السيدة الزهراء سلام الله عليها
مصحف فاطمة الزهراء (عليها السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الميرزا حسن الحائري
مصحف فاطمة فهو مثل القرآن ثلاث مرات, وهو شيء أملاه الله وأوحى إليها. يعني حجمه بقدر حجم القرآن ثلاث مرات, وليس فيه من القرآن شيء. عن ( بصائر الصفار ) : عن أبي بصير إلى أن قال أبو عبد الله عليه السلام: يا أبا محمد علَّم واللهِ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علياً عليه السلام , ألف باب , يفتح له من كل باب ألف.
أحادیث ولائیة في فاطمة الزهراء (عليها السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد عادل العلوي
إنّ قيمة كلّ إمرءٍ وقدره في الدنيا والآخرة، عند الله وعند خلقه، إنّما هوبمعرفته وبما يُحسنه من العلم والفن، ثمّ إصطفى الله من خلقه الأنبياء والرّسل، فإستخلصهم لنفسه ودينه، وإختار لهم جزيل ما عنده من النعيم المقيم الذي لا زوال له ولا اضمحلال، فعصمهم بعصمة ذاتيّة، وكرّمهم بعلمه اللّدني بعد أن اختبرهم في عوالم الملك والملكوت، فشرط عليهم الزّهد في درجات هذه الدنيا الدنية وزخرفها وزبرجها، فشرطوا له ذلك وعلم منهم الوفاء به.
سر من أسرار فاطمة الزهراء (عليها السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد عادل العلوي
الحديث عن سيّدتنا ومولاتنا وشفيعة ذنوبنا وطبيبة قلوبنا فاطمة الزهراء’، وأنّها من سرّ الوجود وهي من الحججّ الإلهية، فلا بدّ أن نعرفها بمعرفة جلالية في أفعالها و أقوالها وجمالیة في صفاتها و سلوکها و کمالیة في ذاتها و سیرتها، ولا بدّ من زيادة المعرفة ؛ لأنّ الفضل لا يكون إلاّ بالمعرفة، فكلّما ازداد الإنسان معرفةً، ازداد حبّاً فإن العارف هو المحبّ و کلما إزداد حبّاً إزداد طاعةً و عملاً، وازداد قرباً من اللّه تعالى: «يَـرْفَعِ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ اُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ».
خطبة الزهراء (عليها السلام) في مسجد أبيها بعد اغتصاب حقها
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ الطبرسي
- المصدر:
- الاحتجاج
روى عبدالله بنُ الحسن عليه السلام باسنادِه عن آبائه عليهم السلام أنَّه لَمّا أجْمَعَ أبوبكر عَلى مَنْعِ فاطمةَ عليها السلام فَدَكَ، وبَلَغَها ذلك، لاثَتْ خِمارَها على رأسِها، واشْتَمَلَتْ بِجِلْبابِها، وأَقْبَلَتْ في لُمَةٍ مِنْ حَفَدتِها ونساءِ قَوْمِها، تَطأ ذُيُولَها، ما تَخْرِمُ مِشْيَتُها مِشْيَةَ رَسولِ الله صلى الله عليه وآله، حَتّى دَخَلَتْ عَلى أَبي بَكْر وَهُو في حَشْدٍ مِنَ المهاجِرين والأَنصارِ وَ غَيْرِهِمْ فَنيطَتْ دونَها مُلاءَةٌ، فَجَلَسَتْ، ثُمَّ أَنَّتْ أَنَّةً أَجْهَشَ القومُ لها بِالْبُكاءِ، فَارْتَجَّ الْمَجلِسُ.
مريم أفضل أم فاطمة (عليها السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد جعفر مرتضى العاملي
- المصدر:
- مأساة الزهراء
قد يجيب البعض عن سؤال: أيهما أفضل مريم بنت عمران(ع) أم فاطمة بنت محمد (ص) بقوله:
هذا علم لا ينفع من علمه ولا يضر من جهله، وإنما هو مجرد ترف فكري أحيانا، أو سخافة ورجعية وتخلف أحيانا أخرى.
ثم يقول: وإذا كان لا خلاف بين مريم وفاطمة حول هذا الأمر، فلماذا نختلف نحن في ذلك؟ فلفاطمة فضلها، ولمريم فضلها، ولا مشكلة في ذلك.
فاطمة (عليها السلام) تدخل الفرح على قلوب شيعتها
- نشر في
-
- المصدر:
- تفسير فرات الكوفي: 298 رقم 403.
قال جابر بن عبد الله الأنصاري لأبي جعفر محمد الباقر (عليه السلام) : جعلت داك يا ابن رسول الله حدثني بحديث في فضل جدتك فاطمة (عليها السلام ) إذا أنا حدثت به الشيعة فرحوا بذلك .
قال أبو جعفر : حدثني أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : إذا كان يوم القيامة نصب للأنبياء والرسل منابر من نور فيكون منبري أعلا منابرهم يوم القيامة ثم يقول الله : يا محمد اخطب .
فأخطب بخطبة لم يسمع أحد من الأنبياء والرسل بمثلها ، ثم ينصب للأوصياء منابر من نور وينصب لوصيي علي بن أبي طالب في أوساطهم منبر من نور فيكون منبره أعلى منابرهم ثم يقول الله : يا علي اخطب ،
ندبة علي عليهالسلام عند دفن الزهراء عليها السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- الدكتور علي موسى الكعبي
عبّر أمير المؤمنين عليه السلام عن تلك المظلومية حينما فرغ من دفن الزهراء عليها السلام ، حيث هاج به الحزن ، فأرسل دموعه علىٰ خديه ، وحوّل وجهه إلىٰ قبر أخيه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فقال : « السلام عليك يا رسول الله ، عنّي وعن ابنتك النازلة في جوارك ، والبائنة في الثرىٰ ببقعتك ، والمختار الله لها سرعة اللحاق بك. إلىٰ أن قال : وإلىٰ الله أشكو ، وستنبئك ابنتك بتضافر أُمتك علىٰ هضمها ، فأحفها السؤال ، واستخبرها الحال ، فكم من غليلٍ معتلجٍ بصدرها لم تجد إلىٰ بثّه سبيلاً ، وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين.
لوعة الزهراء وشجونها
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ باقر شريف القرشي
وأعظم المآسي التي طاقت بالإمام هو ما حلّ بابنة الرسول وبضعته من الآلام القاسية التي احتلّت قلبها الرقيق المعذّب على فقد أبيها الذي كان عندها أعزّ من الحياة ، فكانت تزور جدثه الطاهر وهي حيرى قد أخرسها الخطب ، وتأخذ حفنة من ترابه فتضعه على عينيها ووجهها وتطيل من شمّه ، وتقبيله ، وتجد في ذلك راحة ، وهي تبكي أمرّ البكاء وأشجاه ، وتقول :
متى ولدت الزّهراء (علیها السلام)؟
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
یدعی البعض أنّها علیها السلام قد ولدت قبل البعثة بخمس سنوات ؟ !
و نقول: إن ذلک غیر صحیح . والصحیح هو ما علیه شیعة أهل البیت (ع)، تبعا لأئمتهم (ع) 1 – وأهل البیت أدرى بما فیه - وقد تابعهم علیه جماعة آخرون ، وهو: أنّها علیها السلام قد ولدت بعد البعثة بخمس سنوات، أي في سنة الهجرة إلى الحبشة، وقد توفیت وعمرها ثمانیة عشر عاما. وقد روي ذلک عن أئمتنا (ع) بسند صحیح 2.
مضافا إلى هذا. فمن الممکن الاستدلال على ذلک أو تأییده بما یلي:
1 - ما ذکره عدد من المؤرخین من أن جمیع أولاد خدیجة رحمها الله قد ولدوا بعد البعثة، وفاطمة (ع) کانت أصغرهم 3.
من فقه الزهراء عليها السلام
- نشر في
إن سيدة النساء فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) مجهولةٌ قدراً ومهضومةٌ حقّاً، ولعل من مصاديق مجهولية قدرها، عدم الاستفادة من كلماتها وخطبها في: (الفقه) وعدم إدراجها ضمن الأدلة أو المؤيدات التي يُعتمد عليها في استنباط الأحكام الشرعية.
فللسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) دور كبير في بناء وتدعيم قواعد الدين الإسلامي وتثبيت أركانه، إذ يقول سبحانه وتعالى في الحديث القدسي: (ولولا فاطمة لما خلقتكما).
فالزهراء (عليها السلام) سر الإمامة، ومحور خلق الأئمة المعصومين(عليهم السلام) ..إذ إنها أنارت الحياة، وأقامت الدين الحق بأبنائها المعصومين (صلوات الله وسلامه عليهم) وبمواقفها التاريخية..
الطفولة وحقوق الطفل عند فاطمة الزهراء عليها السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- الدكتورة هاشمية حميد جعفر
كانت لفاطمة الزهراء عليها السلام طفولة مميزة تختلف عن غيرها من الأطفال فهي خلقت بأمر رباني، فقد روي أن النبي محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بينما كان جالساً بالأبطح إذ هبط عليه جبرئيل عليه السلام فناداه: «يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام، وهو يأمرك أن تعتزل خديجة أربعين صباحاً» فبعث إلى خديجة بعمار بن ياسر أخبرها بالأمر الإلهي وأقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعين يوماً يصوم نهاراً ويقوم ليلاً فلما كان تمام الأربعين هبط جبرئيل عليه السلام فقال: «يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام وهو يأمرك أن تتأهب لتحيته وتحفته».
الهجوم على بيت فاطمة عليها السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد خليل الشوكي بتصرف
أجمع المؤرخون أنّ ما حصل في اليوم الثاني من وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أنّ مجموعة من الصحابة جاؤوا إلى بيت علي وفاطمة عليهما السلام، لا لكي يعزّوهم بوفاة النبي، بل كانوا يحملون السيوف وأكداساً من الحطب ليضعوها على باب علي وفاطمة عليهما السلام، وأنذروا المجتمعين فيه أن يخرجوا ويبايعوا أبا بكر، وإلاّ أحرقوا الدار بمن فيه! وكان في الدار فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيدة نساء أهل الجنة، وعلي عليه السلام عضد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وابن عمه وصهره، والحسنُ والحسينُ عليهما السلام سبطا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وسيدا شباب أهل الجنّة، وبنو هاشم، وعدد من كبار الصحابة، من المهاجرين والأنصار!
الأم النموذجية عبر التاريخ فاطمة الزهراء عليها السلام
- نشر في
فاطمة عليها السلام خير كلمة واسم يفتتح به الكلام، وبعدها تحتار العقول بِمَ تصفها أو ماذا تقول فيها، فتلجأ الى الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم ليصفها ويكنيها فهو من يعرفها، لنجده يقول فيها اشياء كثيرة. وتبقى كلماته بحقّها خالدة مدى العصور ومحيرة مر الازمان والدهور وكلّ لقب لها يشير الى معنى معين، ويفيد كرامة خاصة، ويحكي رواية لاهل الدراية.
ففي الحديث عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام ان فاطمة عليها السلام كانت تكنى ام ابيها. كنّاها بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ما اشتهر بين العلماء. وقد اختلفوا في معنى هذه الكنية العظيمة، وذهبوا فيها مذاهب تشعّبت فيها آراء الفضلاء الصائبة، وتفرّقت انظار العلماء المستطابة. والملاحظ انّ الوجوه التي ذكرت وسنذكرها لهذه الكنية كلّها تصلح لأن تكون عليها السلام أم بعلها أيضاً وأم بنيها كذلك.
الرد القاصم على من فضَّل عائشة على السيدة فاطمة بالعلم والمعرفة
- نشر في
حاولت طائفة من أعلام أهل السنة ومحدثيهم تسليط الضوء على كثرة ما روي عن عائشة من الروايات والأحكام والأخبار والاستفادة من هذه الكثرة في مسألة التفضيل فيما بينها وبين السيدة خديجة بنت خويلد والسيدة فاطمة بنت محمد عليها السلام، فزعموا أنّ كثرة الرواية والنقل تدل على العلم، والعلم يدل على الفضل، وليس للسيدة خديجة ولا السيدة فاطمة عليها السلام من الرواية والأحكام مثل ما لعائشة، وهذا يعني انها افضل، وهذا ملخص مفيد لمقاصد القوم ونياتهم على اختلاف ألفاظهم.
قال ابن القيم الجوزية في كتابه (بدائع الفوائد ج3 ص682): (فائدة التفضيل بين عائشة وفاطمة: الخلاف في كون عائشة أفضل من فاطمة أو فاطمة أفضل… وإن أريد بالتفضيل التفضل بالعلم فلا ريب أن عائشة أعلم وأنفع للأمة وأدت إلى الأمة من العلم ما لم يؤد غيرها واحتاج إليها خاص الأمة وعامتها).
هل ذكر الإنجيل مأساة فاطمة بنت محمد؟؟
- نشر في
-
- مؤلف:
- الباحثة المسيحية إيزابيل بنيامين ماما آشوري
في انخطافة روحية تمردت فيها روحه ضد العلائق المادية وحلقت في الأعالي حيث كنوز الرب الدفينة شاهد يوحنا شيئا ارتاع له وبات أنينه يقضّ مضاجع الكروبيم وهو يستمع إلى أنين سيدة السماء من وراء سرادقات الغيب تنينا احمر اللون ينفث نارا وتوعدا وقد انتضى مشعلا تحف به حراشف السوء وهو يضرم النار في بيت القديسة.
في جزيرة صغيرة على شواطئ آسيا في تركيا وفي كهف ضيق من جبال منفاه الذي نفاه إليه الإمبراطور (دومتيانوس) كتب يوحنا رؤياه، وهي الرؤيا التي تنبأت بما يحدث على الأرض إلى يوم القيامة.
