أمير المؤمنين عليه السلام
-
لوامع نوارنيّة من كلمات أمير المؤمنين عليه السّلام
المقالات: 198
كلمة في إيمان علي (ع) و إسلامه
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد اصغر ناظمزاده قمى
الحديث: (1) لقد كان علي (عليه السلام) سبق الناس كلهم في الإيمان بالله و برسوله بعد خديجة،و أشار إلى ذلك بقوله:«فانى ولدت على الفطرة،و سبقت إلى الايمان و الهجرة» (1) . (2) و قال أيضا في الخطبة القاصعة:«و لم يجمع بيت واحد يومئذ في الإسلام غير رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و خديجة و أنا ثالثهما» (2) .
الجرح و الشهادة
- نشر في
-
- مؤلف:
- الدكتور يوسف السعيدي
الجرح...والشهادة...و(فزت ورب الكعبه)..
ناقوس الذكرى يدق...ما لاح الجديدان...وما اطَرد الخافقان...وما حدا الحاديان.....
ومدادي أضحى دم الجرح.. مرتمياً على صحيفة الهموم.. صارخاً.. يا علي..
شهيد المحراب أحداث ليلة ضرب الرأس الشريف لأمير المؤمنين
- نشر في
تقول أمّ كلثوم بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليه:" لمّا كانت ليلة تسع عشرة من شهر رمضان قدّمت إليه عند إفطاره طبقاً فيه قرصان من خبز الشعير وقصعة فيها لبن وملح جريش، فلمّا فرغ من صلاته أقبل على فطوره، فلمّا نظر إليه وتأمّله حرَّك رأسه وبكى بكاءً شديداً عالياً، وقال:
من هو اللعين ابن ملجم!؟
- نشر في
بعد أربعين من الهجرة النبوية الشريفة، وبعد انقضاء موسم الحج .. اجتمع ثلاثة رجال من الخوارج بمكة وهم عبد الرحمن أبن ملجم الحميري، والبرك بن عبدالله التميمي، وعمرو بن بكير، فتذاكروا الناس، وعابوا على ولاتهم، كما ذكروا جماعتهم من الخوارج
الامام علي .. أصطفاه الخالق ليولد في جوف الكعبة دون غيره
- نشر في
-
- مؤلف:
- جميل ظاهري
من العجائب التي أضافت صوتاً ضارباً في تاريخ الكون وأحداثه الفريدة التي تفتح الأعين على ما تخفيه من أسرار الهية جمة ، أن يصطفي الله عزوجل لعبد أصطفاه حتى موضع مولده ، ليجمع له مع طهارة مولده شرف محل الولادة ، ويخصّه بمكرمة ميزه بها منذ ساعة مولده عن سائر البشرية جمعاء .
بغض بعض الصحابة لعلي(عليه السلام)
- نشر في
-
- المصدر:
- فضائل أمير المؤمنين عليّ(عليه السلام) المنسوبة لغيره
قسم من الصحابة كانوا يبغضون علياً(عليهم السلام)، أو أقلّ ما نقول عنهم: إنّهم لم يكونوا يحبّونه ولم يظهروا فضائله، بل تعمدوا عدم ذكرها.
روى البخاري في صحيحه بسنده عن عبيد الله، عن عائشة، قالت: لمّا ثقل النبيّ(صلى الله عليه وآله) فاشتدّ وجعه، استأذن أزواجه أن يمرّض في بيتي، فأذنّ له، فخرج بين رجلين تخطّ رجلاه الأرض، وكان بين العبّاس ورجل آخر.
قال عبيد الله: فذكرتُ لابن عباس ما قالت عائشة، فقال: وهل تدري مَن الرجل الذي لم تسمّ عائشة؟
قطرات من بحر فضائلك يا علي عليه السلام
- نشر في
-
- المصدر:
- شبكة الامام علي عليه السلام
ماذا أقول وكيف أتحدث عنك وأنا لا أستطيع بجميع طاقاتي أن أتفوّه حتى بكلمة تكشف عن عظمة خادمك قنبر…؟!.
وكيف يمكن استخدام الكلمات في تبيين علو مقامك، ورفعة مرتبتك، وعظمة شأنك يا إمام المتقين، وأهل السماء والأرض لفي حيرة وعجز…؟!.
