الرضى هنا وهناك

• رِضى اللهِ سبحانه أقربُ غايةٍ تُدرَك. ( غرر الحكم 186 ) • رضى اللهِ سبحانه مقرونٌ بطاعته. ( عيون الحكم 202:6 ) • رضى العبدِ عن نفسه مقرونٌ بِسَخطِ ربِّه. ( شرح غرر الحكم 101:4 ) • رضى المُتَعَنِّتِ غايةٌ لا تُدرَك. ( غرر الحكم 186 )

التفاصيل

مِن شرف الرِّفْق

• الرِّفْقُ أخو المؤمن. ( غرر الحكم 23 ) • الرِّفْقُ بالأتْباع أكرَمُ اصطِناع. ( عيون الحكم 273:5 ) • الرِّفق بالأتْباع مِن كَرَمِ الطِّباع. ( شرح غرر الحكم 388:1 ) • رِفقُ المرءِ وسَخاؤُه يُحبِّبُه إلى أعدائِه. ( غرر الحكم 187 )

التفاصيل

رَحِمَ اللهُ هؤلاء

• رَحِمَ اللهُ امرءاً اتّعظ وازدَجَر، وانتَفَع بالعِبَر. ( غرر الحكم 181 ) • رَحِمَ الله امرءاً اغتَنَم المَهَل، وبادَرَ العمل، وانكمَشَ مِن الوَجَل. ( عيون الحكم 195:6 ) • رَحِمَ الله امرءً أحيا حقّاً، وأمات باطلاً، وأدحَضَ الجورَ، وأقامَ العدل. ( شرح غرر الحكم 54:4. أدحَضَ: أزال ) • رَحِمَ اللهُ امرءاً أخَذَ مِن حياةٍ لموت، ومِن فَناءٍ لبقاء، ومِن ذاهبٍ لدائم. ( غرر الحكم 181 )

التفاصيل

رُبَّ ورُبَّما

التفاصيل

عيب ذو عيوب

• الشَّرَهُ أُسُّ كلِّ شَرّ. ( شرح غرر الحكم 306:1. الشَّرَه: أسَوَأُ الحِرص وغَلَبتُه ) • الشَّرَهُ أوّلُ الطمع. ( غرر الحكم 18 ) • الشَّرهُ جامعٌ لمساوي العُيوب. ( قانون دستور معالم الحكم 27 ) • الشَرَه داعيةُ الشَّرّ. ( شرح غرر الحكم 96:1 )

التفاصيل

أسباب وراء آثار

• سببُ الفضائل العِلم. ( عيون الحكم 210:6 ) • سببُ الفَقر الإسراف. ( غرر الحكم 190 ) • سببُ الفَوت المَوت. ( شرح غرر الحكم 124:4 ) • سببُ القناعة العَفاف. ( عيون الحكم 210:6 ) • سببُ الكَمَد الحَسَد. ( شرح غرر الحكم 121:4. الكَمَد: الهَّمّ والحزن اللّذانِ لا يُستطاع إمضاؤُها! )

التفاصيل

الزَّين والزِّينة

• زَين الإيمانِ الوَرَعُ. ( غرر الحكم 188 ) • زَينُ الإيمان: طهارةُ السرائر، وحُسن العمل في الظَّواهر. ( غرر الحكم 188 ) • زَينُ الحكمة الزهدُ في الدنيا. ( عيون الحكم 207:6 ) • زَينُ الدِّين الصبرُ والرضى. ( شرح غرر الحكم 109:4 )

التفاصيل

هذا هو الزهد وشرفه

• الزَّهادةُ: قِصَرُ الأمل، والشكرُ عند النِّعَم، والتورّعُ عند المَحارم. ( نهج البلاغة: الخطبة 81 ) • الزُّهدُ أساسُ اليقين. ( غرر الحكم 32 ) • الزُّهدُ أصلُ الدِّين. ( عيون الحكم 284:5 ) • الزُّهدُ أفضَلُ الراحتَين. ( شرح غرر الحكم 21:2 )

التفاصيل

شرور وأشرار

• شَرُّ آفاتِ العقلِ الكِبْر. ( غرر الحكم 198 ) • شَرُّ أخلاقِ النَّفْس الجَور. ( شرح غرر الحكم 178:4 ) • شرُّ إخوانِكَ الغاشُّ المُداهِن. ( شرح غرر الحكم 174:4. داهَنَه: صانَعَه وغَشَّه، وأظهرَ له خلافَ ما يُضمِر ) • شَرُّ إخوانِك مَن أحوَجَكَ إلى مُداراة، وألجَأَك إلى اعتذار. ( عيون الحكم 223:6 ) • شرُّ إخوانِكَ مَن أرضاكَ بالباطل. ( غرر الحكم 196 )

التفاصيل

زكَوات هيَ.. أيُّها المؤمن

• زكاةُ البدن: الجهادُ والصيام. ( غرر الحكم 188 ) • زكاةُ الجاه بَذْلُه. ( عيون الحكم 206:6 ) • زكاةُ الجَمالِ العفافُ. ( شرح غرر الحكم 105:4 ) • زكاةُ الحِلمِ الاحتمالُ. ( غرر الحكم 188 ) • زكاةُ السلطان إغاثةُ الملهوف. ( شرح غرر الحكم 106:4. الملهوف: المستغيث )

التفاصيل

لاءات مُعبِّرة

• لا أجبَنَ مِن مُريب. ( غرر الحكم 346 ) • لا اجتِناب مُحرَّمٍ مع حِرص. ( شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين عليه السلام ص 100 ) • لا إخلاصَ كالنُّصح. ( شرح غرر الحكم 357:6 ) • لا أُخُوّةَ لِمَلُول. ( عيون الحكم 491:6 ) • لا أدبَ لِسيّئ النُّطق. ( غرر الحكم 346 )

التفاصيل

مِن محاذير الزَّلَل

• زَلّةُ الجاهلِ معذورة. ( غرر الحكم 189 ) • زَلّةُ الرأي تأتي على المُلْك، وتُؤْذِنُ بالهُلْك. ( عيون الحكم 207:6 ) • زَلّةُ العاقل شديدةُ النِّكاية. ( شرح غرر الحكم 111:4. نَكَيتُ في العدوّ: إذا كثّرتَ فيهم الجراح ) • زَلّةُ العاقلِ كبيرة. ( نثر اللآلئ 9 ) • زَلّةُ العاقلِ محذورة. ( غرر الحكم 188 )

التفاصيل

الرأي

• رأيُ الجاهلِ يُرْدي.( غرر الحكم 187 ) • رأيُ الرجل على قَدْرِ تجربته. ( عيون الحكم 202:6 ) • رأيُ الرجل ميزانُ عقلهِ. ( شرح غرر الحكم 95:4 )

التفاصيل

الفِكْر أوّلاً

• الفِكرُ إحدى الهِدايتَين. ( غرر الحكم 38 ) • الفِكرُ عبادة. ( شرح غرر الحكم 18:1 ) • الفِكرُ في الخير يَدعو إلى العمل به بارتياح. ( غرر الحكم 33 ) • الفِكرُ في العواقب يُؤمِن مكروهَ النوائب. ( شرح غرر الحكم 5:2. وفي غرر الحكم 37: ـ « يُؤمِن مِنَ المَعاطِب والنَّوائب »)

التفاصيل

الفقر والفقير

• فَقرُ الأحمق لا يُغْنيهِ المال. ( عيون الحكم 275:6 ) • الفَقرُ الفادح أجملُ مِن الغِنى الفاضح. ( شرح غرر الحكم 396:1. فَدَحَه الأمر: أثقَلَه ) • الفَقرُ الموتُ الأكبر. ( نهج البلاغة: الحكمة 163 ) • فَقرُ النَّفْس شَرُّ الفَقْر. ( غرر الحكم 227 )

التفاصيل

فضائل.. وعوامل

• فضائل الطاعات تُنيل رفيعَ الدرجاتِ والمَقامات. ( عيون الحكم 277:6 ) • فضلُ الرجل يُعرَف مِن قوله. ( غرر الحكم 227 ) • فُضِّلَ العقلُ على الهوى؛ لأنّ العقل يُملِّكُك الزمان، والهوى يَستعبِدُك للزمان. ( شرح نهج البلاغة 279:20 ) • الفضلُ أنّك إذا قَدَرتَ عَفَوتَ. ( شرح غرر الحكم 145:2 )

التفاصيل

مِن مخاطر الغضب

• غَضَبُ العاقل في فِعلهِ، وغضبُ الجاهل في قولهِ. ( شرح نهج البلاغة 285:20 ) • غضبُ المُلوك رسولُ الموت. ( غرر الحكم 224 ) • الغضبُ شَرٌّ إن أطَعتَه دَمَّر. ( شرح غرر الحكم 297:5. دَمَّر: أَهْلَك ) • الغضبُ عَدوٌّ فلا تُملِّكْه نفسَك. ( عيون الحكم 275:5 )

التفاصيل

أُولئك فازوا

• فازَ بالسعادة مَن أخلَصَ العبادة. ( غرر الحكم 228 ) • فاز بالفضيلة مَن غَلَب غضبَه، ومَلَك نوازعَ شهوته. ( شرح غرر الحكم 428:4 ) • فاز مَن استصبَحَ بنور الهدى، وخالَفَ دَواعيَ الهوى، وجعل الإيمان عُدّةَ مَعادِه، والتقوى ذُخْرَه وزادَه. ( شرح غرر الحكم 428:6 ) • فاز مَن أصلَحَ عملَ يومِه، واستَدرَكَ فَوارِطَ أمسِه. ( عيون الحكم 277:6 )

التفاصيل

غايات.. وعلامات

• غايةُ الآخِرةِ البقاء. ( غرر الحكم 222 ) • غايةُ الإخلاص الخَلاص. ( شرح غرر الحكم 369:4 ) • غايةُ الأدب أن يَستَحيَ الإنسانَ مِن نفسه. ( شرح نهج البلاغة 265:20 ) • غايةُ الإسلام التسليم. ( عيون الحكم 267:6 ) • غايةُ الاقتصادِ القَناعة. ( غرر الحكم 222 )

التفاصيل