ยะซีดบินมุอาวียะฮ์ ตอนที่ 1

 

ท่านตัฟตาซานี ยืนยันว่า ยะซีด เป็นผู้สั่งให้สังหารอิมามฮุซนและสุขใจต่อการตายของท่าน

อัลลามะฮ์ตัฟตาซานี นักปราชญ์ซุนนี่ ตาย ฮ.ศ. 791 กล่าวว่า

พวกเขา(บรรดาสะลัฟมุจญ์ตะฮิดและอุละมาอ์ซอลิฮีน ได้มีความเห็นขัดแย้งกันในเรื่อง ยาซีด บินมุอาวียะฮ์...สรุปได้ดังนี้
 
#กลุ่มหนึ่งมีทัศนะว่า
ไม่อนุญาติให้ละนัตยาซีดและฮัจยาจ บินยูสุฟ

وَبَعْضُهُمْ أَطْلَقَ اللَّعْنُ عَلَيْهِ لِمَا أَنَّهُ كَفَرَ حِينَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْحُسَيْن

#อีกกลุ่มหนึ่งมีทัศนะว่า
อนุญาติให้ละนัตยาซีดได้ เนื่องจากเขาได้เป็นกาฟิร ตอนเขาได้สั่งให้สังหารฮูเซน

وَاتَّفَقُوا عَلَى جَوَازِ اللَّعْنِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ أَوْ أَمَرَ بِهِ أَوْ أَجَازَهُ وَ رِضَى بِهِ

#และพวกเขาได้มีความเห็นตรงกันว่า
อนุญาติให้ละนัตผู้ที่ได้สังหารฮูเซน หรือผู้สั่งให้สังหารเขา หรือผู้อนุญาติให้สังหารเขา และผู้ที่พอใจต่อการสังหารเขา

وَالْحَقُّ أَنَّ رِضَى يزيد بِقَتْلِ الْحُسَيْن وإِهَانَتِهِ أَهْلَ الْبَيْتِ (ع) مِمَّا تَوَاتَرَ مَعْنَاهُ ، وَإِنْ كَانَ تَفَاصِيْلُهُ آحاداً

#และความจริงคือ ยาซีดได้พอใจต่อการสังหารฮูเซน และเขาดูหมิ่นเหยียดหยามต่ออะฮ์ลุลบัยต์นบี
เนื้อหาของมันเป็นเรื่องมุตะวาติร แม้ว่าในรายละเอียดของเรื่อง จะเป็นรายงานอาฮ๊าดก็ตาม

فَنَحْنُ لاَ نتَوَقَّفَ فِي شَأْنِهِ بَلْ فِي إيمَانِهِ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَى أَنْصَارِهِ وَأَعْوَانه

ดังนั้น เราจะไม่นิ่งเฉยในเรื่องยาซีด ยิ่งกว่านั้นในเรื่องอีหม่านของเขาอีกด้วย(คือยาซีดไม่มีอีหม่านเลย) ขออัลลอฮ์ละนัตเขา (ละนัต)พวกที่ช่วยเหลือเขา และ(ละนัต)พวกที่ให้การสนับสนุนเขาด้วยเถิด

อ้างอิงจาก

กิตาบ ชัรฮุ อัลอะกออิด อันนะซะฟียะฮ์ ผู้แต่ง ตัฟตาซานี หน้าที่ 149

ฉบับอธิบายเสริม ฟะรออิด อัลกอลาอิด ฟี ตัครีจญ์ อะฮาดีษอัลอะกออิด
ผู้แต่ง มุลลา อาลี อัลกอรี อัลฮานาฟี ตาย 1014

ตรวจทานโดย อุสตาซ อาลี กะมาล

สนพ. เอี๊ยะห์ยาอ์ อัตตุรอษ อัลอะรอบีย์  เบรุต เลบานอน ปีพิมพ์ ฮ.ศ. 1436

กิตาบชัรฮุ อัลอะกออิ อันนะซะฟียะฮ์
เป็นตำราหลักศรัทธาของอะฮ์ลุซซุนนะฮ์ มาตูรีดียะฮ์และอะชาอิเราะฮ์
แต่งโดย อิหม่าม นะซะฟี ชาวสะมัรกอนดี ตายฮ.ศ. 537

บทความโดย เชคญะวาด สว่างวรรณ