ศึกษาอิมามัต ผ่านหนังสือมนุษย์ 250 ปี โดยอิมามคาเมเนอีย์ 27

ศึกษาอิมามัต ผ่านหนังสือมนุษย์ 250 ปี โดยอิมามคาเมเนอีย์ 27

ท่านอิมามอาลี(อ)ทำอะไร ตอนที่คนอีกกลุ่มรวมตัวกันเลือกผู้นำอิสลามที่ซะกีฟะฮ์
            หลังจากนั้นก็ถึงคราวของการทดสอบ ประเด็นเรื่องคิลาฟัต(การปกครอง)ถูกนำเสนอขึ้น อย่างไรก็ตาม ณ ที่นี้เรายังไม่มีธุระกงการใดๆต่อเรื่องฮัก-บาฏิล และวะซียัต ทว่าสิ่งที่ชัดเจนแล้ว คือ ท่านอมีรุลมุอฺมีนีน(อ) ก็เป็นผู้ที่อ้างสิทธิแห่งคิลาฟัต (สิทธิแห่งการปกครอง) หากท่านอมีรุลมุอฺมีนีน(อ)ได้เข้าร่วมในซากีฟะฮ์ในวันนั้น ชะตากรรมของโลกอิสลามก็อาจเปลี่ยนแปลงไปจากเดิม อาจเปลี่ยนไปเป็นรูปแบบอื่น ที่ตรงนั้น(ซะกีฟะฮ์)ผู้คนที่นั่นต่างกำลังคิดกันว่า อำนาจการปกครองควรตกอยู่ในมือใคร ทุกคนล้วนปรากฎตัวที่นั้นเพื่อจะดูว่า พวกเขาทำอะไรได้บ้าง เพื่อจะดูว่า พวกเขาสามารถใช้อิทธิผลใดกำหนดชะตาของการปกครองในอนาคตได้บ้าง แต่ท่านอิมามอาลี(อ)ไม่ปรากฎตัว ณ ที่แห่งนั้น เพราะท่านอิมามอาลี(อ)กำลังทำหน้าที่ที่สำคัญและมีเกียรติยิ่งกว่า[1] นั่นคือการจัดพิธีญะนาซะฮ์ให้ท่านศาสดา(ศ็อล) ทำการอาบน้ำฆุซุลมัยยิตให้ท่านศาสดา (ศ็อลฯ)ทำการฝังร่างของท่านศาสดา (ศ็อลฯ) และสุดท้ายท่านกำลังทำตามคำสั่งเสียของท่านศาสดา (ศ็อลฯ) นั่นคือ การรวบรวมคัมภีร์อัลกุรอ่าน
 เชิงอรรถ
[1] มีรายงานระบุว่า
وَ لَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اللّهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ـ وَ إِنَّ رَأْسَهُ لَعَلَى صَدْرِی. وَ لَقَدْ سَالَتْ نَفْسُهُ فِی کَفِّی، فَأَمْرَرْتُهَا عَلَى وَجْهِی. وَ لَقَدْ وَلِّیتُ غُسْلَه ـ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ـ وَ الْمَلاَئِکَةُ أَعْوَانِی، فَضَجَّتِ الدَّارُ وَ الاَفْنِیَةُ. مَلاٌ یَهْبطُ، وَ مَلاٌ یَعْرُجُ، وَ مَا فَارَقَتْ سَمْعِی هَیْنَمَةٌ مِنْهُمْ. یُصَلُّونَ عَلَیْهِ حَتَّى وَ ارَیْنَاهُ فِی ضَرِیحِهِ . فَمَنْ ذَا أَحَقُّ بِهِ مِنِّی حَیًّا وَ مَیِّتاً
 คำแปลจากเชิงอรรถ“วิญญาณของท่านศาสนฑูตของอัลลอฮ์(ศ็อลฯ)ถูกพาไปขณะที่ศรีษะของท่าน(ศ็อลฯ)แนบชิดอยู่บนอกของข้า(อ) ลมหายใจของท่านโรยรินที่ฝ่ามือของข้า ข้าได้นำลมหายใจนั้นมาลูบบนใบหน้า และข้าได้รับมอบหมายให้ทำฆูซุลท่าน(ศ็อลฯ) และในการนี้เหล่าเทวฑูตต่างก็เข้ามาคอยช่วยเหลือข้า ประตูและกำแพงต่างส่งเสียงกรีดร้อง และมีเทวฑูตกลุ่มหนึ่งลงมาจากฟ้าและอีกกลุ่มมุ่งขึ้นกลับสู่ฟ้า ช่วงเวลาแห่งการร่ำไห้ของพวกเขา(เทวฑูต)ยังคงประทับอยู่ในหูของข้าไม่จางหาย พวกเขาพากันประสาทพรให้ท่านศาสด (ศ็อล) จนกระทั่งท่านศาสดา(ศ็อล)ถูกฝังในหลุมศพของท่านศาสดา(ศ็อล) ใช่แล้ว ระหว่างชีวิตและความตาย จะมีใครเหมาะสมต่อเขายิ่งไปกว่าข้าอีกหรือ (นะฮญุลบาลาเฆาะ คุตบะฮ์ที่ 197)
 สรุป
-อิมามคาเมเนอีย์ ชี้ว่า บททดสอบลำดับถัดไปของพระผู้เป็นเจ้า หลังการจากไปของท่านศาสดา (ศ็อลฯ) คือ บททดสอบแห่งคิลาฟัต หรือ การปกครอง
-คนกลุ่มหนึ่งรวมตัวกัน ที่ซะกีฟะฮ์ เพื่อกำหนดชะตาอำนาจการปกครองอิสลาม แต่ท่านอิมามอาลี(อ) ไม่ได้เข้าร่วมด้วย เพราะท่านกำลังประกอบพิธีญะนาซะฮ์ฝังศพของท่านศาสดา(ศ็อล) หากอ่านอย่างมีวิจารณญาณจะพบว่า มีเรื่องแปลกเรื่องหนึ่งคือ การโหวตเลือกผู้นำคนใหม่ เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทั้งๆที่ร่างของศาสดา(ศ็อล)ยังไม่ทันได้ถูกฝัง
อ้างอิง มนุษย์ 250 ปี เล่ม 3 หน้า 88