ตัฟซีรอัลกุรอาน โองการที่ 76, 77 บทยูนุส

 

อัลกุรอาน ทั้งสองโองการนี้กล่าวถึง ขั้นตอนแรกของการต่อสู้ของพวกฟิรเอานฺที่มีต่อศาสดามูซา (อ.) คือ การใส่ร้ายว่าท่านศาสดาเป็นนักมายากร โองการกล่าวว่า
v76 و 77. فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا إِنَّ هذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ* قَالَ مُوسَى‏ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ أَسِحْرٌ هذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ‏

คำแปล :

76. ครั้นเมื่อความจริงจากเราได้มายังพวกเขาแล้ว พวกเขาก็กล่าวว่า "นี่คือมายากลอันชัดแจ้ง"

77. มูซาได้กล่าวว่า "พวกท่านใส่ร้ายความจริงเมื่อได้มายังพวกท่านเช่นนั้นหรือ นี่หรือมายากล และมายากรนั้นจะไม่ประสบความสำเร็จดอก"

คำอธิบาย :

1.ขั้นตอนแรกของการต่อสู้คือ ฟิรเอานฺกับพรรคพวกได้ปฏิเสธไม่ยอมรับศาสดามูซา (อ.) ใส่ร้ายอย่างรุนแรง โดยปกติแล้วผู้ตั้งตนเป็นปรปักษ์กับบรรดาศาสดามักจะใส่ร้ายว่าเป็น นักมายากร ดังที่ พวกปฏิเสธชาวมักกะฮฺได้กล่าวร้ายต่อท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อล ฯ) ว่าเป็นนักมายากร

2. ศาสดามูซา (อ.) ได้เริ่มการเชิญชวนอย่างน่าสนใจและเข้มแข็งอีกทั้งมีปาฏิหาริย์ประกอบด้วย ซึ่งมีบทบาทต่อสภาพจิตใจเป็นอย่างยิ่ง ด้วยเหตุและเงื่อนไขเหล่านี้เอง ฟิรเอานฺจึงได้คิดใส่ร้ายท่านศาสดาโดยกล่าวหาว่าเป็น นักมายากร เพื่อหยุดยั้งความก้าวหน้าทางด้านจิตใจและศีลธรรม

3. ประเด็นน่าสนใจอยู่ตรงที่ว่าบรรดาผู้ปฏิเสธศาสดาต่างเน้นย้ำเป็นเสียงเดียวกันว่า บรรดาศาสดาเป็นนักมายากรทั้งสิ้น เนื่องจากประโยคที่กล่าว่า (إِنَّ هذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ) เป็นประโยคเน้นในความหมาย ซึ่งเน้นด้วยคำ 4 คำ กล่าวคือ ประโยคที่เป็นนามธรรม, คำว่าอินนะ, อักษรลามเพื่อเน้น,และซิฟัต (คุณลักษณะ) มุบีน ซึ่งพวกเขารู้ดีว่า กำลังกล่าวมุสา แต่พวกเขาได้กล่าวอย่างแข็งแรง เพื่อจะได้สามารถลอกประชาชนได้อย่างแนบเนียน และพวกเขาเชื่อถือ

4. ปาฏิหาริย์ที่บรรดาศาสดา (อ.) นำมาแสดงนั้น มีความแตกต่างกับมายากลโดยสิ้นเชิง กล่าวคือ

1. ปาฏิหาริย์ (มุอ์ญิซะฮฺ) เป็นการกระทำประเภทหนึ่งที่จะไม่มีความพ่ายแพ้เด็ดขาด ขณะที่มายากลนั้นจะพ่ายแพ้ต่อนักมายากรที่มีความเข้มแข็งมากกว่า

2. ปาฏิหาริย์ มีเป้าหมายบริสุทธิ์ ชัดเจน และเพื่อการอบรมสั่งสอน ขณะที่มายากลมีเป้าหมายเพื่อวัตถุ เลวร้าย และเป็นภารกิจที่ไร้ค่า

3. ปาฏิหาริย์จะปรากฏพร้อมกับการท้าทาย และเรียกร้องการต่อสู้ไปยังเป้าหมาย ส่วนมายากลนั้นมิได้เป็นเช่นนี้

4. ปาฏิหาริย์เป็นภารกิจที่อยู่เหนือธรรมชาติไม่มีการเรียนรู้เป็นพลังอำนาจที่พระเจ้าทรงประทานให้มา ส่วนมายากลเป็นอวิชาที่มีการเรียนรู้ และอยู่ภายใต้ธรรมชาติ[55]

5. นักมายากรคือบุคคลที่แสวงหาผลประโยชน์ด้านวัตถุปัจจัย สร้างความหลงทาง เป็นผู้หลงลืม และใช้เล่ห์เพทุบายลอกลวงคนอื่น ด้วยเหตุนี้เองมายากรจึงไม่ประสบความสำเร็จและไม่ได้รับชัยชนะ ส่วนบรรดาศาสดาแห่งพระเจ้าคือ ผู้แสดงปาฏิหาริย์ ไปตามพระบัญชาของพระเจ้า เป็นคนสะอาดบริสุทธิ์ แสวงหาสัจธรรม ซื่อสัตย์สุจริต มีเป้าหมายเพื่อปรับปรุงสังคมมนุษย์ทั้งในแง่ศีลธรรมคุณธรรมและวัตถุ ด้วยเหตุนี้เองบรรดาศาสดาจึงประสบความสำเร็จ และได้รับชัยชนะ

บทเรียนจากโองการ :

1.  หนึ่งในคำใส่ร้ายต่างๆ เกี่ยวกับบรรดาศาสดาตลอดหน้าประวัติศาสตร์ที่ผ่านมาคือ ศาสดาเป็นนักมายากร

2. ปาฏิหาริย์กับมายากลมีความแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้นท่านจะต้องแยกแยะให้ออกว่าอะไรเป็นมายากล และอะไรเป็นปาฏิหาริย์

3.บั้นปลายสุดท้ายของมายากรจะไม่ประสบความสำเร็จและจะพ่ายแพ้

4. เหล่าผู้นำแห่งอัลลอฮฺ นักเผยแผ่ศาสนา จงรอคอยคำใส่ร้ายจากบรรดาศัตรูเถิด และจงตระเตรียมคำตอบที่เหมาะสมไว้เพื่อพวกเขา