เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม

อะมั้ลค่ำคืนลัยละตุลก็อดร์ (Night of Power)

0 ทัศนะต่างๆ 00.0 / 5

อะมั้ลค่ำคืนลัยละตุลก็อดร์  (Night of Power)

 

อะมั้ลค่ำคืนลัยละตุลก็อดร์ แบ่งออกเป็น ๒ ชนิดคือ อะมั้ลที่ต้องทำร่วมกันทั้งสามคืน หรือเรียกว่า “อะอฺมาลมุชตะร็อก” กับอมัลที่ต้องทำเฉพาะในแต่ละค่ำคืน หรือที่เรียกว่า “อะอฺมาลมัคศูศ”

“ลัยละตุลก็อดรฺ” เป็นค่ำคืนที่เต็มไปด้วยฟะฎีละฮฺความประเสริฐสูงสุดในรอบปี ที่อัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงกำหนดให้หนึ่งในสามคืนต่อไปนี้เป็น “ลัยละตุลก็อดรฺ” คือค่ำคืนที่ ๑๙ ๒๑ ๒๓ ของเดือนรอมฎอน

อะอฺมาลมุชตะร็อก มีอะไรบ้าง ?
๑ อาบน้ำฆุสุลมุสตะหับ ที่ดีที่สุดคือให้อาบในช่วงตะวันตกดิน

๒ นมาซมุสตะหับสองเราะกะอัต หลังจากฟาติหะฮฺ ให้อ่านสูเราะฮฺอัตเตาฮีด ๗ ครั้งทั้งสองเราะกะอัต หลังจากสลาม ให้กล่าวอิสติฆฟารฺขออภัยโทษต่อไปนี้ ๗๐ ครั้ง

استَغفِرُالله وَ اَتوبُ اِلَیهِ

๓ เปิดคัมภีร์อัลกุรอานหน้าใดก็ได้ แล้วถือ ณ เบื้องหน้าของท่าน พร้อมกับอ่านดุอาอ์ต่อไปนี้ไป และอธิษฐานวิงวอนขอในสิ่งที่ต้องการจากอัลลอฮฺ ตะอาลา
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِكِتابِكَ الْمُنْزَلِ وَمَا فِيهِ وَفِيهِ اسْمُكَ الْأَكْبَرُ وَأَسْماؤُكَ الْحُسْنىٰ وَمَا يُخافُ وَيُرْجىٰ أَنْ تَجْعَلَنِى مِنْ عُتَقائِكَ مِنَ النّارِ.

๔ ทูนอัลกุรอานเหนือศีรษะแล้วอ่านดุอาอ์ต่อไปนี้

اللّٰهُمَّ بِحَقِّ هٰذَا الْقُرْآنِ وَبِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلَا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ.

หลังจากนั้นให้กล่าวประโยคต่อไปนี้อย่างละ ๑๐ ครั้ง

«بِکَ یَا اللّٰهُ»
«بِمُحَمَّدٍ»
«بِعَلِیٍّ»
«بِفَاطِمَةَ»
«بِالْحَسَنِ»
«بِالْحُسَیْنِ»
«بِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ»
«بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ»
«بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ»
«بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ»
«بِعَلِیِّ بْنِ مُوسَى»
«بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ»
«بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ»
«بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ»
«بِالْحُجَّةِ».

หลังจากนั้นให้อธิษฐานวิงวอนขอในสิ่งที่ต้องการจากอัลลอฮฺ ตะอาลา

๕ อ่านซิยาเราะฮฺอิมามฮูเซน (อลัยฮิสสลาม) ดังมีริวายะฮฺจากอะฮฺลุลบัยต์ (อลัยฮิมุสสลาม) ว่า “ในค่ำคืนลัยละตุลก็อดรฺ จะมีเสียงเรียกจากฟากฟ้าชั้นเจ็ดจากเบื้องหลังแห่งบัลลังก์ว่าพระองค์จะทรงอภัยในความผิดบาปให้กับผู้ที่ซิยาะฮฺอิมามฮูเซน (อลัยฮิสสลาม)” อินชาอัลลอฮฺ

๕ อิหฺยาอ์ชุบชีวิตค่ำคืนนั้นด้วยการประกอบอิบาดะฮฺ ดังมีริวายะฮฺจากอะฮฺลุลบัยต์ (อลัยฮิมุสสลาม) ว่า “ใครที่ “อิหฺยาอ์” ค่ำคืนลัยละตุลก็อดรฺ อัลลอฮฺจะทรงอภัยในความผิดบาปของเขา ถึงแม้จะมีมากเท่ากับหมู่ดวงดาวบนฟากฟ้า และบาปนั้นจะหนักเท่าขุนเขา และมากมายเท่ากับฟองน้ำในมหาสมุทรก็ตาม”

 ริวายะฮฺมากมายทั้งจากท่านเราะสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะอาลิฮฺ) และมะอฺศูมีน อะฮฺลุลบัยต์ (อลัยฮิมุสสลาม) ว่า “ใครที่ “อิหฺยาอ์” ค่ำคืนลัยละตุลก็อดรฺ” อัลลอฮฺ ตะอาลา จะทรงลบล้างความผิดบาปให้กับเขา”

๖ นมาซมุสตะหับ ๑๐๐ เราะกะอัต ซึ่งมีฟะฎีละฮฺความประเสริฐมากมาย หลังจากฟาติหะฮฺ ให้อ่านสูเราะฮฺอัตเตาฮีด ๑๐ ครั้งทั้ง ๑๐๐ เราะกะอัต

๗ อ่านดุอาอ์ต่อไปนี้ และวิงวอนขอต่ออัลลอฮฺ ตะอาลา ให้พระองค์ทรงประทานเราะหฺมะฮฺความเมตตาให้ภารกิจของพี่น้องมุสลิมและสรรพสิ่งถูกสร้างของพระองค์ดำเนินไปอย่างราบรื่น

๘ อ่านดุอาอ์ต่อไปนี้ ริวายะฮฺกล่าวว่าในค่ำคืนเหล่านี้ ท่านอิมามซัยนุลอาบิดีน (อลัยฮิสสลาม) จะอ่านดุอาอ์บทนี้ทั้งในยามยืน ยามนั่ง และขณะรุกูอฺและขณะสุญูด

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَمْسَيْتُ لَكَ عَبْداً داخِراً لَاأَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا أَصْرِفُ عَنْها سُوءً، أَشْهَدُ بِذٰلِكَ عَلَىٰ نَفْسِى، وَأَعْتَرِفُ لَكَ بِضَعْفِ قُوَّتِى، وَقِلَّةِ حِيلَتِى، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْجِزْ لِى مَا وَعَدْتَنِى وَجَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فِى هٰذِهِ اللَّيْلَةِ، وَأَتْمِمْ عَلَىَّ مَا آتَيْتَنِى فَإِنِّى عَبْدُكَ الْمِسكِينُ الْمُسْتَكِينُ الضَّعِيفُ الْفَقِيرُ الْمَهِينُ . اللّٰهُمَّ لَا تَجْعَلْنِى ناسِياً لِذِكْرِكَ فِيما أَوْلَيْتَنِى، وَلا غافِلاً لِإِحْسانِكَ فِيما أَعْطَيْتَنِى، وَلَا آيِساً مِنْ إِجابَتِكَ وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّى فِى سَرَّاءَ كُنْتُ أَوْ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخاءٍ أَوْ عافِيَةٍ أَوْ بَلاءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْماءَ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ.

๑๐ อ่านสูเราะฮฺอัดดุคอนกับสูเราะฮฺอัลก็อดรฺ

ท่านอัลลามะฮฺมุฮัมมัดบากิรฺ มัจญ์ลิซีย์ (เราะหฺมะตุลลอฮฺอลัยฮิ) กล่าวว่า “อมัลที่ประเสริฐที่สุดในค่ำคืนทั้งสามนี้คือการอิสติฆฟารฺขออภัยโทษจากอัลลอฮฺ และอธิษฐานวิงวอนขอสิ่งดี ๆ ให้ทั้งกับตนเอง บิดรมารดา เครือญาติ และพี่น้องผู้ศรัทธาทั้งหญิงชายทั้งที่ยังมีชีวิตและได้ล่วงลับไปแล้วให้ได้รับความดีงามทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และให้กล่าวซิกรฺ
และเศาะละวาตประสาทพรแด่ท่านนบีมุฮัมมัดและอะฮฺลุลบัยต์ (อลัยฮิมุสสลาม) เท่าที่สามารถ

ในบางริวายะฮฺให้อ่านดุอาอ์ “โญชันกะบีรฺ” ทั้งสามคืนดังกล่าว
มีผู้ถามท่านเราะสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะอาลิฮฺ) ว่า “มาตรว่าท่านได้ประจักษ์พบกับค่ำคืนลัยละตุลก็อดรฺ ท่านจะปรารถนาสิ่งใดจากอัลลอฮฺ ตะอาลา มากที่สุด ?” ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะอาลิฮฺ) ตอบว่า “การมีสุขภาพพลานามัยที่สมบูรณ์” (เพื่อให้สามารถประกอบอิบาดะฮฺเคารพภักดีและปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์ ผู้แปล)

อะอฺมาลมัคศูศเฉพาะในค่ำคืนที่ ๑๙

หนึ่ง กล่าวอิสติฆฟารฺขออภัยโทษจากพระองค์ ๑๐๐ ครั้งดังนี้

استَغفِرُالله رَبی وَ اَتوبُ اِلَیه

๑๒ ละอฺนะฮฺสาปแช่งฆาตกรที่ฆ่าสังหารท่านอมีรุลมุอ์มินีน อะลี อิบนุอบีฏอลิบ (อลัยฮิสสลาม) ๑๐๐ ครั้งดังนี้

اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ

สาม อ่านดุอาอ์ต่อไปนี้

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِيمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِي الْقَضَاءِ الَّذِي لا يُرَدُّ وَ لا يُبَدَّلُ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِيلَ عُمْرِي وَ تُوَسِّعَ عَلَيَّ فِي رِزْقِي وَ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا.

อะอฺมาลมัคศูศเฉพาะในค่ำคืนที่ ๒๑
ในหลายริวายะฮฺกล่าวว่ามีผู้ถามบรรดามะอฺศูมแห่งอะฮฺลุลบัยต์ (อลัยฮิมุสสลาม) ว่า “โปรดบอกเราได้ไหมครับว่าค่ำคืน “ลัยละตุลก็อดรฺ” คือค่ำคืนใด ? ซึ่งคำตอบที่ได้รับก็คือ

«ما أَیْسَرَ لَیْلَتَیْنِ فِیما تَطْلُبُ

“ช่างเป็นสิ่งง่ายดายที่ท่านจะแสวงหามันในระหว่างสองคืนนี้ (นั่นคือค่ำคืนที่ ๒๑ กับ ๒๓)

ริวายะฮฺจากท่านอิมามญะอฺฟัรฺ ศอดิก (อลัยฮิสสลาม) กล่าวว่าในสิบคืนสุดท้ายของเดือนรอมฎอน ให้อ่านดุอาอ์บทนี้หลังหลังนมาซวาญิบและมุสตะหับ
اللّٰهُمَّ أَدِّعَنَّا حَقَّ مَا مَضىٰ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ، وَاغْفِرْ لَنا تَقْصِيرَنا فِيهِ وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا مَقْبُولاً، وَلَا تُؤاخِذْنا بِإِسْرافِنا عَلَىٰ أَنْفُسِنا، وَاجْعَلْنا مِنَ الْمَرْحُومِينَ وَلَا تَجْعَلْنا مِنَ الْمَحْرُومِينَ.

นอกจากนี้ท่านอิมามศอดิก (อ) ยังให้อ่านดุอาอ์บทนี้ในสิบคืนสุดท้ายของเดือนรอมฎอนอีกด้วย

اللّٰهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ فِى كِتابِكَ الْمُنْزَلِ: ﴿شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنّٰاسِ وَ بَيِّنٰاتٍ مِنَ الْهُدىٰ وَ الْفُرْقٰانِ﴾ فَعَظَّمْتَ حُرْمَةَ شَهْرِ رَمَضانَ بِما أَنْزَلْتَ فِيهِ مِنَ الْقُرْآنِ وَخَصَصْتَهُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَجَعَلْتَها خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ .
اللّٰهُمَّ وَهٰذِهِ أَيَّامُ شَهْرِ رَمَضانَ قَدِ انْقَضَتْ، وَلَيالِيهِ قَدْ تَصَرَّمَتْ، وَقَدْ صِرْتُ يَا إِلٰهِى مِنْهُ إِلىٰ مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّى وَأَحْصىٰ لِعَدَدِهِ مِنَ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ، فَأَسْأَلُكَ بِما سَأَلَكَ بِهِ مَلائِكَتُكَ الْمُقَرَّبُونَ، وَأَنْبِياؤُكَ الْمُرْسَلُونَ وَعِبادُكَ الصَّالِحُونَ؛
أَنْ تُصَلِّىَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَفُكَّ رَقَبَتِى مِنَ النَّارِ، وَتُدْخِلَنِى الْجَنَّةَ برَحْمَتِكَ، وَأَنْ تَتَفَضَّلَ عَلَىَّ بِعَفْوِكَ وَكَرَمِكَ، وَتَتَقَبَّلَ تَقَرُّبِى، وَتَسْتَجِيبَ دُعائِى، وَتَمُنَّ عَلَىَّ بِالْأَمْنِ يَوْمَ الْخَوْفِ مِنْ كُلِّ هَوْلٍ أَعْدَدْتَهُ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ .
إِلٰهِى وَأَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ، وَبِجَلالِكَ الْعَظِيمِ أَنْ يَنْقَضِىَ أَيَّامُ شَهْرِ رَمَضانَ وَلَيالِيهِ وَلَكَ قِبَلِى تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُؤاخِذُنِى بِهِ، أَوْ خَطِيئَةٌ تُرِيدُ أَنْ تَقْتَصَّها مِنِّى لَمْ تَغْفِرْها لِى، سَيِّدِى سَيِّدِى سَيِّدِى، أَسْأَلُكَ يَا لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ إِذْ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ؛
إِنْ كُنْتَ رَضِيتَ عَنِّى فِى هٰذَا الشَّهْرِ فَازْدَدْ عَنِّى رِضىً، وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ رَضِيتَ عَنِّى فَمِنَ الْآنَ فَارْضَ عَنِّى يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، يَا اللّٰهُ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ يَا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ .

