ศาสดาอีซา (อ.) ในอัลกุรอาน  ตอนที่ 2

 

ท่านหญิงมัรยัม (อ.) มารดาของท่านนบีอีซา (อ.)

 

การประสูติและการเจริญเติบโตของบรรดาศาสดา และบรรดาผู้ที่พระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกสรรนั้นย่อมได้รับความโปรดปรานและความเมตตาเป็นพิเศษจากพระองค์  ท่านหญิงมัรยัม (อ.) และท่านนบีอีซา (อ.)ก็เป็นผู้หนึ่งที่มีความบริสุทธิ์และเป็นผู้ที่พระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกสรรแล้ว ฉะนั้น เราจึงเห็นปรากฏการณ์ที่ยิ่งใหญ่ในการประสูติและช่วงการเจริญเติบโตของท่านทั้งสอง ซึ่งปรากฏการณ์เหล่านี้บ่งชี้ถึงอำนาจและพลานุภาพของพระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงเกรียงไกร

 

มีปรากฏในอัลกุรอาน และหลักฐานทางประวัติศาสตร์ยืนยันว่า ท่านหญิงมัรยัม (อ.) คือบุตรีของท่าน อิมรอน (ไม่ใช่ท่านอิมรอนที่เป็นบิดาของท่านนบีมูซา) ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากนบีดาวูด (อ.) มารดาของท่านหญิงได้บนบานกับพระผู้เป็นเจ้าเอาไว้ก่อนที่ท่านหญิงจะประสูติว่า จะให้ท่านหญิงนมัสการต่อพระองค์ในศาสนสถาน ดังมีปรากฏในซูเราะฮ์อาลิอิมรอน โองการที่ 35 ว่า

 

إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
 

“จงรำลึกถึงขณะที่ภรรยาของอิมรอนกล่าวว่า โอ้ พระผู้อภิบาลของข้าพระองค์! แท้จริงข้าพระองค์ได้บนบานให้สิ่ง (บุตร) ที่อยู่ในครรภ์ของข้าพระองค์เป็นอิสระ (อยู่ในฐานะผู้เคารพภักดีต่อพระองค์และรับใช้พระองค์ในมัสยิดอัลอักซอเท่านั้น) ดังนั้น ขอพระองค์ได้โปรดรับจากข้าพระองค์ด้วยเถิด แท้จริงพระองค์เป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้”

 

โองการนี้ ชี้ให้เห็นเป็นอย่างดีว่า หลังจากที่มารดาของท่านหญิงมัรยัมตั้งครรภ์ บิดาของท่านได้อสัญกรรมไปแล้ว เพราะหากท่านอิมรอนยังมีชีวิตอยู่ มารดาของท่านหญิงมัรยัม ย่อมไม่มีสิทธิ์เป็นเอกเทศที่จะบนบานให้บุตรทำการเคารพภักดีและรับใช้พระองค์ในมัสยิดอัลอักซอ (ตัฟซีร อัลมีซาน เล่ม 2 หน้าที่ 196)

 

และหลังจากที่ท่านหญิงมัรยัมประสูติออกมาแล้ว มีเฉพาะมารดาของท่านหญิงเท่านั้นที่ตั้งชื่อบุตรว่า “มัรยัม” โดยไม่ได้กล่าวถึงบิดาของนางเลย

อัลกุรอาน กล่าวว่า

 

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

 

“ครั้นเมื่อนางได้คลอดบุตร นางก็กล่าวว่า โอ้ พระผู้อภิบาลของข้าพระองค์! แท้จริงข้าพระองค์ได้คลอดบุตรเป็นหญิง และอัลลอฮ์ย่อมทรงรู้ดียิ่งกว่าถึงบุตรที่นางได้คลอดมา และเพศชายนั้นไม่เหมือนกันเพศหญิง และแท้จริงข้าพระองค์ได้ตั้งชื่อนางว่า “มัรยัม” แล้วข้าพระองค์ขอต่อพระองค์ให้ทรงคุ้มครองนาง และลูกของนางให้พ้นจากชัยฏอนที่ถูกขับไล่” (ซูเราะฮ์ อาลิอิมรอน โองการที่ 36)

 

تَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
 

“แล้วพระผู้อภิบาลของนางก็ทรงรับมัรยัมไว้อย่างดี และทรงให้นางเจริญวัยอย่างดีงาม และได้ทรงให้ซะกะรียาอุปการะนาง คราใดที่ซะกะรียาเข้าไปหานางที่อัลมิห์รอบอ (ห้องนมัสการ) เขาก็พบอาหาร (พิเศษ) อยู่ที่นาง เขากล่าวว่า โอ้ มัรยัม เธอได้สิ่งนี้มาอย่างไร นางกล่าวว่า ได้มาจากอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์จะทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ อันไม่อาจคำนวณนับได้” (ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน โองการที่ 37)

 

โปรดติดตามอ่านตอนต่อไป

 

ขอขอบคุณ เว็บไซต์อัชชีอะฮ์