ตัฟซีรอัลกุรอาน โองการที่ 53 บทยูนุส

 

อัลกุรอาน โองการนี้กล่าวถึงการลงโทษแน่นอนของพระเจ้า โดยกล่าวว่า

 

 وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

‏

 

คำแปล :

 

53.และพวกเขาจะสอบถามข่าวเจ้าว่า "การลงโทษนี้จะเกิดขึ้นจริงหรือ" จงกล่าวเถิด แน่นอนทีเดียว  ขอสาบานต่อพระผู้อภิบาลของฉัน  แท้จริงสิ่งนี้เป็นความจริงอย่างแน่นอน และพวกท่านไม่สามารถขัดขวางได้

 

คำอธิบาย :

 

1. คำว่า ฮัก (ความจริง) บางครั้งถูกใช้ตรงกันข้ามกับคำว่า บาฏิล (ความเท็จ) และบางครั้งให้ความหมายกว้างกว่านั้น ซึ่งครอบคลุมทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริง ในกรณีนี้คำๆ นี้จะใช้ในความหมายที่ตรงกันข้ามกับคำว่า ไม่มี หรือสูญสิ้น

 

ในโองการดังกล่าวคำว่า ฮัก ถูกใช้ในความหมายที่แท้จริงและการเกิดขึ้นจริงของการลงโทษตามที่ถูกสัญญาเอาไว้

 

2.คำถามของบรรดาผู้ตั้งภาคีเทียบเคียงเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของการลงโทษนั้น พวกเขาได้ถามขึ้นเพื่อเยาะเย้ย หรือบางที่อาจถามด้วยความตั้งใจจริงก็ได้ ซึ่งทั้งสองกรณีต้องการคำตอบที่มีความเหมาะสม ซึ่งอัลลอฮฺ (ซบ.) ทรงมีบัญชาแก่ท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ว่าให้ตอบคำถามพวกเขาเหล่านั้นตามความเหมาะสม

 

3. ในหมู่บรรดาผู้ตั้งภาคีเทียบเคียงต้องได้รับการลงโทษจากพระเจ้าอย่างแน่นอน เนื่องจาก การลงโทษของพระองค์นั้นสัตย์จริง และไม่มีผู้ใดสามารถขัดขวางได้ เนื่องจากไม่มีผู้ใดสามารถทำให้อัลลฮฺ (ซบ.) ไร้ความสามารถได้นั่นเอง

 

4. ในโองการข้างต้นได้เน้นย้ำด้วยคำพูดหลายคำด้วยกัน ประการแรกคือ การกล่าวสาบาน ประการที่สอง อัลกุรอานได้ใช้คำว่า อินนะ ประการที่สามเน้นย้ำด้วยอักษร ลาม และประการที่สี่ เน้นย้ำด้วยประโยคสุดท้ายที่ว่า ผู้กระทำผิดทั้งหมดต้องได้รับการลงโทษจากพระองค์แน่นอน โดยไม่อาจรอดพ้นไปได้

 

5. จากการที่อัลลอฮฺ (ซบ.) ทรงมีพระบัญชาแก่ท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ว่าให้สาบานด้วยพระนามแห่งองค์พระผู้อภิบาล สอนให้รู้ว่าการสาบานต่อพระองค์ในบางครั้งก็ได้รับอนุญาตไว้เช่นกัน

 

บทเรียนจากโองการ :

 

1. ผู้นำแห่งพระเจ้าคือ บุคคลผู้มีหน้าที่ขจัดความสงสัยคลางแคลงใจให้หมดไปจากประชาชน ฉะนั้น ในกรณีนี้ให้กล่าวด้วยความเชื่อมั่น หรือแม้แต่จะกล่าวสาบานก็ตาม

 

2. การลงโทษของพระเจ้าจะต้องเกิดขึ้นแน่นอน ไม่มีผู้ใดสามารถขัดขวางได้อย่างเด็ดขาด

 

ที่มา เว็บไซต์อัชชีอะฮ์