เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม

ทำไมต้องใส่ชุดสีดำในเดือนมุฮัรรอม?

0 ทัศนะต่างๆ 00.0 / 5

ทำไมต้องใส่ชุดสีดำในเดือนมุฮัรรอม?

 


โดย ฮุจญตุลอิสลาม ซัยยิดสุไลมาน ฮูซัยนี

 

ประเด็น 'การใส่ชุดดำ' หลังจากที่กลุ่มวะฮาบีทะเลาะกัน ขัดแย้งกัน ถกเถียงกัน จนในที่สุดพวกเขาก็ค้นพบฮาดิษ ความว่า นบีเคยสั่งให้ใส่เสื้อดำ นบีเคยสั่งภรรยาของศอฮาบะฮ์หลายๆคนให้ใส่เสื้อดำ เพื่อไว้อาลัยให้กับการจากไปของสามี เห็นได้ว่า มีฮาดิษศอเฮี๊ยะตามรายงานของวะฮาบีด้วย

 

กระนั้นก็ตาม ในเรื่องการใส่ชุดดำเพื่อไว้อาลัย แม้แต่พี่น้องชีอะฮ์บางคนยังคงสงสัยอยู่ ซึ่งอาจเนื่องจากความที่ไปเห็นศาสนาอื่นปฏิบัติ แต่ความจริงแล้ว การใส่ชุดดำเพื่อไว้อาลัยนั้นเป็นของเรา แต่พวกเราเองต่างหากที่ไม่เข้าใจ รูปแบบการไว้ทุกข์ในศาสนาของเรา กลับคิดว่าเป็นของคนอื่น

 

อนึ่ง รูปแบบการถือปฏิบัติต่างๆนั้น ทั้งนี้ต้องได้รับการบัญญัติจากบรรดาอาเล็มอูลามาอ์ที่เป็นทายาทของบรรดานบีที่แท้จริงเท่านั้น เนื่องจากเป็นคำสั่งสอนทางศาสนาที่นบีมอบหมายให้พวกเขาเป็นทายาท เพื่อสืบสานอุดมการณ์และรายละเอียดของศาสนาต่อๆกันมา ดังนี้

 

ขั้นตอนการพัฒนาไปสู่จุดสูงสุดของศาสนา

 

ขั้นตอนที่ 1 :การพัฒนา ว่าด้วยเรื่องอะดั๊บ (อะดั๊บ คือ มารยาท)

ขั้นตอนที่ 2 :การพัฒนา ว่าด้วยเรื่องอัคลาค

ขั้นตอนที่ 3: การพัฒนา ว่าด้วยเรื่องมะรีฟัต

 

คำอธิบาย : เริ่มด้วยมารยาทก่อน ตามมาด้วยอัคลาค เมื่อผ่านอัคลาค จึงเข้ากระบวนการของมะรีฟัต

 

มะรีฟัต คือ การเข้าใจเป้าหมายในสิ่งที่กระทำอยู่อย่างสมบูรณ์

 

นี่คือ สิ่งที่เราต้องทำความเข้าใจว่า ในเดือนมุฮัรรอม ยังคงมีกลุ่มคนที่ยังมีข้อสงสัยต่างๆอย่างมากมาย โดยเฉพาะสังคมของเรา เป็นสังคมที่เป็นซุนนีเก่า โดยส่วนมากยึดติดกับระบบเก่า ด้วยกับอะไรต่างๆที่ไม่เคยรู้ และไม่เคยเข้าใจ ซึ่งอาจจะปฏิบัติตัวได้อย่างยากลำบาก

 

สาระศึกษา : กรณีอะดั๊บ

 

