อิมามะฮ์ 7

อิมามะฮ์ 7


การอิสติฟาอ์ บุคลากรผู้ทำหน้าที่ของพระเจ้า ไม่ได้จำกัดอยู่แค่บรรดาศาสดาและศาสนฑูตเท่านั้น
แต่ยังมีการอิสติฟาอ์บุคคลอื่นให้บริสุทธิ์อีกด้วย เช่น
1.#อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
แท้จริง อัลลอฮ์ได้คัดเลือกเธอ(มัรยัมมารดานบีอีซา)และทรงทำให้เธอบริสุทธิ์ และได้เลือกเธอให้เหนือบรรดาสตรีแห่งประชาชาติทั้งหลาย
บท 3 อายัต 42
อัลลอฮ์ตะอาลาได้อิสติฟาอ์ลูกหลานของบรรดาศาสดาบางส่วนให้เป็นผู้บริสุทธิ์
2.#อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ
โดยแน่นอนยิ่ง เราได้ส่งนูห์และอิบรอฮีม และเราได้ทำให้ตำแหน่งนะบีและคัมภีร์อยู่ในลูกหลานของเขาทั้งสอง
บท 57 อายัต 26
3.#อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآَتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
และ(หลังจากอิสามาอีล) เราได้ให้อิสหากและยะอ์กูบแก่เขา(อิบรอฮีม)
และเราได้ให้การเป็นนะบีและคัมภีร์ แก่ลูกหลานของเขา
และเราได้ให้แก่เขาซึ่งรางวัลของเขาในโลกนี้ และแท้จริงเขาในวันอิคเราะฮ์จะอยู่ในหมู่บรรดาคนซอและห์
บท 29 อายัต 27
4.#อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า
أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آَدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا
พวกเขาเหล่านั้นคือ บรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ทรงประทานนิ๊อ์มัตแก่พวกเขาให้เป็นนะบี ที่มีเชื้อสายจากอาดัม และจากเชื้อสายผู้ที่เราบรรทุกไว้ในเรือกับนูห์ และจากเชื้อสายของอิบรอฮีม และอิสรออีล
และจากเชื้อสายของผู้ที่เราได้ฮิดายัตและเราได้คัดเลือกไว้(อิจญ์ติบาอ์)
บท 29 อายัต 27
5.#อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
และเราได้ให้แก่เขา ซึ่งอิสฮากและยะอฺกูบ ทั้งหมดนั้นเราได้ฮิดายัตแล้ว
และนูห์เราก็ได้ฮิดายัตแล้วแต่ก่อนโน้น
และจากลูกหลานของเขานั้นคือ ดาวูด และสุลัยมาน และอัยยูบ และยูซุฟ และมูซา และฮารูน และในทำนองนั้นแหล่ะ เราจะตอบแทนแก่ผู้กระทำดีทั้งหลาย
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ
และซะกะรียา และยะห์ยา และอีซา และอิลยาส ทุกคนนั้นอยู่ในหมู่บรรดาคนซอและห์
وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ
และอิสมาอีล และอัล-ยะสะอ์ และยูนุส และลู๊ต แต่ละคนนั้น เราได้ให้มีความประเสริฐเหนือกว่าประชาชาติทั้งหลาย
وَمِنْ آَبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
และ(เราได้ทำให้พวกเขามีความประเสริฐอีก)ซึ่งส่วนหนึ่งจากบรรพบุรุษของพวกเขา
และลูกหลานของพวกเขา
และพี่น้องของพวกเขา
และเราได้คัดเลือก(อิจญ์ติบาอ์)พวกเขา
และได้ฮิดายัตพวกเขาไปสู่หนทางที่เที่ยงตรง
บท 6 อายัต 84 - 87
>โองการกุรอ่านเหล่านี้ได้บ่งบอกว่า
มีมนุษย์อีกกลุ่มหนึ่งที่อัลลอฮ์ได้อิสติฟาอ์พวกเขาให้เป็นผู้บริสุทธิ์ไร้มลทิน
และทรงคัดเลือกพวกเขาให้ประเสริฐเหนือมนุษย์ทั่วไป
นี่คือความหมายของคำว่า
1.อัลอิศติฟาอ์ [الِاصْطِفَاءُ]
2.อัลอิคติยาร [الِاخْتِيَارُ]
3.อัลอิจญ์ติบาอ์ [الِاجْتِبَاء]
ซึ่งสามคำนี้มีความหมายเดียวกันคือ
คัดเลือก,เลือกเฟ้น,การทำให้บริสุทธิ์ไร้มลทิน
#ประเด็นสำคัญคือ
การอิสติฟาอ์นี้คือ การงานของอัลลอฮ์ ตั้งอยู่บนรากฐานของฮิกมะฮ์วิทยปัญญาและอะดาละฮ์ความยุติธรรมของพระเจ้า ซึ่งไม่ยอมรับต่อกฏเกณฑ์บรรทัดฐานของมนุษย์
เพราะมนุษย์ไร้ความสามารถที่จะรับรู้ถึงความลี้ลับของเรื่องราวต่างๆ รวมทั้งสิ่งที่ซ่อนเร้นอยู่ในใจได้
ดังนั้นมนุษย์จึงไม่มีสิทธิที่จะเข้ามาก้าวก่ายเรื่องการคัดเลือกสรรหาบุคลากรของพระเจ้า
ไม่ว่าจะเป็น ศาสดา หรือ ตัวแทนของศาสดา
บุคคลที่อัลลอฮ์ อิสติฟาอ์ ทำให้เขาบริสุทธิ์ไร้มลทิน มีความเพียบพร้อมสมบูรณ์ในทุกมิติ
บุคคลที่ถูกอิสติฟาอ์คือ
ผู้ทำหน้าที่ประกาศสารของพระเจ้า และทำหน้ารักษาดูแลสารของพระองค์ได้อย่างสมบูรณ์ทุกมิติเช่นกัน