อิมามมะฮ์ดี (อ. )นำเสนอศาสนาใหม่ เมื่อท่านปฎิวัติโลกจริงหรือ ?

 

ในบางริวายะฮ์กล่าวถึง อิสลามใหม่[الْإِسْلَامَ جَدِیداً]และ ภารกิจใหม่[بِأَمْرٍ جَدِیدٍ ] และคัมภีร์ใหม่[وَ کِتَابٍ جَدِیدٍ]โดยท่านอิมามมะฮ์ดี เมื่อท่านอิมาม (อ.) ทำการลุกขึ้นมาปฎิวัติโลก ตัวอย่าง เช่น

 ท่านอิมามญะฟัร อัศ-ศอดิก อ. กล่าวว่า :

«قَالَ یَصْنَعُ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ یَهْدِمُ‏ مَا کَانَ قَبْلَهُ کَمَا هَدَمَ رَسُولُ اللَّهِ أَمْرَ الْجَاهِلِیَّةِ وَ یَسْتَأْنِفُ الْإِسْلَامَ جَدِیداً»؛

อิมามมะฮ์ดี จะปฎิบัติภารกิจเหมือนที่ท่านศาสดาเคยปฎิบัติ จะทำลายอุตริกรรมที่เกิดขึ้นเหมือนเช่นที่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ได้ทำลายในยุคญาฮิลียะฮ์ และเมื่อนั้นอิสลามจะกลับมาใหม่

 ท่านอิมามญะฟัร อัศ-ศอดิก อ. กล่าวว่า :

«إِذَا قَامَ‏ الْقَائِمُ جَاءَ بِأَمْرٍ جَدِیدٍ کَمَا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ فِی بُدُوِّ الْإِسْلَامِ إِلَى‏ أَمْرٍ جَدِیدٍ»؛

เมื่ออัลกออิม อ. ลุกขึ้นปฎิวัติโลก เขาจะมาพร้อมภารกิจใหม่ เหมือนเช่นที่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์นำอิสลามอันเป็นภารกิจใหม่[สำหรับผู้คนในยุคนั้น]

 อิมามญะอ์ฟัร อัศ-ศอดิก กล่าวไว้อีกว่า :

إِذَا قَامَ القَائِمُ ع دَعَا النَّاسَ إِلَى الإسلام جَدِيداً ، وَهَدَاهُمْ إِلَى أَمْرٍ قَدْ دُثِرَ فَضَلَّ عَنْهُ الجُمْهُورُ  وَإِنَّما سُمِّيَ القَائِمُ مَهْدِيّاً لِأَنَّهُ يَهْدِي إِلَى أَمْرٍ مَضْلُولٍ عَنْهُ،وَسُمِّيَ بِالقَائِمِ لِقِيَامِهِ بِالحَقِّ.

เมื่อ อัล-กออิม อ. ลุกขึ้นปฎิวัติโลก เขาจะเรียกร้องมนุษยชาติไปสู่การเริ่มต้นอิสลามใหม่ และเขาจะชี้นำเหล่าผู้คนไปยังภารกิจหนึ่งที่ทรงนำพวกเขาไปสู่เหตุที่มหาชนพากันไปสู่ความเสื่อมเสีย

แท้จริง อัลกออิม ถูกให้ฉายานามว่า "มะฮ์ดี" ก็เพราะเขาจะชี้นำสู่ภารกิจที่[เคยทำให้ผู้คน]หลงทาง และเขาถูกเรียกด้วยฉายานามว่า อัลกออิม เพราะการลุกขึ้นปฎิวัติของเขาอยู่บนสัจธรรม[หนังสือ อัลอิรชาด เชคมุฟีด หน้า 364]

  อะไร คือ นัยยะทางความหมายของคำว่า "ภารกิจใหม่" ? คัมภีร์ใหม่ ? หรือ "อิสลามใหม่" ?

เพื่อคำตอบที่สมบูรณ์กว่า อยากให้ท่านทั้งหลายทำความเข้าใจบทเกริ่นนำ ต่อไปนี้ก่อน

[1]- ในตำราฮะดีษไม่เคยปรากฎเลยว่า มีหมวดหมู่ที่ระบุว่า "อิมามมะฮ์ดี อ. จะนำศาสนาใหม่มา" แต่ คำๆ นี้ เกิดจากการแปลความหมายที่คลาดเคลื่อนมาเป็นภาษาไทย!!

พวกเขาให้ความหมาย  یَسْتَأْنِفُ الْإِسْلَامَ جَدِیداً ว่า เมื่อนั้น "อิสลามใหม่จะถูกนำมา" ทั้งที่จริงความหมายคือ "อิสลามอันบริสุทธิ์จะกลับมาใหม่อีกครั้งเหมือนยุคของท่านศาสดา ศ. " อิสลามจะถูกสังคายนาใหม่โดยท่านอิมามมะฮ์ดี อ.

