เราจะปฏิบัติตามอะฮ์ลุลบัยต์นบีอย่างไร? ตอนที่ 1

อัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า
قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
จงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด) ฉันมิได้ขอค่าตอบแทนใด ๆ เพื่อการนี้ เว้นแต่ เพื่อความรักใคร่ในญาติสนิท
وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
และผู้ใดกระทำความดี(แสดงความรักต่อกุรบา) เราจะเพิ่มพูนความดีในนั้นให้แก่เขา แท้จริงอัลลอฮ์คือ ผู้ทรงอภัย ผู้ทรงชื่นชม
อัลกุรอ่าน บทที่ 42 : 23
อิบนุฮะญัรอัลฮัยตะมีกล่าวว่า
อิหม่ามอะหมัด,อัตตอบรอนี,อิบนิอบีฮาติมและอัลฮากิมได้รายงาน จากท่าน อิบนิอับบาส(รฎ.)กล่าวว่า
أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ لَمَّا نَزَلَتْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ قَرَابَتُكَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ وَجَبَتْ عَلَيْنَا مَوَدَّتُهُمْ؟ قَالَ: «عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَابْنَاهُمَا رَضِي اللهُ عَنْهُمْ» وفي سنده شيعي غال لكنه صدوق
แท้จริงตอนอายัตนี้ประทานลงมา
พวกเขา(ซอฮาบะฮ์)ได้กล่าวว่า
โอ้รอซูลุลลอฮ์ ใครคือญาติสนิทของท่าน ที่เป็นวายิบสำหรับเราต้องแสดงความรักต่อพวกเขา ?
ท่านได้กล่าวว่าคือ
อาลี,ฟาติมะฮ์และบุตรชายทั้งสองของเขาทั้งสอง
(อิบนิฮะญัรกล่าวว่า)ในสายรายงานนี้มีผู้เล่าเป็นชีอะฮ์คนหนึ่งแต่เขาเชื่อถือได้ในการรายงาน  
ดูอัซซอวาอิก อัลมุห์ริเกาะฮ์ หน้า 259
อายัตนี้แสดงให้เราเห็นว่า ท่านนบีมุฮัมมัด(ศ)ไม่ต้องการรางวัลตอบแทนใดในการประกาศสารอิสลาม ยกเว้น การแสดงความรักต่อญาติสนิทคืออะฮ์ลุลบัยต์ของท่าน
การแสดงความรักต่ออะฮ์ลุลบัยต์นบีนั้นเกี่ยวข้องกับเรื่องอำนาจการปกครองและการยอมรับความเป็นผู้นำของพวกเขา
ในความเป็นจริงถือว่า เป็นการรับภาระกิจการชี้นำประชาชนต่อจากท่านนบี(ศ)ให้ดำเนินต่อไป
เห็นได้ชัดว่า การยอมรับความเป็นผู้นำของอะฮ์ลุลบัยต์นบีก็เหมือนกับการยอมรับความเป็นศาสดาของท่านนบีมุฮัมมัด(ศ)
มันจะเป็นสาเหตุแห่งความสุขของมนุษย์เอง และผลลัพท์ในบั้นปลายของมันจะย้อนกลับมาที่ตัวเขาเอง มันคือหนทางปฏิบัติที่จะนำไปสู่พระผู้สร้าง
และการแสดงความรักต่อญาติสนิทของท่านนบี(ศ)ตามที่อายัตดังกล่าวต้องการจากมนุษย์นั้น มันคือหลักฐานบ่งบอกว่า จำเป็นต้องเชื่อฟังปฏิบัติตามพวกเขา
บนพื้นฐานนี้ แท้จริงอายัตนี้ได้หมายถึงความต่อเนื่องของสารหลังจากท่านนบี(ศ)ด้วยการรับช่วงต่อโดยบรรดาอิม่ามแห่งอะฮ์ลุลบัยต์นบี
บทความโดย เชคอับดุลญะวาด สว่างวรรณ