และให้อ่านดุอาอ์บทนี้ให้มาก ๆ

يَا مُلَيِّنَ الْحَدِيدِ لِداوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ، يَا كاشِفَ الضُّرِّ وَالْكُرَبِ الْعِظامِ عَنْ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ، أَيْ مُفَرِّجَ هَمِّ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ، أَيْ مُنَفِّسَ غَمِّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ، صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَما أَنْتَ أَهْلُهُ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ، وَافْعَلْ بِى مَا أَنْتَ أَهْلُهُ، وَلَا تَفْعَلْ بِى مَا أَنَا أَهْلُهُ.
อะอฺมาลมัคศูศเฉพาะในค่ำคืนที่ ๒๓
ค่ำคืนที่ ๒๓ มีความสำคัญกว่าสองค่ำคืนที่ผ่านมา เพราะมีริวายะฮฺมากมายที่บ่งชี้ว่า “ลัยละตุลก็อดรฺ” น่าจะเป็นค่ำคืนที่ ๒๓ มากที่สุด เพราะเป็นค่ำคืน “ญะฮฺนีย์” หรือค่ำคืนที่ดุอาอ์ทั้งหลายจะถูกอนุมัติถูกตอบรับจากอัลลอฮฺ ตะอาลา และเป็นค่ำคืนที่ภารกิจการงานทั้งหลายได้ถูกลิขิตถูกกำหนดจากอัลลอฮฺ ตะอาลา

อะอฺมาลมุชตะร็อกในค่ำคืนที่ ๒๓ มีดังนี้

หนึ่ง อ่านสูเราะฮฺอัลอันกะบูตและสูเราะฮฺอัรฺรูม ซึ่งท่านอิมามญะอฺฟัรฺ ศอดิก (อลัยฮิสสลาม) ได้กล่าวสาบานว่าใครที่อ่านสองสูเราะฮฺนี้ในค่ำคืนที่ ๒๓ เขาจะได้เป็นชาวสวรรค์อย่างแน่นอน

สอง อ่านสูเราะฮฺฮามีมอัดดุคอน
สาม อ่านสูเราะฮฺอัลก็อดรฺ ๑,๐๐๐ ครั้ง (หรือเท่าที่สามารถ ผู้แปล)

สี่ อ่านดุอาอ์บทนี้
يَا مُدَبِّرَ الأُمُورِ، يَا باعِثَ مَنْ فِي القُبُورِ، يَا مُجْرِيَ البُحُورِ، يَا مُلَيِّنَ الحَدِيدِ لِداوُدَ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِي كَذا وَكَذا. (ให้เปลี่ยนจาก กะซาวะกะซา เป็นสิ่งที่ต้องการขอจากพระองค์ หลังจากนั้นให้ต่อด้วย ): اللَّيْلَة اللَّيْلَةَ
ห้า อ่านดุอาอ์บทนี้

اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي، وَ أَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي، وَ أَصِحَّ لِي جِسْمِي، وَ بَلِّغْنِي أَمَلِي، وَ إِنْ كُنْتُ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ، فَامْحُنِي مِنَ الْأَشْقِيَاءِ، وَ اكْتُبْنِي مِنَ السُّعَدَاءِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ، عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾.

หก อ่านดุอาอ์บทนี้

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ فِيمَا تُقَدِّرُ، مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِيمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ، فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لا يُرَدُّ وَ لا يُبَدَّلُ، أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ، فِي عَامِي هَذَا، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ، وَ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ، أَنْ تُطِيلَ عُمْرِي وَ تُوَسِّعَ لِي فِي رِزْقِي.

เจ็ด อ่านดุอาอ์บทนี้
يَا باطِناً فِى ظُهُورِهِ، ويَا ظاهِراً فِى بُطُونِهِ، وَ يَا باطِناً لَيْسَ يَخْفَىٰ، وَ يَا ظاهِراً لَيْسَ يُرىٰ، يَا مَوْصُوفاً لَايَبْلُغُ بِكَيْنُونَتِهِ مَوْصُوفٌ وَلَا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَ يَا غائِباً غَيْرَ مَفْقُودٍ، وَيَا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُودٍ، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ وَمَا بَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْنٍ، لَايُدْرَكُ بِكَيْفٍ، وَلَا يُؤَيَّنُ بِأَيْنٍ وَلَا بِحَيْثٍ، أَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبُّ الأَرْبابِ، أَحَطْتَ بِجَمِيعِ الأُمورِ، سُبحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثِلهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّميعُ البَصيرُ ! سبحانَ مَنْ هُوَ هكَذَا وَلَا هَكَذا غَيْرُه.

แปด ริวายะฮฺจากท่านอิมามญะอฺฟัรฺ ศอดิก (อลัยฮิสสลาม) ว่า “ในค่ำคืนที่มีความเป็นไปได้ว่าน่าจะเป็น “ลัยละตุลก็อดรฺ” จงนมาซ ๑๐๐ เราะกะอัต หลังจากฟาติหะฮฺ ให้อ่านสูเราะฮฺเตาฮีด ๑๐ ครั้งทั้ง ๑๐๐ เราะกะอัต” มีผู้ถามว่าถ้าฉันไม่สามารถจะยืนนมาซได้ละครับ ? ท่านอิมามตอบว่าก็ให้นั่ง ถ้านั่งไม่ได้ก็ให้นอนนมาซ

นอกจากนี้มีริวายะฮฺจากท่านเราะสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะอาลิฮฺ) ว่า “ในสิบคืนสุดท้าย ท่าน (ศ) จะเก็บที่นอน และรัดเข็มขัดอย่างแน่นหนาเพื่อปฏิบัติอมัลอิบาดะฮฺอย่างขมักเขม่น และในค่ำคืนที่ ๒๓ ท่าน (ศ) จะเรียกสมาชิกในครอบครัวให้ตื่นขึ้นมาปฏิบัติอิบาดะฮฺ ด้วยการใช้น้ำประพรมที่ใบหน้าของพวกเขา

และในค่ำคืนนี้ท่านหญิงฟาฏิมะฮฺ อัซซะฮฺรอ (สลามุลลอฮฺอลัยฮา) จะไม่อนุญาตให้สมาชิกในครอบครัวเข้านอน ด้วยการสั่งเสียให้พวกเขานอนในตอนกลางวันก่อน โดยท่านหญิงจะให้พวกเขารับประทานอาหารละศีลอดแต่น้อย เพื่อจะได้ตื่นตลอดเวลาเพื่อ “อิหฺยาอ์” ชุบชีวิตในค่ำคืนนี้ และท่านหญิงวจนะว่า “ผู้ที่ถูกลิดรอน คือคนที่ไม่ได้รับความดีใด ๆ ในค่ำคืนนี้”

อีกริวายะฮฺจากท่านอิมามศอดิก (อ) กล่าวว่า “เมื่อถึงค่ำคืนที่ ๒๓ เดือนรอมฎอน ท่านอิมามจะให้คนรับใช้ไปขนคนที่ป่วยหนักให้ไปที่มัสญิดตราบจนกระทั่งถึง “ศุบห์” รุ่งอรุณของวันใหม่”

สุดท้าย ท่านอัลลามะฮฺมุฮัมมัดบากิรฺ มัจญ์ลิซีย์ (เราะหฺมะตุลลอฮฺอลัยฮิ) กล่าวว่า “ในค่ำคืนนี้ให้อ่านอัลกุรอานเท่าที่สามารถ และอ่านดุอาอ์ «مکارم الأخلاق»  ใน “เศาะฮีฟะฮฺสัจญาดียะฮฺ” และดุอาอ์ “เตาบะฮฺ” ประกอบอิบาดะฮฺ และอ่านอัลกุรอานทั้งในช่วงกลางวันและกลางคืนของวันที่ ๒๓ นี้ เพราะมีริวายะฮฺที่มุอฺตะบัรฺ (เชื่อถือได้) ว่ากลางวันของมันก็มีอานุภาพไม่ต่างจากกลางคืน

ขอขอบคุณ Risalah Qomi

กรุณาแสดงความคิดเห็นด้วย

ความคิดเห็นของผู้ใช้งานทั้งหลาย

ไม่่มีความคิดเห็น
*
*

เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม