ตัฟซีรอัลกุรอาน โองการที่ 28 บทยูนุส
- จัดพิมพ์ใน
-
- ผู้เขียน:
- เว็บไซต์อัชชีอะฮ์
ตัฟซีรอัลกุรอาน โองการที่ 28 บทยูนุส
อัลกุรอาน โองการนี้กล่าวถึงการแยกระหว่างเทวรูปที่บรรดาผู้ตั้งภาคีเทียบเคียงเคารพบูชา ออกจากพวกเขา โองการ กล่าวว่า
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ
คำแปล :
28. และวันที่เราชุมนุมพวกเขารวมทั้งหมด แล้วเราจะกล่าวแก่บรรดาผู้ตั้งภาคีว่า จงอยู่ที่ของสูเจ้า สูเจ้าและพวกเจว็ดขอสูเจ้า แล้วเราได้แยกพวกเขาออกจากกัน ส่วนเจว็ดของพวกเขากล่าวว่า พวกท่าน (ตามความเป็นจริง) มิได้เคารพสักการะเรา
คำอธิบาย :
โองการนี้ได้กล่าวถึงบทวิพากษ์ที่ผ่านมาไม่ว่าจะเป็นเรื่อง พระเจ้าผู้รังสรรค์ หรือวันแห่งการฟื้นคืนชีพ ตลอดจนสภาพของบรรดาผู้ตั้งภาคีเทียบเคียงพระเจ้า กับการหมดหนทางสำหรับพวกเขาเมื่อพวกเขาได้ก้าวเข้าสู่สนามแห่งการสอบสวน ยืนต่อหน้าความยุติธรรมของพระเจ้า เพื่อรอการสอบสวน ณ พระองค์
1. โองการนี้ได้สำทับถึงเรื่องสิ่งที่มนุษย์ได้สักการะ หรือบรรดาเทวรูป โดยใช้คำว่า เจว็ดของพวกท่าน ขณะที่บรรดาผู้ตั้งภาคี ได้นำเอาเจว็ดเหล่านั้นเป็นภาคีกับพระเจ้า การใช้คำพูดเหล่านี้เป็นการบ่งบอกให้เห็นถึงความละเอียดอ่อนที่ว่า ในความเป็นจริงเจว็ดเหล่านั้นไม่ใช่หุ้นส่วนของพระเจ้า ทว่าสิ่งเหล่านี้คือเทพเจ้าในฝัน ซึ่งบรรดาผู้ตั้งภาคีได้ประดิษฐ์ขึ้นมาและเลือกให้เป็น หุ้นส่วนของพระเจ้า
2. การแยกบรรดาผู้ตั้งภาคีและเจว็ดออกจากกัน ก็เพื่อแสดงให้เห็นว่าแต่ละส่วนจะต้องตอบข้อซักถามแยกจากกัน
3. เจว็ดต่างๆ จะกล่าวแก่บรรดาผู้ตั้งภาคีทั้งหลายว่า พวกท่านไม่ได้สักการะเราตามบัญชา หรือความพึงพอใจของเรา ทว่าตามความเป็นจริงแล้วพวกท่านได้บูชาความคิด และอำนาจฝ่ายต่ำของตนเอง ดังนั้น ในความเป็นจริงการสักการะของพวกท่าน ไม่นับว่าเป็นการสักการะ
4.วันแห่งการฟื้นคืนชีพมิได้เฉพาะเจาะจงเฉพาะมนุษย์เท่านั้น ทว่าเทพเจ้าจอมปลอมที่ได้ถูกสร้างขึ้นก็จะปรากฏในวันนั้นด้วย และพวกเขาจะพูดด้วยเช่นกัน
บทเรียนจากโองการ :
1. เทพเจ้าที่อุปโลกน์ขึ้นมาในวันกิยามะฮ์ จะไม่อำนวยประโยชน์อันใดแก่พวกท่านทั้งสิ้น ดังนั้น จงอย่าหลงผิดในสิ่งเหล่านั้น
2. จงรำลึกถึงวันแห่งการฟื้นคืนชีพเสมอ และจงเตรียมพร้อมตนเอง ที่สำคัญอย่างตั้งภาคีเทียบเคียงพระเจ้าเป็นอันขาด
ที่มา เว็บไซต์อัชชีอะฮ์