لوامع نوارنيّة من كلمات أمير المؤمنين عليه السّلام
من حقائق الصوم
- نشر في
• صَومُ الجسدِ: الإمساكُ عن الأغذية بإرادةٍ واختيار؛ خوفاً من العقاب، ورغبةً في الثواب والأجر. ( غرر الحكم 204 ) • صَومُ القلبِ خيرٌ من صيام اللِّسان، وصيامُ اللِّسانِ خيرٌ مِن صيامِ البطن. ( عيون الحكم 233:6 ) • صَومُ النَّفْس إمساكُ الحواسِّ الخَمس عن سائر المَآثم، وخُلُوُّ القلب عن جميع أسبابِ الشرّ. ( شرح غرر الحكم 223:4 ) • صَومُ النَّفْس عن لَذّات الدُّنيا أنفَعُ الصيام. ( غرر الحكم 204 )
ما هو العدل ؟
- نشر في
• العدلُ أفضلُ السياستَين. ( غرر الحكم 38 )
• العدلُ أفضلُ سَجِيّة. ( شرح غرر الحكم 240:1. السَّجِيّة: الخُلُق )
• العدلُ أفضلُ مِن الشَّجاعة؛ لأنّ الناس لَوِ آستعملوا العدلَ عُموماً في جميعهم لاَستَغنَوا عن الشَّجاعة. ( شرح نهج البلاغة 333:20 )
• العدلُ أقوى أساس. ( غرر الحكم 21 )
دَعْ ذلك
- نشر في
• دَعِ الإسرافَ مُقتَصِداً، واذكُرْ في اليومِ غداً، وأمسِكْ مِن المال بِقَدْرِ ضَرورتك، وقَدِّمِ الفضلَ ليوم حاجتك. ( غرر الحكم 229، نهج البلاغة: الكتاب 21، عيون الحكم 278:6 ).
• دَعِ الانتقام؛ فإنّه مِن أسوأ أفعال المقتدِر، ولقد أخذ بجوامع الفضل مَن رفَعَ نفسَه عن سُوء المُجازاة. ( غرر الحكم 178، عيون الحكم 185:6 وفيه: مَن رفَعَ نفسَه عن سَيّئ المُجازاة ).
خيرُ ذاك...
- نشر في
• خيرُ إخوانك مَن إنِ احتَجْتَ إليه كفاك، وإنِ احتاج إليك أعفاك. ( غرر الحكم 172 ).
• خيرُ إخوانِك مَن دعاك إلى صِدق المقال بِصِدق مقاله، ونَدبَك إلى أفضل الأعمال بِحُسن أعماله. ( عيون الحكم 176:6 ).
• خيرُ إخوانك مَن دَلّك على هدى، وأكسَبَك تُقى، وصدّك عنِ اتّباعِ هوى. ( شرح غرر الحكم 436:3 ).
• خيرُ إخوانك مَن سارَعَ إلى الخير وجَذَبك إليه، وأمَرَك بالبِرِّ وأعانك عليه. ( غرر الحكم 173 ).
• خيرُ إخوانك مَن عَنّفَك في طاعة الله سبحانه. ( عيون الحكم 174:6 ).
الدِّينُ هو ذا
- نشر في
• الدِّينُ أشرفُ النَّسَبَين. ( غرر الحكم 38 ).
• الدِّينُ أفضلُ مطلوب. ( عيون الحكم 259:5 ).
• الدِّينُ أقوى عماد. ( شرح غرر الحكم 132:1 ).
• الدِّين بالمُلْك يَقْوى. ( شرح نهج البلاغة 328:20 ).
• الدِّين حُبُور. ( شرح غرر الحكم 26:1. الحُبُور: السُّرور ).
خَفْ
- نشر في
• خَفِ اللهَ تأمَنْ غيرَه. ( نثر اللاّلئ للطبرسيّ ص 6 ).
• خَفِ اللهَ حتّى كأنّك لم تُطِعْه، وأرْجُ اللهَ حتّى كأنّك لم تَعْصِه. ( شرح نهج البلاغة 315:20 ).
• خَفِ الضعيفَ إذا كان تحت راية الإنصاف أكثرَ مِن خوفِك القويَّ تحت راية الجَور؛ فإنّ النصر يأتيه مِن حيث لا يَشعُر، وجُرحُه لا يَندمل. ( شرح نهج البلاغة 337:20 ).
• خَفِ اللهَ في سِرِّك، يَكْفِكَ ما يَضرُّك. ( قانون دستور معالم الحِكم 92 ).
هذه هي الدنيا
- نشر في
• الدنيا أصغَرُ وأحقَرُ وأنزَر مِن أن تُطاعَ فيها الأحقاد. ( غرر الحكم 42. النَّزْر: القليلُ مِن كلّ شيء ).
• الدنيا أمَد، والآخرةُ أبدَ. ( عيون الحكم 285:5 ).
• الدنيا بالاتّفاق، والآخرة بالاستحقاق. ( غرر الحكم 14. وفي بعض النسخ: الدنيا بالإنفاق ).
• الدنيا أوّلُها عَناء، وآخِرُها فَناء، حلالُها حساب، وحرامُها عذاب.. ( قانون دستور معالم الحِكم ص 47 ).
• الدنيا تُسْلِم، والدِّينُ يَعصِم. ( شرح غرر الحكم 10:1 ).
الدُّوَل أنّى تكون
- نشر في
• دُوَلُ الأشرار مِحَنُ الأخيار. ( غرر الحكم 177 ).
• دولُ الفُجّار مَذَلّةُ الأبرار. ( عيون الحكم 186:6 ).
• دولُ اللِّئام مِن نوائب الأيّام. ( شرح غرر الحكم 11:4. النائبة: النازلة والمصيبة، جمعُها: نوائب ).
• دولُ الأخيار عِزُّ الأخيار. ( عيون الحكم 186:6 ).
مِن نتائج الذِّكر
- نشر في
• الذِّكرُ أفضلُ الغنيمتَين. ( غرر الحكم 39 ).
• الذِّكرالجميل أحدُ العُمْرَين. ( شرح غرر الحكم 17:2 ).
• الذِّكر الجميل إحدى الحياتَين. ( عيون الحكم 272:5 ).
• ذكرُ الآخرة دواءٌ وشفاء. ( غرر الحكم 179 ).
• ذِكرُ الأولياء يُنْزِل الرحمة. ( نثر اللآلئ 7 ).
دوام ذا.. هذا.
- نشر في
• دوامُ الذِّكر يُنير القلبَ والفِكر. ( غرر الحكم 178 ).
• دوامُ السرور في رؤية الإخوان. ( نثر اللآلئ 7 ).
• دوامُ الشُّكر عُنوانُ دَرْكِ الزيادة. ( عيون الحكم 188:6 ).
• دوامُ الصبر عنوانُ الظَّفَر. ( شرح غرر الحكم 21:4 ).
الحكمة والحكيم
- نشر في
• حِكمة الدَّنيِّ تَرفَعُه، وجَهلُ الشريف يَضَعُه. ( غرر الحكم 170 ).
• الحكمةُ تُرشِد. ( عيون الحكم 285:5 ).
• الحكمةُ روضةُ العقلاء، ونُزْهةُ النبلاء. ( شرح غرر الحكم 32:2 ).
• الحكمةُ شجرةٌ تَنْبُتُ في القلب، وتُثْمِر على اللسان. ( غرر الحكم 51 ).
الحِلْم والحَليم
- نشر في
• الحِلمُ إحدى المَنْقَبتَين. ( غرر الحكم 38 ).
• حِلمُ المرء عَونُه. ( نثر اللآلي 6 ).
• الحِلم تمامُ العقل. ( شرح غرر الحكم 264:1 ).
• الحِلمُ ثمرةُ العِلم. ( عيون الحكم 268:5 ).
• الحِلمُ حِجابٌ مِن الآفات. ( غرر الحكم 19 ).
• الحِلم حِلية العِلم، وعُدّةُ السِّلم. ( شرح غرر الحكم 353:1. وفيه: وعِلّةُ السِّلْم ).
هذا هو الحقّ
- نشر في
• الحقُّ أبْلَجُ مُنَزَّهٌ عن المُحاباةِ والمُراياة. ( غرر الحكم 41. أبْلَج: واضح ).
• الحقُّ أحقُّ أن يُتَّبَع. ( عيون الحكم 276:5 ).
• الحقُّ أفضلُ سبيل. ( شرح غرر الحكم 155:1 ).
• الحقُّ أقوى ظهير. ( غرر الحكم 19 ).
• الحقّ أنْهجُ سبيل. ( عيون الحكم 281:5 ).
• الحقّ أوضحُ سبيل. ( شرح غرر الحكم 193:1 ).
الحياء
- نشر في
• حياءُ المرءِ سِتْرُه. ( نثر اللآلئ للطبرسي ص 6 ).
• حياءُ الرجل مِن نفسه ثمرةُ الإيمان. ( غرر الحكم 170 ).
• الحياء تمامُ الكرم، وأحسَنُ الشِّيَم. ( عيون الحكم 268:5 و 294 و 300 ).
• الحياءُ جميل. ( شرح غرر الحكم 41:1 ).
خُذْ
- نشر في
• خُذِ الحكمةَ أنّى كانت؛ فإنّ الحكمة تكون في صدرِ المنافق، فَتَلَجْلَجُ في صدره حتّى تَخرج، فتَسكُنَ إلى صَواحبِها في صدر المؤمن. ( نهج البلاغة: الحكمة 79 ).
• خُذِ الحكمةَ أنّى كانت؛ فإنّ الحكمة ضالّةُ كلِّ مُؤمن. ( غرر الحكم 174 ).
• خُذِ الحكمةَ مِمّن أتاك بها، وانظُرْ إلى ما قال، ولا تَنظُرْ إلى مَن قال. ( عيون الحكم 178:6 ).
هذي ثمار تلك
- نشر في
• ثمرةُ الأُخوّة حِفظُ الغَيب، وإهداء العَيب. ( غرر الحكم 159 ).
• ثمرةُ الأدب حُسنُ الخُلق. ( شرح غرر الحكم 325:3 ).
• ثمرةُ الإيمان الرغبةُ في دار البقاء. ( عيون الحكم 146:6 ).
• ثمرة افيمان الفوزُ عند الله. ( غرر الحكم 158 ).
الأوّل ـ والأولى
- نشر في
• أوّلُ إعجابِ المرءِ بنفسه: فسادُ عقلهِ. ( تحف العقول 214 ).
• أوّلُ الإخلاصِ: اليأسُ ممّا في أيدي الناس. ( عيون الحكم 32:6 ).
• أوّلُ الحكمة: تَركُ اللذّات، وآخِرُها مَقْتُ الفانيات. ( غرر الحكم 90 ).
• أوّلُ الزهد: التَّزَهُّد. ( شرح غرر الحكم 384:2 ).
• أوّلُ الشهوة: طَرَب، وآخِرُها: عَطَب. ( غرر الحكم 92. العَطَب: الهلاك ).
الإيمان
- نشر في
• الإيمانُ أعلى غاية. ( عيون الحكم 285:5 ).
• الإيمانُ إخلاصُ العمل. ( غرر الحكم 21 ).
• الإيمانُ الإيمانُ أمان. ( شرح غرر الحكم 26:1 ).
• الإيمانُ الإخلاصُ واليقينُ والورعُ والصبرُ والرضى بما يأتي به القدر. ( غرر الحكم 46 ).
البشاشة والبِشْر
- نشر في
• البَشاشةُ إحدى القَرابتَين. ( غرر الحكم 139 )
• البشاشة إحسان. ( شرح غرر الحكم 13:1 )
• البشاشة تَجلِبُ الموَدّة. ( عيون الحكم 294:5 )
• بشاشةُ الوجهِ عطيّةٌ ثانية. ( نثر اللاّلئ لأبي عليّ الفضل بن الحسن الطبرسيّ ص 4 )
• البشاشةُ حِبالةُ المودّة. ( نهج البلاغة: الحكمة 6. وحِبالةُ المودّة: مِصْيدة المحبّة )
بادروا
- نشر في
• بادِرِ البِرّ؛ فإنّ أعمال البِرّ فرصة. ( غرر الحكم 149 )
• بادِرِ الخيرَ تَرشُد. ( شرح غرر الحكم 241:3 )
• بادِر الطاعةَ تَسْعَد. ( عيون الحكم 130:6 )
• بادِرِ الفُرصة، قبلَ أن تكون غُصّة. ( بحار الأنوار 208:77 )
• بادِرْ شبابَك قبل هَرَمِك، وصِحّتَك قبل سَقَمِك. ( غرر الحكم 149 )