ما أنصفك المسلمون يا أبا الحسن (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- خضير العواد
لقد بقى علي بن أبي طالب (ع) على مر العصور الامتحان الأكبر للأمة وكيف لا يكون كذلك وقد قال فيه رسول ألله (ص) (يا علي هلك فيك أثنان محبٍ غال ومبغضٍ قال ) وبقى علي بن أبي طالب (ع) سر ألله الأكبر والنجم الذي يهتدى به المهتدون
فضائل اميرالمؤمنين علي عليه السلام على لسان النبي صلي الله عليه و اله
- نشر في
قَالَ أَبُو سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ کُنْتُ مَعَ النَّبِیِّ (ص) بِمَکَّةَ إِذْ وَرَدَ عَلَیْهِ أَعْرَابِیٌّ طَوِیلُ الْقَامَةِ عَظِیمُ الْهَامَةِ مُحْتَزِمٌ بِکِسَاءٍ وَ مُلْتَحِفٌ بِعَبَاءٍ قُطْوَانِیٍّ قَدْ تَنَکَّبَ قَوْساً لَهُ وَ کِنَانَةً فَقَالَ لِلنَّبِیِّ (ص) یَا مُحَمَّدُ أَیْنَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ مِنْ قَلْبِکَ
قصيدة للشاعر المسيحي في مدح الإمام علي عليه السلام
- نشر في
قصيدة للشاعر المسيحي ، والوزير اللبناني سابقاً ( جوزيف الهاشم) في حق الإمام علي عليه السلام
نِعْمَ العليُّ، ونعمَ الاسمُ واللقبُ
يا منْ بهِ يشرئبُّ الأصلُ والنسَبُ
الباذخانِ: جَناحُ الشمس ظِلُّهما
والهاشميّان: أمُّ حرّةٌ وأَبُ
من اشعارالإمام علي عليه السلام
- نشر في
فان تعط نفسك آمالها ** فعند مناها يحل الندم
فكم آمن عاش نعمة ** فما حس بالفقر حتى هجم
إذا كنت في نعمة فارعها ** فان المعاصي تزيل النعم
وداوم عليها يشكر الإله ** فإن الإله سريع النقم
إذا تم أمر بدا نقصه ** توقع زوالا إذا قيل تم
آية المباهلة ودلالتها على إمامة أمير المؤمنين علي (عليه السلام)
- نشر في
مقدّمة المركز لا يخفى أنّنا لازلنا بحاجة إلى تكريس الجهود ومضاعفتها
نحو الفهم الصحيح والافهام المناسب لعقائدنا الحقّة ومفاهيمنا الرفيعة،
ممّا يستدعي الالتزام الجادّ بالبرامج والمناهج العلمية التي توجد حالة من
المفاعلة الدائمة بين الاُمّة وقيمها الحقّة، بشكل يتناسب مع لغة العصر
والتطوّر التقني الحديث.
عليّ.. دونه سواه من الصحابة
- نشر في
• من الأحاديث النبويّة الشريفة التي عُرِفت لها أسماء، واشتهرت بتواتر: حديث الطير، أو حديث الطائر المشويّ، إذ أُهديَ لرسول الله صلّى الله عليه وآله طيرٌ أو طائر، فلم يتناوله، بل توجّه إلى الله تبارك وتعالى بهذا الدعاء المبارك: « اَللّهمَّ ائْتِني بأحبِّ الخَلْق إليّ يأكل معي »، هكذا روى أنس بن مالك خادم النبيّ صلّى الله عليه وآله، مضيفاً:
خطبة الغدير
- نشر في
-
- مؤلف:
- محمد باقر الأنصاري
التأكيد على توجه الأُمة نحو مسألة الإمامة
مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّما أَكْمَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ دينَكُمْ بِإمامَتِهِ. فَمَنْ لَمْ يَأْتَمَّ بِهِ وَبِمَنْ يَقُومُ مَقامَهُ مِنْ وُلْدي مِنْ صُلْبِهِ إلى يَوْمِ الْقِيامَةِ وَالْعَرْضِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأُولئِكَ الَّذينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا والاْخِرَةِ وَفِي النّارِ هُمْ خالِدُونَ، (لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ).
أبو العباس الضبي
- نشر في
-
- مؤلف:
- العلامة الشيخ عبد الحسين الأميني
بفتح المثلثة ثم الموحدة المكسورة من أعظم جبال مكة بينهما و بين عرفة، سمي باسم رجل من هذيل مات في ذلك الجبل. أخرج أبو نعيم في [ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين] والنطنزي في [الخصايص العلوية] عن شعبة ابن الحكم عن ابن عباس قال: أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ونحن بمكة بيدي وبيد علي فصعد بنا إلى (ثبير) ثم صلى بنا أربع ركعات ثم رفع رأسه إلى السماء فقال: أللهم إن موسى بن عمران سألك وأنا محمد نبيك فأسئلك أن تشرح لي صدري وتيسر لي أمري وتحلل عقدة من لساني ليفقه قولي واجعل لي وزيرا من أهلي علي بن أبي طالب أخي، اشدد به أزري وأشركه في أمري، قال ابن عباس: فسمعت مناديا ينادي: يا أحمد قد أوتيت ما سألت.
جرعةٌ من الغدير ـ للشيخ عبدالحسين الأميني
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيّد محمّد علي الحسيني الغروي
ربّما يرى بعض القرّاء أنّ عمليّة التلخيص أمرٌ سهل ميسور لكلّ أحد، فهي مسألة انتخاب ذوقي يتخلّلها تقليص للعبارات وحذف للمكرّرات والمتشابهات. ولكنّ الحقيقة هي أنّ التلخيص أوسع من هذا، إذ هو فنّ خاصّ يحتاج إلى استيعابٍ للكتاب الذي يُراد تلخيصه، كما يحتاج أحياناً إلى تخصّصٍ في ذلك العلم الذي كُتب فيه، ثمّ يكون التلخيص عرضاً سريعاً للفكرة دون تغييرٍ أو تشويه أو بترٍ لأجزاء مهمّةٍ منها فلا تصل المطالبُ إلى القارئ بشكلٍ متكامل.
قبره الشريف بالنجف
- نشر في
[ وهذا ممّا أجمعت عليه أئمة أهل البيت عليهم السلام ورواه عنهم شيعتهم خلفاً عن سلف، وهو عندهم من الضّروريات الثّابتة بالتواتر مثل كون بيت اللَّه الحرام بمكّة، وقبر النّبي صلى الله عليه وآله في بيته بمسجد المدينة المنوّرة.
أمّا ما قيل بأنّه عليه السلام دفن في مسجد الجماعة في الرّحبه ممّا يلي أبواب كندة بالكوفة أو ممّا قيل انّه دفن بالكناسة، أو ممّا قيل بالسدّة وغمّي قبره مخافة أن ينبشه الخوارج فلم يعرف ذلك من الأئمة عليهم السلام وذلك أنّ الخوارج في ذلك الوقت كانوا مطرودين منكوبين وقد أخبرعليه السلام بذلك قبل استشهاده بل ربما الخوف كان من معاوية وأشياعه لانّهم لو علموا بموضع قبره لحفروه وأخرجوه وأحرقوه كما فعلوا
رثاء الإمام
- نشر في
وفي قصّة عبدالرحمن بن ملجم لعنه اللَّه ومهره لقَطام واشتراطها عليه قَتل عليّ عليه السلام، يقول الفرزدق
[ انظر الفتوح لابن أعثم: 284/2 هامش رقم 1، المقاتل: 50، مروج الذّهب: 423/2، أنساب الأشراف: 507/2، الإرشاد: 22/1، تأريخ الطّبري: 116/4، و: 87/6 ط اُخرى نسب الشّعر إلى ابن أبي مياس المرادي، وفي سمط النّجوم العوالي: 468/2 نسبه للفرزدق كما عند الماتن والمصادر السّابقة. وفي شرح النّهج: 171/2، والكامل للمبرّد: 495 نسبها إلىّ ابن ملجم لعنه اللَّه وفي الأخبار الطّوال: 214 قال: وقال شاعر، وفي الاستيعاب: 472 قال: وممّا قيل في ابن ملجم، بحار الأنوار: 232/42 و 266 باب 127.]
قصة قبر الإمام علي ( عليه السلام )
- نشر في
جاء في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : لما قُتل الإمام علي ( عليه السلام ) قصد بنوه أن يخفوا قبرَه بوصية منه ، خوفاً من بني أميّة والمنافقين والخوارج أن يُحْدِثوا في قبره حدثاً .
فأوهموا الناس في موضع قبره تلك الليلة - ليلة دفنه ( عليه السلام ) - إيهامات مختلفة .
فشدّوا على جملٍ تابوتاً موثقاً بالحبال ، يفوح منه روائح الكافور وأخرجوه من الكوفة في سواد الليل بصحبة ثقاتهم ، يوهمون أنهم يحملونه إلى المدينة فيدفنونه عند فاطمة ( عليها السلام ) .
فزت و ربِّ الكعبة
- نشر في
كان الإمام عالماً بما سيجري عليه عارفاً بقاتله، يتوقّع ضربته:
وبالإسناد عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري رضي اللَّه عنه، قال: إنّي حاضر عند عليّ بن أبي طالب في وقتٍ إذْ جاءه عبدالرحمن بن ملجِم لعنه اللَّه يستحمله فحمله ثمّ قال
[ رويت هذه القصة تارةً عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثُمالي عن أبي إسحاق السبيعي عن الأصبغ بن نُباتة قال: أتى ابنُ مُلْجِم أمير المؤمنين عليه السلام فبايعه فيمن بايع، ثمّ أدبر عنه فدعاه أمير المؤمنين عليه السلام فتوثق منه وتوكّد عليه أن لا يَغْدر ولايَنْكث ففعل، ثمّ أدبر عنه فدعاه عليه السلام الثانية فتوثّق منه وتوكّد عليه أن لا يغدر ولاينكث ففعل، ثمّ أدبر عنه فدعاه عليه السلام الثّالثة فتوثق منه وتوكد عليه أن لا يغدر ولاينكث، فقال ابن ملجم: واللَّه يا أمير المؤمنين مارأيتُك فعلتَ هذا بأحدٍ غيري! فقال أمير المؤمنين عليه السلام هذا البيت.
