ความสำคัญของคุณค่าและสถานะความสามัคคีสู่การเป็นเอกภาพ

ไม่มีข้อสงสัยใดๆ เลยว่าปัจจัยที่สำคัญยิ่งประการหนึ่งในความก้าวหน้าของประชาชาติอิสลามและเคล็ดลับของชัยชนะของพวกเขาคือ ความสามัคคีและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ด้วยกับความสามัคคีและความมีเอกภาพนี้ จะทำให้ศัตรูเกิดความหวั่นกลัวและไม่กล้าที่จะคิดรุกรานพวกเขาตลอดไป คัมภีร์อัลกุรอานได้เชิญชวนประชาติอิสลามไปสู่ความเป็นเอกภาพ และหลีกเลี่ยงจากความแตกแยกในทุกรูปแบบ

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ

“และพวกเจ้าจงยึดสายเชือกของอัลลอฮ์โดยพร้อมเพียงกันและจงอย่าแตกแยกกัน”

(อัลกุรอานบทอาลิอิมรอน โองการที่ 103)

       ยิ่งไปกว่านั้น อัลกุรอานถือว่าความขัดแย้ง ความแตกแยกและการเข่นฆ่าประหัตประหารกันนั้นเป็นหนึ่งในการลงโทษที่เลวร้ายที่สุด :

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَي أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْمِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْض

“จงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด) ว่า พระองค์คือผู้ทรงสามารถที่จะส่งการลงโทษมายังพวกท่าน จากเบื้องบน ของพวกท่านหรือจากใต้เท้าของพวกท่าน หรือให้พวกท่านปนเปกันโดยมีหลายพวก และให้บางส่วนของพวกท่านลิ้มรส ซึ่งการรุกรานของอีกบางส่วน”

(อัลกุรอานบทอัลอันอาม โองการที่ 65)

       อิบนิอะซีร กล่าวว่า : “จุดประสงค์ของคำว่า “ชิยะอัน” ก็คือความแตกแยกในหมู่ประชาชาติอิสลาม” (อันนิฮายะฮ์ ฟี ฆอรีบิลหะดีษ, เล่มที่ 2, หน้าที่ 520)

       ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) กล่าวว่า :

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى

“อุปมาบรรดาผู้ศรัทธาในความรัก ความเมตตาและความเอื้ออาทรของพวกเขาที่มีต่อกันนั้น อุปมัยได้ดั่งร่างกาย โดยที่เมื่ออวัยวะส่วนหนึ่งได้รับความเจ็บปวด อวัยวะส่วนอื่น ๆ ของร่างกายของเขาต่างก็จะได้รับผลกระทบด้วยการอดหลับอดนอนและความป่วยไข้ไปด้วย”

(ซอเฮี๊ยะห์บุคคอรี , ฮะดีษที่ 6011)
กล่าวโดยสรุปก็คือ ประชาชาติอิสลามลืมอัลลอฮ์ (ซบ.) อัลลอฮ์จึงทรงทำให้พวกเขาหลงลืมตัวเอง ดังที่อัลลอฮ์ (ซบ.) ได้ทรงตรัสว่า

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّـهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

“และพวกเจ้าอย่าได้เป็นเช่นบรรดาจำพวกที่ลืมอัลลอฮ์ แล้วอัลลอฮ์ก็ทำให้พวกเขาลืมตัวเอง”

(อัลกุรอานบทอัลฮัชร์ โองการที่ 19)
อิสลามคือศาสนาที่ยอมรับความหลากหลาย และถือว่าเป็นดอกไม้หลากสีที่มีความสวยงาม ในนามของพระเจ้าและการเผยแพร่อิสลาม ศาสดาได้รวบรวมเผ่าพันธุ์ต่างๆ ทั่วโลกให้เป็นหนึ่งเดียว ในบรรยากาศอันเดียวกัน สวมใส่เสื้อผ้าที่เหมือนกัน ปฏิบัติกิจกรรมอันเดียวกัน เห็นได้ชัดในพิธีกรรมทางศาสนาหรือที่เรียกว่า “การประกอบพิธีฮัจญ์” ที่นครมักกะฮ์ อิสลามจึงมีต้นทุนและเครื่องมือในการสร้างความเป็นหนึ่งที่สามารถปฏิบัติได้จริงภายใต้ปรัชญาคำสอน “อุมมะเตาวาฮิดะฮ์” (ประชาชาติหนึ่งเดียว) เพราะอิสลามคือศาสนาที่เสริมสร้างไม่ใช่การทำลาย ไม่ใช่การแตกกระจาย การมุ่งมั่นทำความดีไม่ใช่แข่งขันกันทำความชั่วบนหน้าแผ่นดิน

ขอขอบคุณ ศูนย์สารสนเทศอิสลาม สถาบันส่งเสริมการศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับอิสลาม