أهميّة الغدير في التاريخ

لا يستريب أيّ ذي مُسْكة في أنَّ شرف الشي‏ء بشرف غايته ، فعليه أنَّ أوّل ما تكسبه الغايات أهميّة كبرى‏ من مواضيع التاريخ هو ما أُسِّس عليه دين ، أو جرت‏به نِحلة ، واعتلت عليه دعائمُ مذهب ، فدانت به أُمم ، وقامت به دول ، وجرى‏ به ذكرٌمع الأبد ، ولذلك تجد أئمة التاريخ يتهالكون في ضبط مبادئ الأديان وتعاليمها ، وتقييدما يتبعها من دعايات ، وحروب ، وحكومات ،

التفاصيل

غدير التنصيب النبوي وغدير التنصيب الشعبي

كان الغدير الأول (عام 11هـ) إعلاناً لانطلاق مرحلة جديدة في الدين والمجتمع على حد سواء، فلقد قرّر حينها النبي الأكرم صلى الله عليه وآله أن يضع أولى لبنات استمرار نهجه من خلال اختيار الأصلح لقيادة الأمة الإسلامية من بعده. ومن يقرأ السيرة النبوية - أو مختصراً عنها - سيعلم فوراً اسم المرشّح للخلافة: أول المسلمين، وأول المجاهدين، وأول المضحّين، و... والأول في كل الميادين والمهمات.

التفاصيل

نظرة موجزة حول كتاب الولاية

قلّ مَن لا يعرف منّا محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبريّ الآمليّ (224 ـ 28 شوال 310هـ ) المحدّث والمفسّر والفقيه والمؤرّخ المشهور ، من أهل السنّة الذي وُلِد في القرن الثالث وتوفي في أوائل القرن الرابع الهجري . وقد تمّ تأليف الكثير من كتب التحقيق والدراسات حول هذه الشخصية العلمية البارزة ، وعلى هذا فلا حاجة بنا هنا إلى تكرار ذلك أو التذكير

التفاصيل

تنصيب الإمام علي عليه السلام في غدير خم

لما انتهى الرسول ( صلى الله عليه وآله ) من آخر حجَّةٍ حَجَّها ، قَفلَ راجعاً إلى المدينة المنورة ، وحينما انتهى موكبه إلى غدير خَم هبطَ عليه أمين الوحي يحمل رسالة من السماء بالغة الخطورة . وكانت هذه الرسالة تحتم عليه بأن يحطَّ رِحالَهُ ليقوم بأداء هذه المهمة الكبرى ، وهي نصب الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) خليفة ومرجعاً للأمة من بعده ( صلى الله عليه وآله ) .

التفاصيل

أين يقع غدير خُمّ؟

يقع غدير خُمّ بين مكّة والمدينة المنورة، وهو أقرب إلى مكّة من المدينة، وهو وادي، ‏ومن الآثار والمعالم الإسلاميّة العظيمة والمقدّسة في الإسلام وعند المسلمين، ‏والمحبين والموالين لأهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وذلك لاحتضانه ‏مناسبة عظيمة وجليلة، وذكرى عيد كبير في الإسلام، وهو تنصيب أمير المۆمنين الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)

التفاصيل

زواج علي وفاطمة عليهما السلام

  روت مصادر الجميع أن أبا بكر وعمر وغيرهما خطبا الزهراء فردهم النبي (صلى الله عليه وآله) .   ففي الطبقات: 8/19: ((أن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي(ص) فقال: يا أبا بكر أنتظر بها القضاء ، فذكر ذلك أبو بكر لعمر فقال له عمر: ردك يا أبا بكر. ثم إن أبا بكر قال لعمر: أخطب فاطمة إلى النبي(ص) فخطبها فقال له مثلما قال لأبي بكر: أنتظر بها القضاء ، فجاء عمر إلى أبي بكر فأخبره فقال: له ردك يا عمر )) !

التفاصيل

لماذا لم يتزوج الإمام علي عليه السلام في حياة فاطمة سلام الله عليها

إن من تجليات التكرمة الإلهية لعلي "عليه السلام" تزويج الله ورسوله إياه فاطمة الزهراء "عليها السلام". ويدل على عظم مقامها، ومقام علي "عليه وعليها الصلاة والسلام" ما روي عن النبي "صلى الله عليه وآله"، وعن الصادق "عليه السلام" عنه، أنه قال: (لولا أن الله تعالى خلق أمير المؤمنين "عليه السلام" لفاطمة ما كان لها كفؤ على ظهر الأرض،

التفاصيل

فلسفة الرسالات

1- إن الله أخذ الميثاق من بني آدم - قبل أن ينقلهم إلى هذا العالم - على أن الله ربهم، فأعطوا الميثاق من أنفسهم: ( وإذ أخذ ربك من بني آدم - من ظهورهم - ذريتهم، وأشهدهم على أنفسهم: (ألست بربكم)؟! قالوا: (بلى.. شهدنا)...) ، (سورة الأعراف، 172). وأخذ نفس الميثاق من الأنبياء - بصورة أكيدة -: ( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم، ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم. وأخذنا منهم ميثاقاً غليظاً ) ، (سورة الأحزاب، 7) .

التفاصيل

من هم شيعة علي عليه السلام

عَرَضَتْ لِي إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عليه السلام، حَاجَةٌ فَاسْتَبْعَثْتُ إِلَيْهِ جُنْدَبَ بْنَ زُهَيْرٍ، وَالرَّبِيعَ بْنَ خَيْثَمٍ، وَابْنَ أَخِيهِ هَمَّامَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ خَيْثَمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْبَرَانِسِ، فَأَقْبَلْنَا مُعْتَمِدِينَ لِقَاءَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، عليه السلام، فَأَلْفَيْنَاهُ حِينَ خَرَجَ يَؤُمُّ الْمَسْجِد، فَأَفْضَى وَنَحْنُ مَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مُتَدَيِّنِينَ قَدْ أَفَاضُوا فِي الأُحْدُوثَاتِ تَفَكُّهاً وَبَعْضُهُمْ يُلْهِي بَعْضاً، فَلَمَّا أَشْرَفَ لَهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، عليه السلام، أَسْرَعُوا إِلَيْهِ قِيَاماً فَسَلَّمُوا، وَرَدَّ التَّحِيَّةَ،

التفاصيل

علماء السنة يشهدون على صحة حديث ( ردّ الشمس ) للإمام علي عليه السلام

أخرج الطحاوي و الطبراني بأسانيد ونقل عنه الهيثمي في مجمعه : عن أسماء بنت عميس قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي كاد يغشى عليه فأنزل عليه يوما وهو في حجر علي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صليت العصر يا علي قال لا يا رسول الله فدعا الله فرد عليه الشمس حتى صلى العصر قالت فرأيت الشمس طلعت بعدما غابت حين ردت حتى صلى العصر

التفاصيل

ردّ الشمس لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)

المعروف أن الشمس ردّت لأمير المؤمنين مرتين: الأولى في حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلّم) بكراع الغميم، و الثانية: بعد وفاة النبي ببابل. المرة الأولى: روت أُم سلمة، وأسماء بنت عُمَيس، وجابر بن عبد الله الأنصاريّ، وأبو ذرّ الغفاريّ، وابن عبّاس وأبو سعيد الخُدري، وأبو هريرة،

التفاصيل

استفسار عن مسألة ردّ الشمس للإمام علي عليه السلام

السؤال : باسمه تعالى. السلام عليكم شيخنا ورحمة الله وبركاته. شيخنا الفاضل دمتم للحق واهله. سؤالي هذا نابع من قصور فهمي واود الاجابة عنه تفصيلا وهو: اسمع مرارا وتكرارا بلفظة رد الشمس ان كانت لامير المؤمنين -ع- او لغيره. فهل هذا تعبير مجازي ام حقيقي. فان قلتم كما قال البعض بحقيقته.فانه مخالف لقانون الفلك القائل ان المسبب في حلول الصلوات وفي تغير الفصول الاربعة وفي اختلاف الليل والنهار هو دوران الارض حول الشمس تارة وحول النفس تارة اخرى.فالافضل في بلاغة اللفظ هو رد الارض حقيقة لا رد الشمس حيث ان الشمس لم ترد واقعا. وان قلتم بمجازيتها فلابد من غاية وهدف من مجازية اللفظ. فما هو تحليلكم لهذا جزاكم الله خيرا واعتذر عن الاطالة

التفاصيل

ردّ الشمس للإمام أمير المؤمنين(عليه السلام)

لاشكّ ولا شبهة في أنّ الولاية التكوينية ثابتة للرسول والأئمّة المعصومين(عليهم السلام)، وعليه فلا استغراب في ردّ الشمس لأمير المؤمنين علي(عليه السلام) مرّتين، مرّة في زمن رسول الله(صلى الله عليه وآله)، وأُخرى بعد رجوعه من معركة النهروان.

التفاصيل

مسجد الفضيخ وحديث ردّ الشمس

عن عمر بن سعيد ، عن الحسن بن صدقة ، عن عمار بن موسى قال ، دخلت أنا وأبو عبد الله (عليه السلام) مسجد الفضيخ فقال : (( يا عمار ترى هذه الوهدة ؟ ))(3)  قلت : نعم ، قال :(( كانت امرأة جعفر التي خلف(4) عليها أمير المؤمنين (عليه السلام) قاعدة في هذا الموضع ومعها ابناها من جعفر فبكت فقال لها ابناها : ما يبكيك يا أمه ؟ قالت : بكيت لأمير المؤمنين (عليه السلام) , فقالا لها : تبكين لأمير المؤمنين ولا تبكين لأبينا ؟

التفاصيل

الإمام على عليه السلام صباه و رضاعه

1 ـ قال عليه لاسلام تعريفا لنفسه: «و لقد علمتم موضعي من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بالقرابة القريبة، و المنزلة الخصيصة،و ضعني في حجره و أنا وليد[ولد ـ خ ل‏]،يضمني إلى صدره، و يكنفني في فراشه، و يمسني جسده، و يشمني عرفه، و كان يمضغ الشي‏ء ثم يلقمينه، و ما وجد لى كذبة في قول،و لا خطلة في فعل،و لقد قرن الله به صلى الله عليه و آله و سلم

التفاصيل

أول صاحبه اسلاما الإمام على(ع) اسلامه و إيمانه

ـ قال الحافظ نور الدين الهيتمى (المتوفى 807): «عن أبى‏ذر و سلمان، قالا: أخذ النبى (ص) بيد على فقال: إن هذا أول من آمن بى، و هذا أول من يصافحنى يوم القيامة، و هذا الصديق الأكبر، و هذا فاروق الأمة يفرق بين الحق و الباطل، و هذا يعسوب المؤمنين، و المال يعسوب الظالمين (1) ».

التفاصيل

اول من اقتدى بالنبى (ص)

السبق الى الاسلام و عدم السجود لصنم قط قال ابن ابي الحديد ما أقول في رجل سبق الناس الى الهدى و آمن بالله و عبده و كل من في الارض يعبد الحجر و يجحد الخالق لم يسبقه احد الى التوحيد الا السابق الى كل خير محمد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.ذهب اكثر اهل الحديث الى انه عليه السلام اول الناس اتباعا لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ايمانا

التفاصيل

أول من لبّى النبى في دعوته اسلامه

التفاصيل

وصية الإمام علي (عليه السلام) لإبنه لما ضربه ابن ملجم

بسم اللّه الرحمن الرحیم «هذا ما أوصی به علی بن ابی طالب أوصی انّه یشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له، و ان محمداً عبده و رسوله، أرسله بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدین کلّه و لوکره المشرکون، صلّی الله علیه و آله، ثمّ انّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله ربّ العالمین، لا شریک له و بذلک امرت و انا من المسلمین.»

التفاصيل