ความสำรวมตนนั้นคือพื้นฐานของการปรับปรุงแก้ไข “ลิ้น” เราได้อ่านในกุรอานบทอัลอะหฺซาบ โองการที่ ๗๐ ว่า

یَا أَیُّهَا الّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ قُولُوا قَولًا سَدِیدًا
“โอ้ ผู้มีศรัทธาทั้งหลาย จงยำเกรงอัลลอฮฺและจงพูดแต่ความจริง”
ในโองการต่อมากุรอานได้กล่าวถึงผลของ “การพูดความจริง” ดังกล่าวไว้ว่า

یُصلِح لَکُم اَعمَالَکُم وَ یَغفِر لَکُم ذنُوبَکُم
“เพื่อที่พระองค์จะทรงแก้ไขการงานของพวกเจ้าและอภัยความผิดบาปของพวกเจ้า”

จากกลุ่มโองการข้างต้นจะเห็นได้ว่า “ความยำเกรง” และความสำรวมตนนั้นคือพื้นฐานของการปรับปรุงแก้ไข “ลิ้น” และเป็นที่มาของคำพูดที่ถูกต้องตรงกับความเป็นจริง และคำพูดที่ถูกต้องนี้เองที่ถือเป็นองค์ประกอบที่มีประสิทธิผลยิ่งประการ หนึ่งในการปรับปรุงแก้ไขการกระทำของมนุษย์ให้ดีงามอันเป็นสาเหตุของการ อภัยโทษความผิดบาป เพราะ
إِنَّ الحَسَنَات یُذهِبنَ السَّیِّئَات
ความดีจะลบล้างความชั่ว”1

"ลิ้น"สารพัดคุณประโยชน์แต่อาจนำมาซึ่งโทษมหันต์ บรรดาผู้รู้สายจริยศาสตร์กล่าวว่า ลิ้นถือเป็นอวัยวะของร่างกายที่มีมงคลที่สุด และเป็นสื่อกลางที่มีประสิทธิผลที่สุดสำหรับการเคารพภักดี การชี้นำ และการแก้ไขปรับปรุง และในขณะเดียวกัน ก็ถือเป็นอวัยวะที่อันตรายที่สุดด้วยเช่นกัน จนกระทั่งบาปใหญ่เกือบ ๓๐ บาปมักจะเกิดขึ้นมาจากอวัยวะชิ้นเล็กๆ นี้

ท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ) กล่าวว่า “ศรัทธาของบ่าวคนหนึ่งจะไม่เที่ยงตรงจนกว่าหัวใจของเขาจะเที่ยงตรง และหัวใจของเขาจะไม่เที่ยงตรงจนกว่าลิ้นของเขาจะเที่ยงตรง”

อิมามสัจญาด (อ) ได้กล่าววจนะที่น่าสนใจไว้เช่นกันว่า ลิ้นของทุกคนจะถามไถ่สารทุกข์สุกดิบจากอวัยวะอื่นๆ ทุกเช้า ซึ่งอวัยวะเหล่านั้นต่างพากันตอบการแสดงความห่วงใยดังกล่าวของลิ้นว่า “พวกเราสบายดีหากเจ้าปล่อยเรา ขอสาบานด้วยอัลลอฮฺ โปรดรักษาพวกเราด้วย เราจะได้รับผลบุญหรือถูกลงโทษก็ด้วยกับเจ้านั่นเอง”

ในเรื่องนี้มีหะดีษมากมายที่ล้วนบ่งชี้ถึงความสำคัญเป็นพิเศษของบทบาทของ ลิ้นและการปรับปรุงแก้ไขมันให้ดีงามในการขัดเกลาตนเองของมนุษย์ ด้วยเหตุนี้ ทุกครั้งที่ท่านศาสดาขึ้นนั่งบนธรรมมาสน์ ท่านจะอ่านโองการนี้ “โอ้ ผู้มีศรัทธาทั้งหลาย จงยำเกรงอัลลอฮฺและจงพูดแต่ความจริง”

และในที่สุด กุรอานได้กล่าวในท้ายโองการว่า
وَ مَن یُطِعِ اللهَ وَ رَسُولَه فَقَد فَازَ فَوزًا عَظِیمًا
“และผู้ใดที่สวามิภักดิ์ต่ออัลลอฮฺและศาสนทูตของพระองค์ เขาได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่แล้ว”2

จะมีความสำเร็จและชัยชนะใดอีกหรือที่เลอเลิศและสูงส่งไปกว่าการที่การงาน ของมนุษย์ผ่องแผ้ว ความผิดบาปของเขาได้รับการอภัย และกลายเป็นผู้มีเกียรติ ณ พระผู้เป็นเจ้า ?



เชิงอรรถ
1. กุรอานบทฮูด โองการที่ ๑๑๔
2. กุรอานบทอัลอะหฺซาบ โองการที่ ๗๑




บทความโดย
Saleh



ขอขอบคุณเว็บไซต์อิสลามิคโฮมเพจ