[2]- ภารกิจหลักของท่านอิมามมะฮ์ดี คือ การปฎิวัติโลก และการชี้นำผู้คนไปสู่สัจธรรม นั่นคือ ศาสนาอิสลามอันบริสุทธิ์ที่ครั้งหนึ่งท่านศาสดา ศ. เคยนำมาปกครองสังคมมนุษย์ ดังที่ปรากฎในฮะดีษมากมาย เช่น

อับดุลลอฮ์ บิน อะฎอ กล่าวว่า :

«سَأَلْتُهُ عَنْ سِیرَةِ الْمَهْدِیِّ کَیْفَ سِیرَتُهُ قَالَ یَصْنَعُ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) یَهْدِمُ‏ مَا کَانَ قَبْلَهُ کَمَا هَدَمَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَمْرَ الْجَاهِلِیَّةِ وَ یَسْتَأْنِفُ الْإِسْلَامَ جَدِیدا»

ฉันได้ถามท่านอิมามญะฟัร อัซ ศ่อดิก อ. ถึง รูปแบบปฎิบัติของท่านอิมามมะฮ์ดี อ. เมื่อท่านปฎิวัติโลก ท่านอิมามกล่าวว่า :

ทุกภารกิจที่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์เคยปฎิบัติ ท่านอิมามมะฮ์ดี ก็จะสานต่อภารกิจนั้นอย่างสมบูรณ์  ท่านจะทำลายอุตริกรรมที่มีอยู่จนหมดสิ้นเหมือนที่ท่านศาสนทูตเคยทำมันในยุคญาฮิลิยะฮ์

 ท่านศาสดามุฮัมมัด ศ. กล่าวถึงภารกิจของท่านอิมามมะฮ์ดี ไว้ว่า :

«یَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی وَ یَعْمَلُ بِسُنَّتِی‏»

ชายผู้หนึ่งจากอะห์ลุลบัยต์ของฉันจะออกมาปฎิวัติโลก และเขาจะปฎิบัติตามแบบฉบับของฉัน (บิฮารุลอันวาร เล่ม 51 หน้า 82]

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ กล่าวไว้อีกว่า :

«الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی اسْمُهُ اسْمِی وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی وَ شَمَائِلُهُ شَمَائِلِی وَ سُنَّتُهُ سُنَّتِی یُقِیمُ النَّاسَ عَلَی مِلَّتِی وَ شَرِیعَتِی وَ یَدْعُوهُمْ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل»

อัลกออิม จะมาจากลูกหลานของฉัน จะมีชื่อและสร้อยนามเหมือนกับฉัน แนวทางของเขาคือแนวทางของฉัน และแบบฉบับของเขา ก็คือแบบฉบับของฉัน เขาจะเรียกร้องเชิญชวนมนุษย์สู่การเชื่อฟังต่อฉัน และปฎิบัติตามหลักชะรีอัตของฉัน และเขาจะเชิญชวนผู้คนสู่คัมภีร์ของอัลลอฮ์ ผู้ทรงยิ่งใหญ่และเกรียงไกร

[กะมาลุดดีน ของเชคศอดูก เล่ม 2 หน้า 411]

 ท่านศาสดา :

. «و ان الثانی عشر من ولدی یغیب حتی لا یری و یأتی علی امین بزمن لا یبقی من الاسلام الا اسمه و لا یبقی من القرآن الا اسمه فحینئذ یأذن الله تبارک و تعالی بالخروج فیظهر الله الاسلام به ویجدده»؛

อิมามคนที่สิบสองจากลูกหลานของฉันจะเร้นกายจนไม่มีใครเห็นเขาได้เลย และเขาจะปรากฎกายในยุคสมัยหนึ่งที่อิสลามไม่เหลืออะไรเลย[ถูกเปลี่ยนแปลง]เว้นแต่ ชื่อ และอัลกุรอ่านก็เหลือแต่รูปเล่ม เมื่อนั้นอัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งจะให้เขาปรากฎกาย เพื่อทำให้อิสลามกลับมาใหม่อีกครั้งหนึ่ง[บิฮารุลอันวาร เล่ม 36 หน้า 284]

ดังนั้น หากมีความคลุมเครือใดๆ ในฮะดีษประเภทแรก ก็จะได้รับการแก้ไขด้วยคำอธิบายที่ให้ไว้ สรุปก็คือ ฮะดีษควรได้รับการแปลและตีความในลักษณะที่ไม่มีข้อสงสัยเกิดขึ้น กล่าวคือ ในช่วงของการฆัยบะฮ์ของท่านอิมามมะฮ์ดี อุตริกรรมต่างๆถูกนำเข้ามา บทบัญญัติต่างๆที่ปรากฎในอัลกุรอาน และฮะดีษถูกตีความตามอำเภอใจของผู้คน และกฎเกณฑ์ต่างๆของอิสลามมากมายถูกลืมราวกับว่าไม่ได้มาจากอิสลาม เลย เมื่อท่านอิมามมะห์ดี อ. ปรากฏตัว เขาจะยกเลิกลัทธินอกรีตเหล่านั้น และนำกฎเกณฑ์ต่างๆของอัลลอฮ์ที่เคยมีในยุคของศาสดากลับมาใหม่  จึงไม่เเปลกที่จะมีมุสลิมจำนวนมากถึงกับเอ่ยขึ้นว่า นี้ มันคือ ศาสนาใหม่  ใช่ไหม !

 

บทความโดย เชคอันศอร เหล็มปาน