ทำไมเราต้องไว้ทุกข์ ตั้งแต่วันที่ 1 ของเดือนมุฮัรรอม ทำไมต้องทำอย่างนั้น ทำไมต้องทำอย่างนี้ ความจริงแล้วมีคำตอบ เพราะในฮาดิษริวายัตจากบรรดาอะฮ์ลุลเบต (อ) มีอยู่อย่างมากมาย แต่ขอยกฮาดิษเพียงหนึ่งตัวอย่าง ที่เกี่ยวกับการรำลึกในรูปลักษณะนี้ว่ามาจากไหน

 

- ตัวอย่าง : ฮาดิษเกี่ยวกับอะดั๊บการเข้าเดือนมุฮัรรอม จากท่านอิมามริฎอ(อ)

 

เบื้องต้น ท่านอิมามริฎอ(อ) กล่าวว่า “อินนา อาบี “ แท้จริงบิดาของฉัน หมายถึง อิมามมูซา อัลกาซิม (อ)เป็นคนกล่าว โดยมีประโยคเต็มความดังนี้

 

“ان ابي اذا دخل شهر المحرم لا يرا ضاحكا”

 

(อินนา อะบี อิซา ดาคอลา ชัรรุล มุฮัรรอม ลายูรอ ฎอฮิกัน )

 

ความว่า แท้จริงบิดาของฉัน กล่าวว่า แท้จริง เมื่อเดือนมุฮัรรอมเข้ามา จะไม่ได้เห็น การหัวเราะจากบรรดาศาสดา บรรดาอิมาม และบรรดาอัมบิยาอ์อีกเลย

 

คำอธิบาย : การหัวเราะนี้ ไม่ใช่หัวเราะเสียงดังในแบบของเรา เพราะบรรดานบี จะหัวเราะเบามาก คือ เป็นการหัวเราะที่เข้มกว่ายิ้มเพียงเล็กน้อย(การยิ้มแกมหัวเราะอย่างเบาบาง) เพียงเท่านี้ ศาสดาและวลียุลลอฮ์ ถือว่า หัวเราะแล้ว ดั่งที่คัมภีร์อัลกรุอานบอกว่า เมื่อท่านนบีสุไลมาน(อ)ได้ยินเสียงมดพูด

 

ซเราะฮ์นัมล์ โองการ :18

 

يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

 

มดตัวหนึ่งพูดว่า “โอ้พวกมดเอ๋ย! พวกเจ้าจงเข้าไปในหลุม จงเข้าไปรังของพวกเจ้าเถิด เพื่อว่าสุลัยมานและไพร่พลของเขาจะได้ไม่บดขยี้พวกเจ้า ตายหมดโดยไม่รู้ตัว
เมื่อท่านนบีสุไลมาน ได้ยินเสียงหัวหน้ามดพูด อัลกรุอานบอกว่า

 

ซูเราะฮ์นัมล์ โองการ :19

 


فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا

 

ความว่า เขา(สุลัยมาน) ยิ้มและมากกว่ายิ้ม คือทั้งยิ้มและหัวเราะเบาๆ ยิ้มแกมหัวเราะจากคำพูดของของหัวหน้ามดตัวนั้น

 

คำอธิบาย : เพื่อให้เห็นภาพของคำว่า ( ضَاحِكًا ) ที่ท่านอิมามริฎอ(อ) กล่าวว่า เมื่อเดือนมุฮัรรอมเข้ามาว่า...

 

“لا يرا ضاحكا وكانت الكئابة”

 

“ลายูรอ ฎอฮิกัน วะกานะติล กิอะบะฮ์”

 

และจะอยู่ในสภาพเศร้าโศกเสียใจ

 

บริบทนี้ หมายความถึง เมื่อเข้ามุฮัรรอม เป็นการเน้นย้ำว่า การต้อนรับปีใหม่ของเดือนอิสลามด้วยน้ำตาได้มาถึงแล้ว

 

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

 

เรียบเรียงโดย : Wanyamilah S

 

กรุณาแสดงความคิดเห็นด้วย

ความคิดเห็นของผู้ใช้งานทั้งหลาย

ไม่่มีความคิดเห็น
*
*

เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม