مكتبة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام
-
الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله
المقالات: 248 -
أمير المؤمنين عليه السلام
المقالات: 380, التصانيف: 1 -
السيدة الزهراء سلام الله عليها
المقالات: 296 -
الإمام الحسن عليه السلام
المقالات: 72 -
الإمام الحسين عليه السلام
المقالات: 936 -
الإمام علي بن الحسين عليه السلام
المقالات: 67 -
الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام
المقالات: 90 -
الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
المقالات: 102 -
الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
المقالات: 82 -
الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
المقالات: 119 -
الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام
المقالات: 42 -
الإمام محمد بن علي الجواد عليه السلام
المقالات: 104 -
الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام
المقالات: 115 -
الإمام المهدي عجّل الله فرجه الشريف
المقالات: 394 -
عامة
المقالات: 115 -
النفوس الفاخرة
المقالات: 7, التصانيف: 19
ما وقع على أهل البيت (عليهم السلام) من الظلم) من خلال الروايات
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – عن الإمام الحسن ( عليه السلام ) – في خطبة بعد قتل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) – : لقد حدثني جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إن الأمر يملكه اثنا عشر إماما من أهل بيته وصفوته ، ما منا إلا مقتول أو مسموم ( 1 ) . 2 – عن الإمام علي ( عليه السلام ) : حتى إذا قبض الله رسوله ( صلى الله عليه وآله ) رجع قوم على الأعقاب ، وغالتهم السبل ، واتكلوا على الولائج ، ووصلوا غير الرحم ، وهجروا السبب الذي أمروا بمودته ، ونقلوا البناء عن رص أساسه ، فبنوه في غير موضعه . معادن كل خطيئة ، وأبواب كل ضارب في غمرة ( 2 ) .
حق المسلم على المسلم من روايات أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ سعد الغري
لقد منّ الله على الناس ورزقهم سبحانه وتعالى افضالا كثيرة لا يحصيها ألا هو، وقد فرض فروضاً على المسلمين والمؤمنين منهم لكي يتكامل المجتمع ويزدهر عبر الروابط التي هي قوام المؤمن كما روي عن أهل بيت العصمة والطهارة كونوا دعاة لنا بغير ألسنتكم فمن مظاهر الدعوة لله التخلق بالأخلاق الحسنة وهذا الخلق الذي ورثناه من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة (عليهم السلام) الذين كانوا قمة الأخلاق حتى مع أعدائهم، ومن جملة الأخلاق التي عودوا شيعتهم عليها هي حقوق المسلم على المسلم وحقوق المؤمن على المؤمن وهي كثيرة حسب ما ذكرت في كتب الأدعية أو في رسالة الحقوق للإمام زين العابدين (عليه السلام)
حقوق الإنسان في نظر أهل البيت عليهم السلام
- نشر في
-
- المصدر:
- الحقوق الإجتماعية / مركز الرسالة
هناك مجموعة من الحقوق العامة تتعلق بحق الفرد كإنسان يؤكد الإسلام على مراعاتها ، ما لم تتصادم بحق أو حقوق أخرى ، وهي على أنواع ، نذكر أهمها : أولاً : حق الحياة وهو من أكثر الحقوق طبيعية وأولوية ، قال تعالى : ( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) النساء : ۲۹ . وقال تعالى : ( مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ) المائدة : ۳۲ . والإسلام يراعي حق الحياة منذ بدء ظهور النطفة وهي مادة الخلقة ، فلا يبيح الشرع المقدس قتلها ، ومن فعل ذلك ترتب عليه جزاء مادي ، فعن إسحاق بن عمار ، قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : المرأة تخاف الحبل ، فتشرب الدواء فتلقي ما في بطنها ؟
خط الإمامة في خصوص أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد محمد باقر الحكيم
- المصدر:
- أهل البيت (عليهم السلام) في الحياة الإسلامية
وهو أنه إذا سلمنا بضرورة استمرار خط الإمامة بعد الرسالة الخاتمة ، فلماذا كان خط الإمامة مستمرا في خصوص أهل البيت عليهم السلام ، وهذه الأسرة الشريفة الطيبة ، هل أن القضية مجرد قضية تشريف وتكريم لرسول الله صلى الله عليه وآله ، فجعلت الإمامة في أهله وأسرته ، أو أن هناك شيئا أهم وأعظم وأوسع من ذلك بالنسبة لاستمرار الإمامة في أهل البيت عليهم السلام ؟
روايات في الدعاء لدولة أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : رب صل على أطائب أهل بيته الذين اخترتهم لأمرك ، وجعلتهم خزنة علمك ، وحفظة دينك ، وخلفاءك في أرضك ، وحججك على عبادك ، وطهرتهم من الرجس والدنس تطهيرا بإرادتك ، وجعلتهم الوسيلة إليك والمسلك إلى جنتك . . .
في ذكر جمل من الدلائل على إمامة أئمتنا (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ الطبرسي
- المصدر:
- إعلام الورى بأعلام الهدى ج2
أحد الدلائل على إمامتهم عليهم السلام : ما ظهر منهم من العلوم التي تفرقت في فرق العالم ، فحصل في كل فرقة منهم فن منها ، فاجتمعت فنونها وسائر أنواعها في آل محمد عليهم السلام ، ألا ترى إلى ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في أبواب التوحيد ، والكلام الباهر المفيد من الخطب ، وعلوم الدين ، وأحكام الشريعة ، وتفسير القرآن ، وغير ذلك ما زاد على كلام جميع الخطباء والعلماء والفصحاء ، حتى أخذ عنه المتكلمون والفقهاء والمفسرون ، ونقل أهل العربية عنه أصول الاعراب ومعاني اللغات ، وقال في الطب ما استفادت منه الأطباء ، وفي الحكمة والوصايا والآداب ما أربى على كلام جميع الحكماء ، وفي النجوم وعلم الآثار ما استفاده من جهته جميع أهل الملك والآراء .
أسماء الأئمة (عليهم السلام) من أهل البيت
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – جابر بن عبد الله الأنصاري : دخلت على فاطمة ( عليها السلام ) ، وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها ، فعددت اثني عشر ، أحدهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي ( 1 ) . 2 – جابر بن عبد الله الأنصاري : لما أنزل الله عز وجل على نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) * ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) * ( 2 ) قلت : يا رسول الله ، عرفنا الله ورسوله فمن أولوا الأمر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك ؟ فقال ( صلى الله عليه وآله ) : هم خلفائي يا جابر ،
معنى أهل البيت عند أزواج النبي (ص)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – عطاء بن يسار عن أم سلمة : في بيتي نزلت : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)، قالت : فأرسل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : هؤلاء أهل بيتي ( 1 ). 2 – عطاء بن يسار عن أم سلمة : في بيتي نزلت هذه الآية : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * . قالت : فأرسل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين ، فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي . قالت أم سلمة : يا رسول الله ، ما أنا من أهل البيت ؟ قال : إنك أهلي ( 2 ) خير ، وهؤلاء أهل بيتي ، اللهم أهلي أحق ( 3 ) .
سيرة أهل البيت (عليهم السلام) في العطاء والصلة
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ): إنا لنعطي غير المستحق حذرا من رد المستحق ( 1 ) . 2 – محمد بن الحنفية : كان أبي يدعو قنبرا بالليل فيحمل دقيقا وتمرا فيمضي به إلى أبيات قد عرفها فيصلهم ولا يطلع عليه أحد ، فقلت له : يا أبه ، ما يمنعك أن تدفعه إليهم نهارا ؟ قال : يا بني ، إن صدقة السر تطفئ غضب الرب عز وجل ( 2 ) . 3 – الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الحسن بن علي ( عليهما السلام ) قاسم ربه ثلاث مرات ، نعلا ونعلا ، وثوبا وثوبا ، ودينارا ودينارا ( 3 ) . 4 – الحسن البصري : كان الحسين بن علي سيدا زاهدا ورعا صالحا ناصحا حسن الخلق ، فذهب ذات يوم مع أصحابه إلى بستانه ، وكان في ذلك البستان غلام له اسمه صافي ، فلما قرب من البستان رأى الغلام قاعدا يأكل خبزا ، فنظر الحسين إليه وجلس عند نخلة مستترا لا يراه ، فكان يرفع الرغيف فيرمي بنصفه إلى الكلب ويأكل نصفه الآخر .
إيثار أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
* ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا * إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ) * ( 1 ) . * ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) * ( 2 ) . 1 – ابن عباس : إن الحسن والحسين مرضا ، فعادهما رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في ناس معه ، فقالوا : يا أبا الحسن ، لو نذرت على ولدك . فنذر علي وفاطمة وفضة – جارية لهما – إن برئا مما بهما أن يصوموا ثلاثة أيام ، فشفيا وما معهم شئ ، فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث أصوع من شعير ، فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة أقراص على عددهم ، فوضعوها بين أيديهم ليفطروا ، فوقف عليهم سائل فقال : السلام عليكم أهل بيت محمد ،
التمسك بأهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنا وأهل بيتي شجرة في الجنة وأغصانها في الدنيا ، فمن تمسك بنا اتخذ إلى ربه سبيلا ( 1 ) . 2 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من تمسك بعترتي من بعدي كان من الفائزين ( 2 ) . 3 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الأئمة ( عليهم السلام ) بعدي اثنا عشر ، تسعة من صلب الحسين ، ومنا مهدي هذه الأمة . من تمسك من بعدي بهم فقد استمسك بحبل الله ، ومن تخلى منهم فقد تخلى من الله ( 3 ) . 4 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تمسكوا بطاعة أئمتكم ولا تخالفوهم ، فإن طاعتهم طاعة الله ، وإن معصيتهم معصية الله ( 4 ) . 5 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من أحب أن يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى ويعتصم بحبل الله المتين فليوال عليا بعدي ، وليعاد عدوه ، وليأتم بالأئمة الهداة من ولده ، فإنهم خلفائي وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي وسادة أمتي وقادة الأتقياء إلى الجنة ، حزبهم حزبي وحزبي حزب الله ، وحزب أعدائهم حزب الشيطان ( 5 ) .
قيمة معرفة أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من من الله عليه بمعرفة أهل بيتي وولايتهم فقد جمع الله له الخير كله ( 1 ) . 2 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : معرفة آل محمد براءة من النار ، وحب آل محمد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمد أمان من العذاب ( 2 ) . 3 – سلمان الفارسي : دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوما ، فلما نظر إلي قال : يا سلمان ، إن الله عز وجل لم يبعث نبيا ولا رسولا إلا جعل له اثني عشر نقيبا . . . قلت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، ما لمن عرف هؤلاء ؟ فقال : يا سلمان ، من عرفهم حق معرفتهم واقتدى بهم ، فوالي وليهم وتبرأ من عدوهم فهو والله منا ، يرد حيث نرد ، ويسكن حيث نسكن ( 3 ) .
معنى أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – موسى بن عبد ربه : سمعت الحسين بن علي ( عليهما السلام ) يقول في مسجد النبي ( صلى الله عليه وآله ) – وذلك في حياة أبيه علي ( عليه السلام ) – : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ألا إن أهل بيتي أمان لكم ، فأحبوهم لحبي ، وتمسكوا بهم لن تضلوا . قيل : فمن أهل بيتك يا نبي الله ؟ قال : علي وسبطاي ، وتسعة من ولد الحسين أئمة أمناء معصومون ، ألا إنهم أهل بيتي وعترتي من لحمي ودمي ( 1 ) .
الباطل في أقوال النبي محمد وآل بيته
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- ميزان الحكمة
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) : الباطل أضعف نصير . غرر الحكم : 717 . 2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) : الباطل غرور خادع . غرر الحكم : 549 . 3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) : إن الباطل خيل شمس ركبها أهلها وأرسلوا أزمتها، فسارت [بهم] حتى انتهت بهم إلى نار وقودها الناس والحجارة. نهج السعادة : 3 / 294 .
أهم خصائص أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
* ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * ( 1 ) . 1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنا أهل بيت قد أذهب الله عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ( 2 ) . 2 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله عز وجل قسم الخلق قسمين ، فجعلني في خيرهما قسما ، وذلك قوله : * ( وأصحاب اليمين ) * و * ( أصحاب الشمال ) * فأنا من أصحاب اليمين ، وأنا خير أصحاب اليمين . ثم جعل القسمين أثلاثا ، فجعلني في خيرها ثلثا ، فذلك قوله تعالى : * ( فأصحاب الميمنة ) * * ( والسابقون السابقون ) * ( 3 ) فأنا من السابقين ، أنا خير السابقين . ثم جعل الأثلاث قبائل ، فجعلني في خيرها قبيلة ، وذلك قول الله تعالى : * ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) * ( 4 ) وأنا أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله ولا فخر . ثم جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا ، وذلك قوله عز وجل : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * فأنا وأهل بيتي مطهرون من الذنوب ( 5 ) .
عدد الأئمة من أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – جابر بن سمرة : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ، أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم من قريش ( 1 ) . 2 – جابر بن سمرة : سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : يكون اثنا عشر أميرا . فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي : إنه قال : كلهم من قريش ( 2 ) . 3 – جابر بن سمرة : سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا . ثم تكلم النبي ( صلى الله عليه وآله ) بكلمة خفيت علي ، فسألت أبي : ماذا قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ فقال : كلهم من قريش ( 3 ) .
مكانة أهل البيت (عليهم السلام)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – حنش الكناني : سمعت أبا ذر ( رضي الله عنه ) يقول – وهو آخذ بباب الكعبة – : من عرفني فأنا من عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر ، سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من قومه ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ( 1 ) . 2 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما مثل أهل بيتي كسفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ( 2 ) .
مكانة أهل البيت (عليهم السلام) يوم القيامة
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أول من يرد علي الحوض أهل بيتي ومن أحبني من أمتي ( 1 ) . 2 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أولكم واردا على الحوض ، أولكم إسلاما : علي بن أبي طالب ( 2 ) . 3 – الإمام علي ( عليه السلام ) : دخل علي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنا نائم على المنامة ، فاستسقى الحسن – أو الحسين – فقام النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى شاة لنا بكيء ( 3 ) فحلبها فدرت ، فجاءه الحسن فنحاه النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقالت فاطمة : يا رسول الله ، كأنه أحبهما إليك ؟ قال : لا ، ولكنه استسقى قبله ، ثم قال : إني وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة ( 4 ) .
أهل البيت (عليهم السلام) عدل القرآن
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- أهل البيت في الكتاب والسنة
1 – زيد بن أرقم : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى (خما) بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ، ألا أيها الناس ، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين : أو لهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به . فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ( 1 ).
روايات في حب النبي وأهل بيته (عليهم السلام)
- نشر في
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . كنز العمال : 70 . 2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه ، وأهلي أحب إليه من أهله ، وعترتي أحب إليه من عترته ، وذريتي أحب إليه من ذريته . كنز العمال : 93 . 3- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه ، وتكون عترتي إليه أعز من عترته ، ويكون أهلي أحب إليه من أهله ، وتكون ذاتي أحب إليه من ذاته .