เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม

อิสลามกับประชาธิปไตย (ตอนที่6)

0 ทัศนะต่างๆ 00.0 / 5

อิสลามกับประชาธิปไตย (ตอนที่6)


ฮุจญะตุลอิสลาม ดร. นัศรุลลอฮ์ สิคอวะตี ลอดอนี/เขียน
เชคอิมรอน พิชัยรัตน์/แปล
อะไรคือที่มาของระบอบประชาธิปไตยใหม่ในตะวันตก?

บางคนเชื่อว่าการขยายตัวของระบอบประชาธิปไตยในเอเธนส์เป็นหนึ่งในที่มาหลักสำหรับแนวคิดทางการเมืองรูปแบบใหม่อุดมการณ์ทางการเมือง เช่น ความเสมอภาคในหมู่พลเมือง เสรีภาพ การเคารพกฎหมายและความยุติธรรม ได้หล่อหลอมความคิดทางการเมืองในตะวันตกตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาแม้ว่าแนวคิดหลักใหม่บางอย่าง เช่น แนวคิดเสรีนิยมใหม่ที่ว่า “มนุษย์คือผู้ที่มีสิทธิไม่อาจที่จะค้นหามันโดยตรงถึงเอเธนส์” ระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภารูปแบบใหม่เติบโตเต็มที่พร้อมกับการเกิดขึ้นของรัฐบาลระดับชาติในช่วงการปฏิรูปศาสนาในยุโรปตะวันตก (ศตวรรษที่ 16) และองค์ประกอบแรกปรากฏขึ้นในฝรั่งเศส อังกฤษ และฮอลแลนด์ แนวคิดพื้นฐานของประชาธิปไตยปรากฏในอังกฤษพร้อมกับการปฏิวัติของกลุ่มผู้เคร่งครัดศาสนา(Puritans)และการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1688 ที่นำไปสู่การโค่นล้มพระเจ้าเจมส์ที่สองแห่งอังกฤษ ในที่สุดได้ถอดทฤษฎีสิทธิแห่งพระเจ้าของการปกครองและทำให้รัฐสภามีอำนาจเหนือกษัตริย์
     
     การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่เป็นจุดเปลี่ยนครั้งยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ชัยชนะของระบอบประชาธิปไตย การปฏิวัติครั้งนี้ประกาศคำขวัญพื้นฐานของประชาธิปไตย {เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ}ตั้งแต่นั้นมาก็ถูกใช้ไปทั่วโลก นักปรัชญาที่สนับสนุนสิทธิตามธรรมชาติมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อการพัฒนาทางทฤษฎีของระบอบประชาธิปไตย ซึ่งผู้มีชื่อเสียงมากที่สุดคือ John Locke ในอังกฤษและ Jean-Jacques Rousseau และ Montesquieu ในฝรั่งเศสสัญญาทางสังคมของ Rousseau เป็นหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดที่อธิบายถึงสิทธิขั้นพื้นฐานของบุคคลที่มีต่อรัฐบาล

          ซามูเอล ฮันติงตัน ถือว่ากระบวนการของการทำให้เป็นประชาธิปไตยเป็นผลจากคลื่นสามลูก และคลื่นที่ผ่านไปนั้นเกี่ยวข้องกับคลื่นลูกแรกของประชาธิปไตย เขาเชื่อว่าคลื่นสั้นลูกที่สองของการทำให้เป็นประชาธิปไตยเริ่มต้นด้วยการเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สอง การยึดครองของต่างชาติได้เพิ่มสถาบันประชาธิปไตยในเยอรมนีตะวันตก อิตาลี ออสเตรีย ญี่ปุ่น และเกาหลี ในขณะที่แรงกดดันจากโซเวียตรัสเซียได้ดับไฟแห่งประชาธิปไตยในเชโกสโลวะเกียและฮังการี ตุรกีและกรีซเปลี่ยนไปสู่ระบอบประชาธิปไตยในช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 และต้นทศวรรษ 1950 ในละตินอเมริกา        อุรุกวัยในช่วงสงครามและบราซิลและคอสตาริกาเข้าร่วมระบอบประชาธิปไตยในช่วงปลายทศวรรษ 1940   ในอีกสี่ประเทศในละตินอเมริกา {อาร์เจนตินา โคลอมเบีย เปรู และเวเนซุเอลา} การจัดการเลือกตั้งในปี ค.ศ.1945-46 ได้กลายเป็นแนวทางและปฐมบทสู่การจัดตั้งรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งของประชาชน

 เขาถือว่าคลื่นลูกที่สองของการทำให้เป็นประชาธิปไตยในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการกลับจากระบอบเผด็จการ เมื่อคลื่นลูกที่สามเกิดขึ้นในยุโรปตอนใต้และในปลายทศวรรษ 1970 คลื่นลูกนี้ก็ได้ไหลไปยังละตินอเมริกา จนถึงช่วงปลายทศวรรษ 1980 คลื่นนี้ได้กวาดล้างโลกคอมมิวนิสต์ นอกจากนี้ ทศวรรษ 1970 ยังเป็นพยานถึงช่วงสุดท้ายของการปลดปล่อยอาณานิคมของยุโรป ในแอฟริกาและตะวันออกกลางในทศวรรษ 1980 การเคลื่อนไหวไปสู่ประชาธิปไตยมีอย่างจำกัด
 
ประชาธิปไตยมีพื้นฐานมาจากความคิดของอิสลามหรือไม่?
(ติดตามตอนต่อไป)

กรุณาแสดงความคิดเห็นด้วย

ความคิดเห็นของผู้ใช้งานทั้งหลาย

ไม่่มีความคิดเห็น
*
*

เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม