ตัฟซีรอัลกุรอาน บทฮูด โองการที่  86

 

อัลกุรอาน โองการนี้ยังกล่าวถึงคำพูดของศาสดาชุอัยบ์ (อ.) เกี่ยวกับการปรับปรุงด้านเศรษฐกิจของประชาชนชาวมัดยัน โองการกล่าวว่า

 

بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُم مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ

 

คำแปล:

 

86. สิ่งที่เหลืออยู่ของอัลลอฮฺนั้นดียิ่งสำหรับพวกท่าน หากพวกท่านเป็นผู้ศรัทธา และฉันมิใช่ผู้พิทักษ์พวกท่าน

 

คำอธิบาย:

 

ในที่สุดศาสดาได้กล่าวกับพวกเขาว่า ปริมาณของทรัพย์สมบัติที่เพิ่มขึ้นมาจากการฉ้อฉลหรือเอารัดเอาเปรียบคนอื่น จะไม่ทำให้ท่านเพียงพอเด็ดขาด ทว่าทรัพย์สินที่อนุมัติสำหรับท่านที่ยังคงเหลืออยู่ แม้ว่าจะน้อยแต่ถ้าท่านมีศรัทธาต่ออัลลอฮ์และปฏิบัติตามคำสั่งของพระองค์ สิ่งนั้นย่อมดีกว่าสำหรับท่านแน่นอน

 

1.การที่กล่าวว่า บะกียะตุลลอฮ์ หมายถึง สิ่งที่เหลืออยู่ หรือการสำรองไว้ของพระเจ้า อาจจะชี้ให้เห็นถึงผลกำไรอันเป็นที่อนุมัติและมีน้อย ซึ่งยังคงเหลืออยู่ตามบัญชาของพระองค์ หรืออาจชี้ให้เห็นถึงการได้ทรัพย์มาด้วยวิธีการอนุมัติ เป็นสาเหตุให้สิ่งนั้นคงทนและดำรงอยู่นาน หรืออาจจะชี้ให้เห็นถึงผลบุญด้านศีลธรรม ซึ่งสิ่งนี้จะดำรงอยู่ตลอดกาล แม้ว่าทุกสิ่งบนโลกนี้จะสูญสลายก็ตาม ดังเช่นอัลกุรอาน บทกะฮ์ฟ์ โองการที่ 46 กล่าวว่า “และเหล่าความดีที่จีรังนั้น เป็นการตอบแทนที่ดียิ่ง ณ ที่พระเจ้าของเธอ และเป็นความหวังที่ดียิ่ง” ก็ได้ขี้ให้เห็นถึงประเด็นดังกล่าวเช่นกัน

 

2.ประโยคที่กล่าวว่า “ถ้าหากพวกท่านเป็นผู้ศรัทธา” บ่งชี้ให้เห็นว่าความจริงเหล่านี้บุคคลที่สัมผัสได้ต้องเป็นผู้ที่มีศรัทธาต่ออัลลอฮ์ วิทยปัญญา และบัญชาของพระองค์

 

3. ฮะดีษจากท่านอิมามบากิร (อ.) กล่าวว่า คำพูดประโยคแรกที่อิมามมะฮ์ดี (อ.) จะกล่าวภายหลังการปรากฏกาย คือ “สิ่งที่เหลืออยู่ของอัลลอฮ์นั้นดียิ่งสำหรับพวกท่าน หากพวกท่านเป็นผู้ศรัทธา” หลังจากนั้น อิมามจะกล่าวเพิ่มเติมว่า ฉันคือสิ่งที่เหลืออยู่ของอัลลอฮ์ เป็นข้อพิสูจน์สำหรับพระองค์ และเป็นตัวแทนของพระองค์สำหรับพวกท่านทั้งหลาย อิมามกล่าวต่อไปว่า จะไม่มีผู้ใดกล่าวสลามกับอิมามมะฮ์ดี เว้นเสียแต่จะกล่าวว่า

 

«السلام عليك يا بقيةُ اللّهِ فى أرضه»

 

ขอความศานติพึงมีแด่ท่าน โอ้ สิ่งที่เหลืออยู่ของอัลลอฮ์ บนหน้าแผ่นดิน

(บิฮารุลอันวาร เล่ม 24 หน้า 212)

 

แน่นอนว่า ฮะดีษลักษณะเช่นนี้ตามความเป็นจริงแล้วได้อธิบายด้านในของอัลกุรอาน กล่าวคือแม้ว่าโองการข้างต้นจะกล่าวถึงหมู่ชนของศาสดาชุฮัยบ์ (อ.) ก็ตาม และสิ่งที่ยังเหลืออยู่ของอัลลอฮ์ (ซ.บ.) จะหมายถึงทุนด้านเศรษฐศาสตร์ก็ตาม แต่ความเข้าใจที่ว่า สิ่งที่ยังเหลืออยู่ของอัลลอฮ์ มีความหมายที่กว้างและครอบคลุม ซึ่งในทุกสมัยต่างๆ ย่อมมีองค์ประกอบที่ต่างกันออกไป  เช่น ทุกสิ่งที่มีอยู่ที่มีประโยชน์จากพระเจ้าที่ยังคงเหลืออยู่สำหรับมนุษย์  ด้วยเหตุนี้ บรรดาศาสดาทั้งหมดและบรรดาอิมามผู้ซื่อสัตย์ แม้แต่เหล่าทหารที่ยังคงเหลืออยู่หลังสงคราม สำหรับประชาชนแล้วสิ่งเหล่านี้คือ สิ่งที่เหลืออยู่ของอัลลอฮ์ที่ดีสำหรับพวกท่าน

 

แต่องค์ประกอบที่ชัดเจนและสมบูรณ์ที่สุดของอัลลอฮฺคือ อิมามมะฮ์ดี (อ.) ซึ่งยังคงเหลืออยู่เพื่อชัยชนะขั้นสุดท้ายของสัจธรรมความจริงที่มีเหนือความเท็จทั้งหลาย ด้วยเหตุนี้ ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จึงได้รับสมญานามหนึ่งว่า บะกียะตุลลอฮ์ ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในสมญานามที่ดีที่สุดของท่าน

 

บทเรียนจากโองการ:

 

1. ทุนจำนวนน้อยนิด ฮะลาล และรางวัลด้านศีลธรรมดีกว่ารายได้มหาศาล แต่ฮะรอมไม่อนุมัติ

 

2. บรรดาศาสดามิใช่ผู้พิทักษ์ประชาชน และไม่สามารถแบกรับพวกเขาได้