الإمام المهدي عجّل الله فرجه الشريف
الامام المهدی علیه السلام من منظار الامام الخمینی رحمه الله
- نشر في
-
- مؤلف:
- مرتضی النائینی
دعی الکاتب مرتضی النائینی الی التامل فی سیماء امام العصر (عج) من منظار امام الامة رحمه الله والتعرف علی خصال الامام علیه السلام ووظائف الشیعة فی عصر الغیبة من خلال التتبع فی کلماته رحمه الله . العناوین الواردة فی هذا المقال
الى كل شيعي يامن اشتغلتم بالدنيا العجوز الفانية
- نشر في
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم يامن تسمعون الغناء وانتم احوج الى هذا الوقت الضائع لدعاء لإمامكم ولإنفسكم يامن تضيعون اوقاتكم مع المسلسلات التركية الفاسدة مع ممثلين خانوا انفسهم لأجل دنيا فانية
خـلاص العالمين
- نشر في
-
- مؤلف:
- عبد الحسين خلف الدعمـي
أيها القائـم بالأمـر متـــى تمــلأ الدنـيا بعـدل وسـلام كل عين سـيدي ترنـو عسى أن ترى طيفك حتى في المنـام
حركة السفياني
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشیخ علي الكوراني
السفياني من الشخصيات البارزة في حركة ظهور المهدي عليه السلام . فهو العدو اللدود المباشر للإمام المهدي عليه السلام ، وإن كان بالحقيقة واجهة للقوى المعادية التي تقف وراءه كما ستعرف . وقد نصت الأحاديث الشريفة على أن خروجه من الوعد الإلهي المحتوم ، فعن الإمام زين العابدين عليه السلام : ( إن أمر القائم حتم من الله ، وأمر السفياني حتم من الله ، ولا يكون قائم إلا بسفياني ) 1 .
طول عمر الامام المهدي عليه السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد محسن الامين العاملي قدس سره
قد يقال ان طول العمر بهذه المدة مستبعد وغير واقع عادة , وقد مضى عليه الآن مايزيد عن الف سنة. وهنا نقول : ان الاستبعاد ليس دليلاً, وقد قامت الادلة العقلية والنقلية على ولادته وغيبته في محلها, فهل يجوز ان تدفع بالاستبعاد ؟ مع انه لا استبعاد في ذلك بعد نص القرآن العظيم على مثله في نوح وانه قال ( فَلَبِثَ فيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسينَ ).
لزوم الدعاء لصاحب العصر والزمان عليه السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد مرتضى المجتهدي
إن ألزَمَ الدعاء في عصر الغيبة هو الدعاء لظهور مولانا بقية الله في العالمين عليه السلام، لانه صاحبنا وصاحب العصر والزمان بل صاحب الامر وولي العوالم، وكيف تجوز الغفلة عنه وهو امامنا، والغفلة عن الإمام هي الغفلة عن اصل من اصول الدين، فعليك بالدعاء عليه والصلاة والسلام قبل الدعاء لنفسك واهلك واخوانك.
رضا ولي العصر عليه السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- اية الله العظمى الميرزا التبريزي قدس سره
غالباً ما كان الطلاب الشباب الذين كانوا يقدمون لزيارة الفقيه المقدس الميرزا التبريزي قدس سره يسألونه السؤال التالي: ماذا يتوجب علينا حتى تكون أعمالنا محط رضا ولي العصر عليه السلام؟
أم الإمام المهدي عليه السلام والبشارة
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمود شريعة زاده
هي السيدة نرجس الرومية، ولها عدة تسميات أخرى مثل (مليكة، سوسن، ريحانه،مريم، سبيكة، صقيل). جاء في كتاب (الغيبة) للشيخ الطوسي وفي كمال الدين، بسندهما عن بشر الانصاري النحاس، قال: اتاني كافور الخادم فقال: مولانا ابو الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام يدعوك اليه ، فأتيته فلما جلست بين يديه قال لي
الإمام المهدي عليه السلام... ادلة وجوده المقدس عليه السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ باقر المقدسي
تحت هذا العنوان استعرض الشيخ المقدسي بمحاضرة له قضية وجود الإمام المهدي عليه السلام واستدل لها بنصوص من القرآن المجيد والسنة المطهرة, هذا وقد تضمنت المحاضرة المحاور التالية: 1. لا تخلو الارض منذ خلقها الله تعالى من قائم لله بحجة.
الحاجات البشرية لدولة العدل الالهية
- نشر في
-
- مؤلف:
- محمد علي محفوظ
أيها الأحبة عندما يخرج الإمام عليه السلام ودققوا في كلمة (يخرج) حيث أنه لم تأت أية رواية لا عند العامة ولا عند أتباع أهل البيت تذكر أنه يولد.. نعم يخرج الإمام ليملأها قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا. إن مفهوم الخروج عندنا هو للأسف مفهوم محدود
(المهدوية حتمية (عند ابن تيمية
- نشر في
-
- مؤلف:
- أحمد الجزائري
يعتبر ابن تيمية الحراني, وهو ابو العباس تقي الدين احمد بن عبد الحليم الدمشقي الحنبلي من رواد المذهب السلفي واليه تنتسب الوهابية بكل فخر واعتزاز, ويصنف ابن تيمية مدرسة فكرية وعقائدية من اشد المدارس الاسلامية اقصاء للآخر وتنكيلا به, حيث خرّج على مائدته الفكرية الآف العلماء المتشددين الذين يمقتون افكار غيرهم ويزدرئون منها, بل يصفون كل مخالف لهم بالكفر والزندقة, وهذا المذهب تجلى بشكل واضح في الوهابية المنتشرة في ايامنا هذه في السعودية.
(نجد) كعبة الوهابية وقرن الشيطان
- نشر في
-
- مؤلف:
- عبد الله القحطاني
يحاول الوهابية الدفاع عن كعبة انظارهم (نجد) البلاد المعروفة في جزيرة العرب، فيدعون بانها ليست المقصودة بالحديث الذي عند البخاري وأحمد والترمذي وغيرهم (قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان)1،
آخر التواقيع
- نشر في
توقيع الامام المهدي (عج) الاخير لنائبه الرابع الشيخ علي بن محمد السمري (ره) من اهم ما تملكه المصادر الشيعية من نصوص تؤرخ بداية الغيبة الكبرى بإعلام من الإمام المهدي (عج) هو آخر توقيع له خرج على يد نائبه الرابع السمري (ره)، حيث أخبر صلوات الله عليه السمري (ره) بوفاته، ونهاه من الوصية لأحد بمقامه، لأن السفراء كانوا يوصون لمن يعينه الامام (عج)، ثم اعلمه بوقوع الغيبة الكبرى المعبر عنها في النص بالغيبة الثانية او التامة.
دولة الإمام المهدي (عج)
- نشر في
مما لاشك فيه أن دولته (عليه السلام) تعم الدنيا، وأن عدله يعم البشرية، ودين الإسلام يسود الأرض كلها، وقد تواتر الحديث الشريف (يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً) حتى لا يكاد كتاب يتعرض لذكر الإمام المهدي (عليه السلام) إلاّ وذكر الحديث.
الإمام القائم المنتظر
- نشر في
-
- مؤلف:
- عبد الحسين خلف الدعمـي
صاحبُ الزمانْ .. خليفةُ رسول الرحمن وأئمة البيانْ عجلَ اللهُ فرجَهُ الشريف وسهَلَ منهجهُ المقدس
أحاديث.. في الإمام المهديّ 3
- نشر في
• عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام: « مَن ترك التقيّة قبل خروج قائمنا فليس منّا » ( جامع الأخبار للسبزواري:253 / ح 656 ). • وعن محمّد بن مسلم عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام قال: « كلَّما تَقارَبَ هذا الأمر كان أشدَّ للتقيّة » ( المحاسن للبرقي:259 ).
أحاديث.. في الإمام المهديّ 2
- نشر في
• عن حُذيفة بن اليَمان قال: خَطَبَنا رسولُ الله صلّى الله عليه وآله فقال: « لو لم يَبقَ من الدنيا إلاّ يومٌ واحد لَطَوّل الله عزّوجلّ ذلك اليومَ حتّى يَبعَثَ فيه رجلاً من وُلدي اسمه اسمي »، فقام سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال: يا رسول الله، مِن أيّ وُلدك ؟ قال: « مِن وَلَدي هذا » وضرب بيده على الحسين. ( عقد الدرر في أخبار المنتظر للمقدسي الشافعي السلمي:24، وذخائر العقبى للمحبّ الطبريّ:136، وفرائد السمطين للجويني الشافعي 325:2 ).
أحاديث.. في الإمام المهديّ 1
- نشر في
• عن عبدالله بن يحيى الحَضرَمي قال: سمعتُ عليّاً عليه السلام يقول: « كنّا جُلوساً عند النبيّ صلّى الله عليه وآله وهو نائمٌ ورأسه في حِجْري، فتذاكرنا الدجّال، فاستيقظ النبيُّ مُحْمَرّاً وجهُه فقال: غيرُ الدجّال أخوَفُ عليكم من الدجّال: الأئمّةُ المُضِلّون، وسفكُ دماء عترتي مِن بعدي، أنا حربٌ لمَن حاربهم، وسِلمٌ لمَن سالمهم » ( أمالي الطوسي 126:2، الاحتجاج للطبرسي 265:1 ).