ประสูติบุตรแห่งกะอฺบะฮ์ ตอนที่ 2

 

บางส่วนจากการบรรยายโดย ฮุจญตุลอิสลามฯ ซัยยิดสุไลมาน ฮูซัยนี เนื่องในค่ำคืนที่ 13 รอญับ ฮ.ศ. 1443 วันคล้ายวันประสูติท่านอมีรุลมุอฺมีนีน อิมามอะลี อิบนิอบีฏอลิบ(อ)
_______
[เนื้อหาต่อจากตอนที่ 1]

••• มีเรื่องราวอีกมากมาย ที่จะต้องตีความ ต้องทำการอธิบายเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของเหตุการณ์นี้ [เหตุการณ์ประสูติในอัลกะอฺบะฮ์ของท่านอิมามอะลี อ.] ว่ามันมีอะไรบ้าง แต่ในกรณีนี้ ผมขอเลือกสักหนึ่งเรื่อง เพราะหากเราจะอธิบายทั้งหมด เราอาจไม่ได้คุยเรื่องอื่นเลยในค่ำคืนนี้

หากเราจะทำความเข้าใจได้ว่า เหตุการณ์นี้ยิ่งใหญ่สักขนาดไหน และรู้ว่านี่ไม่ใช่เรื่องธรรมดา เป็นเรื่องที่พิเศษ เราต้องย้อนกลับไปดูเรื่องหนึ่งในอัลกุรอาน นั่นคือ เรื่องของท่านหญิงมัรยัม(ซ) ซึ่งเป็นเรื่องที่มีความชัดแจ้งในอัลกุรอาน ไม่มีข้อสงสัย และไม่มีข้อถกเถียงใดๆ

 การให้กำเนิด “รูฮุลลอฮ์” โดยท่านหญิงมัรยัม(อ)

ท่านหญิงมัรยัม(ซ) ได้ถูกเลือกจากอัลลอฮฺ (ซ.บ) ว่าจะเลือกผู้หญิงคนนี้ ให้เป็นผู้อุ้มท้อง มหาบุรุษคนหนึ่งที่จะมาเกิดในโลกนี้ อุ้มท้องคนที่เป็น “รูฮุลลอฮ์” อุ้มท้องผู้ที่จะมาปฏิวัติศาสนา นำคำสั่งสอนใหม่ที่สมบูรณ์ หลังจากศาสนาได้ถูกบิดเบือนอย่างมากมายโดยน้ำมือของบนีอิสรออีล

เมื่อถูกเลือก.. กลไก และรูบูบียัตก็ได้ถูกสร้างขึ้นกับท่านหญิงมัรยัม(ซ)

ก่อนหน้าที่ท่านหญิงมัรยัม(ซ) จะถือกำเนิดนั้น โบสถ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว — หมายถึง มัสยิดอัลอักศอ — เป็นวิหารอันหนึ่ง ที่มีข้อห้ามไม่ให้ผู้หญิงเข้าไปอย่างเด็ดขาด เช่น หากผู้หญิงจะทำบุญ ต้องอยู่ข้างนอก และนำของทำบุญมาให้ปุโรหิต เพื่อให้ปุโรหิตช่วยขอดุอาให้ เป็นต้น ซึ่งไม่ว่าอย่างไรก็ตามแต่ เป็นที่ยอมรับกันว่า ผู้หญิงไม่สามารถเข้าไปได้ เพราะเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยเหตุผลต่างๆนานา อาทิ เพราะการถูกบิดเบือนของศาสนา และฯลฯ

แต่ทว่ากลไกนี้ ก็ถูกเปลี่ยน หลังจากท่านหญิงมัรยัม(ซ) ได้ถือกำเนิดขึ้น อัลลอฮ์ (ซ.บ) ได้สั่งการผ่านท่านนบีซะการียา(อ) ให้ค่อยๆทำการเปลี่ยนแปลง มีการถกเถียงกันต่างๆมากมาย จนกระทั่งปุโรหิตต้องยอมรับให้ท่านหญิงมัรยัม(ซ) เป็นหนึ่งของชาวโบสถ์ หรือ คนโบสถ์ หรือ คนที่สามารถอยู่ในโบสถ์ ซึ่งในสมัยนั้น เฉพาะคนที่อยู่ในระดับศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น จึงจะอยู่ในโบสถ์ได้

อนึ่ง ด้วยความศักดิ์สิทธิ์ของท่านหญิงมัรยัม (อ) เช่นเดียวกัน รู้ไหมว่า ท่านหญิงมัรยัม(ซ) เมื่อเข้าไปอยู่ในโบสถ์ ท่านก็ได้ปฏิบัติอามั้ลอิบาดัต ดั่งที่กล่าวว่า ท่านหญิงมัรยัม(ซ) ศักดิ์สิทธิ์นั้น ศักดิ์สิทธิ์ถึงขั้นที่อัลลอฮ์(ซ.บ) ประทานอาหารจากฟากฟ้ามาให้แก่ท่าน ซึ่งเราเองก็เคยอ่าน เคยรับรู้กันใช่ไหม ถึงช่วงหนึ่งที่ท่านหญิง(ซ) อยู่ภายในโบสถ์ หรือ มัสยิดอัลอักศอ และไม่ลงมา จนกระทั่งอัลลอฮฺ (ซ.บ) ทรงประทานริสกี รับประทานอาหารจากฟากฟ้าแก่ท่าน และมันก็ไม่ใช่อาหารธรรมดา หากดูจากอัลกุรอาน ถ้าใครมีโอกาสได้ดูอัลกุรอาน

จากตรงนี้ ให้ทำความเข้าใจสักเล็กน้อย มีวันหนึ่งท่านนบีซะการียา(อ) ซึ่งมีศักดิ์เป็นน้าชาย ได้เข้ามาเยี่ยม ท่านนบี(อ) ได้เปิดผ้าม่าน และเข้าไปดูในห้องจึงพบเห็น “ริสกี” ของท่านหญิงมัรยัม (ซ) ซึ่งผมไม่อยากจะเรียกว่า อาหาร — ริสกีนั้นทำให้ท่านนบีซะการียา(อ) ตกใจ กล่าวว่า:  يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا

อันเป็นการถามด้วยความตกใจ “เจ้าได้ถึงขนาดนี้เลยหรือ?!?” - นี่ผมพูดในภาษาของผมเอง - ‘เจ้าได้มาจากไหน ได้มาอย่างไร? ทำอะไรมา? ทำไมอัลลอฮฺ(ซ.บ) ถึงให้รางวัล หรือ ริสกีถึงขนาดนี้?!?’ (อัลกุรอาน 3:37) — ซึ่งเราไม่รู้ว่ามันคืออะไร แต่เป็นริสกีหนึ่ง

ท่านหญิงมัรยัม(ซ) ก็ตอบว่า อัลลอฮ์ (ซ.บ) เป็นผู้ประทานให้กับฉัน ขอนอกเรื่องนิดนึงว่า ตรงนี้แหละ ที่ท่านนบีซะการียา(อ) อยากจะมีลูกทันที จึงได้ขอดุอา — หากสามารถพัฒนาได้ถึงขนาดนี้ ผู้หญิงคนหนึ่งสามารถพัฒนาได้ขนาดนี้ และได้รับริสกีจากอัลลอฮ์ (ซ.บ) โดยตรงแล้ว นบีซะการียา(อ) จึงอยากจะมีลูก และเริ่มมีดุอาของซะการียา(อ) จนกระทั่งได้นบียะฮ์ยา(อ) มา ซึ่งท่านนบียะฮ์ยา(อ) ก็เป็นนบีที่เป็นชะฮีด ซึ่งนี่ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง

ที่เล่ามาทั้งหมดนั้น เป้าหมายต้องการจะชี้ให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์ของท่านหญิงมัรยัม(ซ) ซี่งเราได้หยิบยกเพียงเรื่องอาหารจากสรวงสวรรค์เท่านั้น

อัลลอฮ์ (ซ.บ) ทรงเลือก  يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ
‘....โอ้ มัรยัมเอ๋ย อัลลอฮ์ได้เลือกเจ้า...’ ให้อุ้มท้องรูฮุลลอฮ์”  คือ ท่านนบีอีซา(อ)  อัลลอฮ์(ซ.บ) ทรงเลือกเอง พระองค์ทรงเลือกทุกอย่าง แต่เมื่อท่านหญิงมัรยัม(ซ) อุ้มท้อง ใกล้จะคลอดนั้น กลับมีคำสั่งจากอัลลอฮ(ซ.บ)ว่า:

‘โอ้มัรยัมเอ๋ย เจ้าจงออกไปจากมัสยิดุลอักศอ และไปคลอดข้างนอก’

.... พระองค์เลือกมาเอง ทรงให้เข้ามาอยู่ในมัสยิดุลอักศอเอง อัลลอฮ(ซ.บ) ให้มาอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เอง ทุกอย่างพระองค์เลือกมาเอง — “ฮัซตอฟากี” เลือกมาให้เป็นสตรีที่อุ้มท้องท่านนบีอีซา(อ) ผู้เป็นรูฮุลลอฮฺ โดยตรง เราทุกคนคือ รูฮุลลอฮ์ แต่ที่เรากล่าวว่า นบอีซา(อ) เป็นรูฮุลลอฮ์โดยตรง เพราะท่านไม่มีบิดา แต่เมื่อถึงเวลาคลอด อัลลอฮ์(ซ.บ) ตรัสว่า ‘สถานที่นี่นั้น ศักดิ์สิทธิ์เกินไปที่เจ้าจะมาคลอดบุตรในสถานที่นี้’ — แม้ว่าบุตรที่ท่านหญิงมัรยัม(อ)จะทำการคลอด คือ รูฮุลลอฮ์ คือ ท่านบีอีซา(อ) ก็ตาม แต่อัลลอฮ(ซ.บ) กลับไม่ยอมให้ท่านเกิดในอัลอักศอ เพราะอัลอักศอ เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์.. *อันดับที่สาม

ทว่าอะลี อิบนือบีฏอลิบ(อ) ถูกเลือก...!
ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ บินตีอะซัด(ซ) อยู่ข้างนอก แต่อัลลอฮ์(ซ.บ) สั่งให้เข้าไปข้างใน มัสยิดุลฮะรอมเปิดกำแพง โดยไม่มีกุญแจจะเข้าไปใจกลางกะอฺบะฮ์ แต่อัลลอฮ์(ซ.บ) เปิดให้ อัลลอฮ์(ซ.บ) ทรงเลือกให้ไปเกิดในสถานที่ที่ศักดิ์สิทธิ์ เป็นอันดับหนึ่งของโลก

สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่า เหตุการณ์นี้เหตุการณ์เดียวมีความสำคัญ และมันบอกอะไรต่างๆ ได้อย่างมากมาย ว่า ใครกัน?!? บุรุษคนนี้ คือ ใครกัน? ขณะที่ ยิ่งเรารู้ศาสนามากเท่าใด เราก็ยิ่งงงมากขึ้นเท่านั้น ..

อีซา (อ) อัลลอฮ์(ซ.บ) ไม่ยอมให้เกิดในมัสยิดุลอักศอ แต่อะลี (อ) อัลลอฮ์(ซ.บ)ให้เกิดในมัสยิดุลฮะรอม สถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันดับหนึ่งของมวลมุสลิม นี่คือ สถานที่เกิดของท่านอิมามอะลี (อ) ซึ่งเมื่อเราต่อยอด เราจะเจอมิติแห่งความพิศวงอีกมากมาย ที่เกี่ยวกับเรื่องราวเหล่านี้ การกำเนิดของอิมามอะลี (อ) มหาบุรษคนนี้ คือ ใคร? ทำไมจึงได้ถูกเลือกมาให้เกิดในสถานที่นี้...

อนึ่ง เราจะมาตามรอยฮาดิษ บางฮาดิษ สัก 5-6 ฮาดิษ ที่พูดถึงความประเสริฐของอิมามอะลีในค่ำคืนนี้•••

[โปรดติดตามตอนต่อไป]

‎الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم