
2- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
حسن الجوار يعمر الديار ، ويزيد في الأعمار .
الكافي : 2 / 667 / 8 .
3- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
أحسن مجاورة من جاورك ، تكن مؤمنا .
جهنم في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
النار غاية المفرطين .
غرر الحكم : 478 .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إنها نار لا يهدأ زفيرها ، ولا يفك أسيرها ، ولا يجبر كسيرها ، حرها شديد ، وقعرها بعيد ، وماؤها صديد .
كنز العمال : 44225 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
احذروا نارا قعرها بعيد ، وحرها شديد ، وعذابها جديد ، دار ليس فيها رحمة ، ولا تسمع فيها دعوة ، ولا تفرج فيها كربة .
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 15 / 164 .
معنى أهل البيت عند أصحاب النبي (ص)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – عطية عن أبي سعيد الخدري : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نزلت هذه الآية في خمسة : في ، وفي علي ، وحسن ، وحسين وفاطمة : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * ( 1 ) .
2 – عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) – في قوله تعالى : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * – قال : جمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) ثم أدار عليهم الكساء ، فقال : هؤلاء أهل بيتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، وأم سلمة على الباب ، فقالت : يا رسول الله ، ألست منهم ؟ فقال : إنك لعلى خير – أو إلى خير – ( 2 ) .
الحدود في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
إن الله تبارك وتعالى . . . جعل لكل شئ حدا ، وجعل عليه دليلا يدل عليه ، وجعل على من تعدى ذلك الحد حد .
الكافي : 1 / 59 / 2 .
2- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
ما من شئ إلا وله حد كحدود داري هذه ، فما كان في الطريق فهو من الطريق ، وما كان في الدار فهو من الدار .
المحاسن : 1 / 424 / 976.
3- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
ما خلق الله حلالا ولا حراما إلا وله حد كحدود داري هذه ، . . . حتى أرش الخدش فما سواه ، والجلدة ونصف الجلدة .
المحاسن : 1 / 425 / 977.
سلام النبي (ص) على أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – أبو الحمراء خادم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان إذا طلع الفجر يمر ببيت علي وفاطمة ( عليهما السلام ) ، فيقول : السلام عليكم أهل البيت ، الصلاة الصلاة * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * ( 1 ) .
الجود في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إني لأرفع نفسي أن تكون حاجة لا يسعها جودي ، أو جهل لا يسعه حلمي ، أو ذنب لا يسعه عفوي ، أو أن يكون زمان أطول من زماني .
غرر الحكم : 3778 .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
جد بما تجد تحمد .
غرر الحكم : 4716 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
جود الفقير يجله ، وبخل الغني يذله .
العزلة في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
العزلة أفضل شيم الأكياس.
غرر الحكم : 1414.
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
في اعتزال أبناء الدنيا جماع الصلاح.
غرر الحكم : 6505 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الوصلة بالله في الانقطاع عن الناس.
غرر الحكم : 1750.
الخسران في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر.
نهج البلاغة : الحكمة 208.
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) – فيما كتب إلى معاوية – :
فنفسك نفسك ، فقد بين الله لك سبيلك ، وحيث تناهت بك أمورك ، فقد أجريت إلى غاية خسر ، ومحلة كفر .
نهج البلاغة : الكتاب 30.
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من قصر في أيام أمله قبل حضور أجله فقد خسر عمله وضره أجله .
الحلف في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
يا علي ! لا تحلف بالله كاذبا ولا صادقا من غير ضرورة ، ولا تجعل الله عرضة ليمينك فإن الله لا يرحم ولا يرعى من حلف باسمه كاذبا .
البحار : 77 / 67 / 6.
2- قال الحواريون لعيسى بن مريم : أوصنا ؟ فقال :
قال موسى ( عليه السلام ) لقومه : لا تحلفوا بالله كاذبين ، وأنا آمركم أن لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين .
البحار : 104 / 212 / 1 .
المراء في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إياكم والمراء والخصومة ، فإنهما يمرضان القلوب على الإخوان ، وينبت عليهما النفاق.
الكافي : 2 / 300 / 1 .
2- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إياك والمراء فإنه يحبط عملك ، وإياك والجدال فإنه يوبقك ، وإياك وكثرة الخصومات فإنها تبعدك من الله.
تحف العقول : 309 .
الجهاد الأصغر في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
الجهاد
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه ، وهو لباس التقوى ، ودرع الله الحصينة ، وجنته الوثيقة .
نهج البلاغة : الخطبة 27 .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الجهاد عماد الدين ، ومنهاج السعداء .
غرر الحكم : 1346 .
3- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة .
كنز العمال : 10495 .
أهل الذكر في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) – في قول الله عز وجل : * ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) * ( 1 ) – : أنا ، والأئمة أهل الذكر ( 2 ) .
2 – الإمام علي ( عليه السلام ) : نحن أهل الذكر ( 3 ) .
3 – الحارث : سألت عليا عن هذه الآية : * ( فاسألوا أهل الذكر ) * ، فقال : والله إنا لنحن أهل الذكر ، نحن أهل العلم ، ونحن معدن التأويل والتنزيل ، ولقد سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأته من بابه ( 4 ) .
4 – الإمام علي ( عليه السلام ) : ألا إن الذكر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ونحن أهله ، ونحن الراسخون في العلم ، ونحن منار الهدى ، وأعلام التقى ، ولنا ضربت الأمثال ( 5 ) .
النظر في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
العيون طلائع القلوب.
غرر الحكم : 405.
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
العين بريد القلب.
غرر الحكم : 368.
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
العين رائد الفتن.
غرر الحكم : 366 .
الأجل في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
وخلق الآجال ، فأطالها وقصرها ، وقدمها وأخرها ، ووصل بالموت أسبابها.
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 21.
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الأجل مساق النفس ، والهرب منه موافاته.
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 116 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أصدق شئ الأجل.
المحبة في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
المودة قرابة مستفادة .
تحف العقول : 97 .
2- قال الإمام الحسن ( عليه السلام ) :
القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه ، والبعيد من باعدته المودة وإن قرب نسبه ، لا شئ أقرب من يد إلى جسد ، وإن اليد تفل فتقطع وتحسم .
تحف العقول : 234 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