مقامات فاطمة عليها السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد السند
ﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ الأولى ﻣﻦ ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ الأكرم ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭآله صراعاً عنيفاً ﺑﻴﻦ أﺟﻨﺤﺔ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻄﺎﻣﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ، ﻭﻟﻢ ﻳﻤﺮ ﻭﻗﺖ ﻗﻠﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻤﺖ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺗﻮﺯﻋﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻟﺘﺘﻔﻖ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ إﻗﺼﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ الإلهية ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ الإمام ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ السلام، ولم ﺗﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺮّﺕ ﻋﻠﻰ الإمام سلام الله عليه ﺑﺎﻟﻴﺴﻴﺮﺓ، ﺑﻞ ﺻﺎﺣﺒﺘﻬﺎ محاولات إﺭﻏﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ الإمام ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﺑﺮﺍﺭ شتّى ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺴﻘﻴﻔﺔ ﺃﺧﺬ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﻭﻟﻮ ﺷﻜﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻳﻴﺪ محاولات ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ المدّعاة ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ممراً ﺗﺤﺖ ﻏﻄﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
خصوصية اسم فاطمة عليها السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد جعفر العاملي
كم شأن وخصوصية لاسم (فاطمة) عند الأئمة الأطهار عليهم السلام وشيعتهم، وقد كان أئمة أهل البيت عليهم السلام يولون هذا الاسم أهمية كبيرة لما لأُمّهم الزهراء عليها السلام من منزلة عظيمة فكرامة لها أصبح اسمها الشريف أينما سُمّيت به فتاة فعلى والدها الإحسان إليها وعدم الإساءة لها حباً للزهراء عليها السلام.
فقد روى الكليني عن السكوني، قال: (دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السلام وَأَنَا مَغْمُومٌ مَكْرُوبٌ فَقَالَ لِي: «يَا سَكُونِيُّ مِمَّا غَمُّكَ؟»، قُلْتُ: وُلِدَتْ لِي ابْنَةٌ، فَقَالَ: «يَا سَكُونِيُّ عَلَى الأَرْضِ ثِقْلُهَا،
الصديقة الطاهرة عليها السلام وبدأ خلقها
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الأنباري
عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن أبيه عن جدّه عليهم السلام قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ عليها السلام قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ الأَرْضُ وَالسَّمَاءُ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: يَا نَبِيَّ اللهِ فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّةً؟ فَقَالَ صلى الله عليه وآله: فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ.
قَالَوا: يَا نَبِيَّ اللهِ وَكَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ؟ قَالَ صلى الله عليه وآله: خَلَقَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ إِذْ كَانَتِ الأَرْوَاحُ فَلَمَّا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ.
قِيلَ يَا نَبِيَّ اللهِ وَأَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ؟ قَالَ: كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ.
ماذا فعلت عاشوراء بقلب الزهراء عليها السلام؟
- نشر في
-
- مؤلف:
- الوحيد الخراساني
إنّ تِبيان كلّ شيءٍ في القرآن الكريم، والقرآن يُبيّن أن اختيار (الأحسن) تكليفٌ ووظيفةٌ للجميع لأنّ غير الأحسن إمّا حسنٌ وإمّا قبيح، وفي كليهما الحسرة.
– أما القبيح: فالحسرة على أدائه والإقدام عليه.
– وأما الحسن: فالحسرة فيه على ترك الأحسن.
والنتيجة: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى الله.[فصلت:٣٣]
إنّ أيام التبليغ قادمةٌ فاغتنموا العمر واصرفوه في الدعوة لله تعالى، وباب الله تعالى هو ولي العصر وإمام الزمان عجل الله فرجه.
20 جمادى الثانية ولادة السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها
- نشر في
-
- مؤلف:
- محمد أمين نجف
اسمها ونسبها(عليها السلام)
السيّدة فاطمة بنت محمّد(صلى الله عليه وآله) بن عبد الله بن عبد المطلّب.
كنيتها(عليها السلام)
أُمّ الحسن، أُمّ الحسنين، أُمّ الريحانتين، أُمّ الأئمّة، أُمّ أَبيها… والأُولى أشهرها.
ألقابها(عليها السلام)
الزهراء، البتول، الصدّيقة، المباركة، الطاهرة، الزكية، الراضية، المرضية، المحدّثة… وأشهرها الزهراء.
تاريخ ولادتها(عليها السلام) ومكانها
۲۰ جمادى الثانية في السنة الخامسة للبعثة النبوية، مكّة المكرّمة.
أُمّها(عليها السلام) وزوجها
أُمّها السيّدة خديجة بنت خويلد(رضي الله عنها)، وزوجها الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام).
مدّة عمرها(عليها السلام)
۱۸ سنة.
فضائلها(عليها السلام)
للسيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) فضائل كثيرة، فكانت من أهل العباء والمباهلة والمهاجرة في أصعب وقت، وكانت فيمن نزلت فيهم آية التطهير، وافتخر جبرائيل بكونه منهم، وشهد الله لهم بالصدق، ولها أُمومة الأئمّة(عليهم السلام)، وعقب الرسول(صلى الله عليه وآله) إلى يوم القيامة، وهي سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين .
