แบบฉบับทางด้านจริยธรรมในการทำสงครามของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลฯ)

 

แบบฉบับทางด้านจริยธรรมในการทำสงครามของท่านศาสดา(ศ็อลฯ) ประการแรก

การเริ่มต้นเรียกร้องเชิญชวน ก่อนการญิฮาด

เนื่องจากวัตถุประสงค์ในการญิฮาดในอิสลามนั้น ไม่ใช่เพื่อการเข่นฆ่าและการทำลายล้าง ทว่าแรงจูงใจหลักของการญิฮาดนั้นคือการเปิดเส้นทางที่ถูกปิด และการทำให้อิสลามไปถึงบุคคลอื่นๆ ด้วยเหตุนี้หนึ่งในแบบฉบับทางด้านการญิฮาดของท่านศาสดาก็คือ ก่อนที่การเผชิญหน้าใดๆด้านการทหารจะเกิดขึ้น ท่านจะอธิบายให้ศัตรูได้รับรู้ถึงเนื้อแท้และเจตนารมณ์ต่างๆของอิสลามด้วยเหตุผลและการอธิบายที่ยอมรับได้ และก่อนเรียกร้องเชิญชวนมาสู่การยอมรับในเอกานุภาพของพระผู้เป็นเจ้าและอิสลามนั้น ท่านจะไม่เริ่มต้นสงครามและการต่อสู้อย่างเด็ดขาด

โดยพื้นฐานแล้วหนึ่งสาเหตุสำคัญของความก้าวหน้าและการขยายตัวของอิสลามในตลอดช่วงศตวรรษแรกของอิสลามนั้นก็คือการปฏิบัติตามหลักการ “ความจำเป็นในการเชิญชวนสู่อิสลามก่อนการญิฮาด” ที่มีบทบาทมากที่สุดในความสำเร็จของอิสลาม

อิมามอะลี(อ)กล่าวว่า เมื่อท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ได้ส่งฉันไปยังเยเมน ท่านกล่าวว่า

โอ้อะลี เจ้าอย่าได้ทำสงครมกับใคร จนกว่าเจ้าจะได้เรียกร้องเชิญชวนเขาสู่อิสลามเสียก่อน ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ หากอัลลอฮฺผู้ทรงเกริกเกียรติผู้เกรียงไกร ชี้นำทางผู้คนหนึ่งด้วยมือของเจ้า ย่อมดีสำหรับเจ้ายิ่งกว่าสิ่งที่ดวงอาทิตย์ได้ขึ้นและตกบนมัน (หนังสือ อัลกาฟีย์ เชคกุลัยนี เล่มที่ 3 หน้า 25 )

ในเหตุการณ์สงครามค็อยบัร ก็เช่นกัน ท่านศาสดาได้กล่าวกับอิมามอะลี(อ)ว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากอัลลอฮ์นำทางคนผู้หนึ่งเนื่องจากเจ้า ย่อมดีกว่าสำหรับเจ้ายิ่งกว่าอูฐขนสีแดง (หนังสือบิฮารุลอันวาร เล่ม ๒๑ หน้า ๓)

ใช่แล้ว! ท่านศาสดาแห่งอิสลามแม้จะอยู่ในสถานการณ์ของสงคราม ท่านก็ยังคงคิดที่จะให้การชี้นำประชาชน และสิ่งนี้เองทำให้เข้าใจได้เป็นอย่างดีว่า สงครามทั้งหมดเหล่านี้ก็เพื่อการชี้นำทางแก่ประชาชน

บทความโดย อิบรอฮีม อาแว