ผลของการเป็นศัตรูต่อผู้ที่นบี ศ.สั่งให้รักสุดท้ายจะเป็นอย่างไร?!!

เรียบเรียง:เชคยูซุฟ เพชรกาหรีม
______________
ในตำราประวัติศาสตร์มีมากมายที่ได้ถูกบันทึกเอาไว้ว่าด้วยเรื่องของผลแห่งการตอบแทนของการให้ร้ายต่อท่านอลี อิบนิอบีฏอลิบ อ. โดยเฉพาะในตำราของอะลิสุนนะฮที่ว่าด้วยเรื่องของการให้ร้ายกับท่านอลีและผลของการกระทำดังกล่าวนั้น มันจะเกิดอะไรขึ้น
เรื่องนี้ท่านนบี ศ.ได้กล่าวถึงผลของการให้ร้ายต่อท่านอลีว่า...
1-การเป็นศรัตรูกับอลีนั้น คือเครื่องหมายหนึ่งของการเป็นมุนาฟิก.
ท่านมุสลิมนิชาบูรีย์ อุลมาชาวสุนนะฮได้บันทึกเรื่องราวนี้ไว้ว่า:
عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ : وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ .
ท่านอลี กล่าวว่า "ขอสาบานต่อพระองค์ผู้สร้างทุกสิ่งรวมไปถึงประชาชาติ แท้จริงแล้วท่านนบีเคยได้กล่าวประโยคนี้แก่ฉันไว้ว่า ไม่มีใครรักฉันเว้นแต่ผู้นั้นคือผู้ศรัทธา และไม่มีใครที่เป็นศรัตรูกับฉันเว้นแต่ผู้นั้นคือมุนาฟิก"
ศออี้มุสลิม,มุสลิมนิชาบูรีย์ 1/60-61,อัลนิซาอีย์ หน้า 71
2-การสู้รบกับอลีนั้นเท่ากับเป็นการสู้รบกับรอซูลของพระองค์.
ท่านอะหมัด บินฮัมบัล รายงานจากท่านอบูอุรัยเราะฮ์จากท่านเซดบิน อัรกอม ว่าท่านนบีกล่าวว่า "การต่อสู้รบกับอลีเท่ากับการสู้รบกับท่านนบี"
عن أبي هريرة وزيد بن أرقم : نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةَ فَقَالَ أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ .
อบูอุรัยเราะฮและเซด บินอัรกอม กล่าวว่า "ท่านนบีได้มองไปที่ท่านอลี ฮะซัน ฮุเซน และฟาติมะฮ พร้อมกล่าวขึ้นว่า ฉันจะเป็นศรัตรู(สู้รบ)กับบุคลที่เป็นศรัตรูกับพวกเจ้า และฉันจะเป็นมิตรกับผู้ที่เป็นมิตรกับพวกเจ้าเช่นกัน"
มุสนัดอะหมัด, อิมามอะหมัดบินฮัมบัล 2/442
3-การให้ร้ายแก่ท่านอลีเท่ากับการให้ร้ายแก่ท่านรอซูล.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ لِي أَيُسَبُّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكُمْ قُلْتُ مَعَاذَ اللَّهِ أَوْ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ سَبَّنِي .
ท่านอับดุลลอฮ ญะดาลีย์ กล่าวว่า "ฉันมาหาอุมมุสะลามะฮ นางกล่าวกับฉันว่า มีใครบ้างในหมู่พวกเจ้าที่ให้ร้ายแก่ท่านนบี? ฉันตอบว่า ขอพระองค์ทรงปกป้อง!! นางจึงกล่าวต่อว่า ฉันเคยได้ยินท่านนบีกล่าวว่า ใครก็ตามที่ให้ร้ายแก่อลี เท่าก้บให้ร้ายต่อฉัน"
มุสนัดอะหมัด,อิมามอะหมัด บินฮัมบะลีย์ 6/323,นิซาอีย์ 99
4-การกดขี่อลีคือการกดขี่ท่านนบี.
ท่านหัยสะมีย์ ได้บันทึกรายงานจากท่าน สะด์บิน อบี วัคคอส ว่า:
قال: كنت جالساً في المسجد ، أنا ورجلان معي ، فنلنا من علي ، فأقبل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم غضبان يعرف في وجهه الغضب ، فتعوذت باللّه من غضبه ، فقال: «ما لكم وما لي ؟ من آذى عليّاً فقد آذاني». رواه أبو يعلى والبزاز باختصار ورجال أبي يعلى رجال الصحيح غير محمود بن خداش وقنان، وهما ثقتان.
สะด์ บิน อบี วัคคอส กล่าวว่า "ฉันและเพื่อนของฉันได้นั่งอยู่ในมัสยิดเราได้พูดพาดพิงถึงท่านอลี จากนั้นท่านนบีได้มองมาที่พวกเราด้วยใบหน้าที่กริ้วโกรธด้วยสีหน้าที่ไม่พอใจยิ่งนักสามารถสังเกตุเห็นได้จากใบหน้าของท่าน พวกเราขอความคุ้มครองจากพระองค์จากความโกรธของท่าน จากนั้นท่านนบีกล่าวว่า พวกท่านมีอะไรกับฉันหรือเปล่า?(ทำไม่กดขี่ฉัน)ใครก็ตามที่กดขี่และพาดพิงให้ร้ายอลี เท่ากับเขากดขี่ฉัน"
มัจญมาอุล ซะวาอิด 9/129,บนิ อะซากิร 42/204
5-จากท่านญาบีร อับดุลลอฮ อันศอรีย์ รายงานจากท่านอุมัร บินคอฏฏอบ ว่า
عن جابر الأنصاري عن عمر بن الخطاب ، قال : كنت أجفو عليا ، فلقيني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : " إنك آذيتني يا عمر ! " . فقلت : أعوذ بالله ممن آذى رسوله ! قال : " إنك قد آذيت عليا ، ومن آذى عليا فقد آذاني
 "ฉันได้ทำไม่ดีกับท่านอลี และแล้วนบีก็ได้เห็นในสิ่งที่ฉันทำ ท่านจึงกล่าวกับฉันว่า โอ้อุมัรเจ้าได้กดขี่ฉัน ท่านกล่าวต่อว่า ใครที่ได้กดขี่อลี เท่ากับเขากดขี่ฉัน"
ทั้งหมดคือคือสภานภาพของท่านนบีกับท่านอลีเปรียบเสมือนท่านทั้งสองอยู่ในสถานภาพเดียวกันใครที่ให้ร้ายกับอลีนั้นเท่ากับได้ให้ร้ายต่อท่านนบี
จึงทำให้ใครหลายๆคนได้เข้าใจถึงอิกมะฮที่ยิ่งใหญ่ของอะลุลบัยต์ได้เป็นอย่างดีแล้วว่าในวันนั้นที่นบีพยายามจะบอกแก่ประชาชาติถึงเรื่องทางนำระหว่าง อัลกรุอาน-อะลุลบัยต์ นั้นสำคัญยิ่งนักเพราะสองอย่างนี้คือ ทางนำอย่างแท้จริงและจะไม่มีวันแยกออกจากกันซึ่งมุสลิมทุกคนไม่สามารถปฏิเสธมันทั้งสองได้เลย

เชคยูซุฟ เพชรกาหรีม