สิ่งที่เป็นสาเหตุทำให้ศีลอดบาฏิล (เสีย)

ผู้ที่ถือศีลอด ดื่มตั้งแต่อะซานศุบฮ์จนถึงอะซานมัฆริบ ต้องหลีกเลี่ยงการกระทำบางประเภท ถ้ากระทำบางสิ่งบางอย่างเหล่านั้น ศีลอดบาฏิล สาเหตุเหล่านี้เรียกว่า มุบฏิลลาต ซึ่
มีดังต่อไปนี้
1. การกินและดื่ม
2. การทำให้ฝุ่นละออง เข้าไปในลำคอ
3. การดำน้ำ
4. การอาเจียน
5. การร่วมประเวณี
6. อิสติมนาอ์ (การสำเร็จความใคร่ด้วยตัวเอง)
7. คงสภาพการมีญูนุบ ฮัยฎ์ และนิฟาซจนถึงอะซานศุบฮ์
8. การโกหกที่้เชื่อมสัมพันธ์ไปยังอัลลอฮ์ รอซูล และบรรดาอิมาม ผู้บริสุทธิ์
9.การสวนทางทวารด้วยของเหลว

บทบัญญัติว่าด้วยสิ่งที่เป็นเหตุทำให้ศีลอดบาฏิล
1-2.การกินและดื่ม
1. ผู้ถือศีลอด ถ้าตั้งใจกินบางสิ่งบางอย่างหรือดื่ม ศีลอดบาฏิล
2.ถ้าตั้งใจกลืนเศษอาหารที่ติดอยู่ตามซอกฟันลงไป ศีลอดบาฏิล
3. การกลืนน้ำลายในปาก ศีลอดไม่บาฏิล ไม่ว่าจะมากเพียงใด
3.ขณะถือศีลอด ได้ลืม (ไม่รู้ว่ากำลังถือศีลอด) กินบางอย่างหรือดื่ม ศีลอดไม่บาฏิล
4.ผู้ที่ถือศีลอดไม่สามารถกินหรือดื่มได้ เพราะความอ่อนเพลีย แต่ถ้ามีความอ่อนเพลียมากเกินปกติทั่วไป และไม่สามารถอดทน อนุญาตให้กินและดื่มได้ ไม่เป็นไร แต่ศีลอดของบาฏิล  
5.การฉีดยา ถ้าไม่ได้แทนที่อาหาร ศีลอดไม่บาฏิล ถึงแม้ว่าจะทำให้อวัยวะบางส่วนรู้สึกชาหมดความรู้สึกก็ตาม
3. การทำให้ฝุ่นละอองเข้าไปในลำคอ
1. ผู้ที่ถือศีลอด ถ้าตั้งใจทำให้ฝุ่นละอองเข้าไปในลำคอ ศีลอดบาฏิล ไม่ว่าฝุ่นละอองนั้นจะเป็นอาหาร เช่น แป้ง หรือ ไม่ใช่อาหาร เช่น ฝุ่นดิน
2. แต่บางกรณีศีลอดจะไม่บาฏิล เช่น
- ฝุ่นละอองไม่หนาจนเกินไป
- ฝุ่นละออง เข้าไปไม่ถึงลำคอ (เข้าไปแค่ช่องปาก)
- ถูกบังคับ ทำให้ฝุ่นละอองเข้าไปในลำคอ
- ไม่รู้ว่ากำลังถือศีลอดอยู่ (ลืม)
- กรณีที่สงสัยว่า ฝุ่นละอองได้เข้าไปถึงลำคอหรือไม่  
4.  การดำน้ำ
1. ถ้าผู้ถือศีลอดตั้งใจดำน้ำโดยให้ศีรษะและอวัยวะทุกส่วนอยู่ใต้น้ำ ศีลอดบาฏิล
2. การดำน้ำบางกรณีศีลอดไม่บาฏิล มีดังนี้
- ลืมว่าถือศีลอดและได้ดำน้ำ
- ดำน้ำโดยศีรษะบางส่วนอยู่ใต้น้ำ
- ดำน้ำที่ละด้านของศีรษะ
- ถูกบังคับให้ดำน้ำ (หรือตกน้ำโดยไม่ได้ตั้งใจ)
- ถูกจับกดน้ำโดยผู้อื่น
- สงสัยว่าได้ดำศีรษะทั้งหมดลงในน้ำหรือไม่
5. การอาเจียน
1. ถ้าผู้ถือศีลอด ตั้งใจอาเจียน แม้จะเป็นเพราะไม่สบายก็ตาม ศีลอดบาฏิล
2.ถ้าผู้ถือศีลอด ไม่รู้ว่ากำลังถือศีลอด หรือถูกบังคับให้อาเจียน ศีลอดไม่บาฏิล
6.  การอิสติมนาอ์ (สำเร็จความใคร่ด้วยตัวเอง)
1. ถ้าผู้ถือศีลอด ทำอิสติมนาอ์ หมายถึง สำเร็จความใคร่ด้วยตัวเองจนมะนี (อสุจิ) เคลื่อนออกมา ศีลอดบาฏิล
2.ถ้าไม่ตั้งใจ และมะนีได้เคลื่อนออกมา เช่น นอนหลับและฝันจนกระทั่งมะนีได้เคลื่อนออกมา ศีลอดไม่บาฏิล
7.  คงสภาพการมีญูนุบจนถึงอะซานศุบฮ์
ถ้าบุคคลหนึ่งมีญูนุบจนถึงอะซานซุบฮ์ โดยไม่ได้ทำฆุซุลญินาบะฮ์ หรือหน้าที่ต้องตะยัมมุมแต่ไม่ทำ บางกรณีศีลอดบาฏิล ซึ่งมีกรณีดังนี้
1. ผู้ที่ตั้งใจคงสภาพการมีญูนุบจนถึงอะซานศุบฮ์ หรือหน้าที่ต้องตะยัมมุม แต่ไม่ทำ
- ถ้าเป็นศีลอดเดือนรอมฎอน ศีลอดบาฏิล
- ถ้าเป็นศีลอดเกาะฏอเดือนรอมฎอน ศีลอดบาฏิล
- ถ้าเป็นศีลอดอื่นๆ ถือว่าถูกต้อง
2. ถ้าหากลืมฆุซุลหรือตะยัมมุม หลังจากนั้นสองหรือสามวัน เพิ่งนึกขึ้นได้
- ถ้าเป็นการถือศีลอดเดือนรอมฎอน ต้องเกาะฎอทั้งหมด
- ถ้าเป็นการถือศีลอดเกาะฎอเดือนรอมฎอน ตามหลักอิฮ์ติยาฏวาญิบ ให้เกาะฎอทั้งหมด
-ถ้าเป็นศีลอดอื่นที่ไม่ใช่ศีลอดเดือนรอมฎอน หรือศีลอดเกาะฎอเดือนรอมฎอน เช่น ศีลอดนะซัร หรือกัฟฟาเราะฮ์ ศีลอดถูกต้อง
3. ถ้าผู้ถือศีลอดนอนหลับและฝันจนกระทั่งมะนีได้เคลื่อนออกมา ไม่วาญิบต้องรีบฆุซุลทันที ศีลอดถูกต้อง
4.ถ้ามีญูนุบตอนกลางคืนเดือนรอมฎอน ซึ่งรู้ดีว่า จะไม่ตื่นฆุซุลก่อนอะซานศุบฮ์แน่นอน ดังนั้นต้องไม่นอน ถ้านอนหลับและไม่ตื่น
ศีลอดบาฏิล

ที่มา
หนังสือออมูซิชอะฮ์กาม ผู้เขียน มุฮัมมัดฮุเซน ฟัลลาฮ์ซาเดห์
แปลและเรียบเรียง เชคญะมาลุดดีน ปาทาน