กะอ์บะฮ์

 

กะอ์บะฮ์ คือ ทิศกิบลัตของบรรดามุสลิมและเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดในโลก สำหรับพวกเขา นักวิชาการมุสลิม ถือว่า กะอ์บะฮ์เป็นสถานที่แรกสำหรับการอิบาดะฮ์ของทุกคน และเป็นสัญลักษณ์ในการนำมนุษย์ไปสู่พระเจ้า

 

อาคารแห่งนี้ ตั้งอยู่ในมัสยิดอัลฮะรอมในมักกะฮ์ บรรดามุสลิมจะต้องหันหน้าไปทางกะอ์บะฮ์ในเวลานมาซ และบรรดาผู้แสวงบุญ จะต้องเดินรอบกะอ์บะฮ์ในระหว่างการประกอบพิธีฮัจญ์ ในเขตศักดิ์สิทธิ์ของกะอ์บะฮ์ ไม่มีผู้ใดมีสิทธิ์ละเมิดมนุษย์หรือสัตว์ อีกทั้งอิมามอะลี (อ) ถือกำเนิด ในกะอ์บะฮ์

 

ตามความคิดเห็นที่เป็นที่รู้จักกันในหมู่นักวิชาการชีอะฮ์ มีริวายะฮ์ต่างๆรายงานว่า กะอ์บะฮ์ถูกสร้างขึ้นก่อนศาสดาอิบรอฮีม (อ.) ในยุคสมัยของศาสดาอาดัม (อ.) และแม้กระทั่ง บางคนกล่าวไว้ว่า ก่อนการสร้างศาสดาอาดัม แน่นอนว่า มีกลุ่มหนึ่งที่ต่อต้านทฤษฎีนี้ และพวกเขาถือว่า อาคารดั้งเดิมของกะอ์บะฮ์เป็นของศาสดาอิบรอฮิม (อ.)

 

ห้าปีก่อนการบิอ์ษะฮ์ของศาสดาแห่งอิสลาม กะอ์บะฮ์ถูกทำลาย เนื่องจากเกิดน้ำท่วม ชาวเผ่ากุเรชจึงสร้างขึ้นมาใหม่ทั้งหมดและเป็นครั้งแรกที่มีการสร้างหลังคาและรางน้ำให้กับมัน ในปี 64 และ 1040 ฮ.ศ. กะอ์บะฮ์ทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ และในยุคปัจจุบัน กะอ์บะฮ์ได้รับการบูรณะ และหลังคาและเสาก็ได้รับการบูรณะอีกด้วย

 

ภายในกะอ์บะฮ์ มีห้องเล็กๆ มีบันไดขึ้นไปบนหลังคาของกะอ์บะฮ์ ห้องนี้ มีประตูเล็กๆ เรียกว่า บาบอัตเตาบะฮ์ กะอ์บะฮ์มีทั้งหมดสี่เสาหลัก รุกน์ฮะญะรุลอัสวัด เนื่องจากมีฮะญะรุลอัสวัด ถูกวางไว้ในนั้น และ การฏอวาฟ เริ่มต้นจากที่นั่น จึงเป็นที่รู้จักมากกว่า

 

ความสำคัญและสถานภาพ

อิมามอะลี (อ.): อัลลอฮ์ทรงสร้างกะอ์บะฮ์ไว้เป็นสัญลักษณ์สำหรับอิสลาม และเป็นบ้านปลอดภัยสำหรับผู้พักพิงทั้งหลาย [๑]

 

อะลี ชะรีอะตี : บัดนี้ กะอ์บะฮ์อยู่ท่ามกลางกระแสน้ำวน กระแสน้ำวนคำรามที่หมุนและวนรอบกะอ์บะฮ์ จุดคงที่ตรงกลาง ทุกสิ่งที่เคลื่อนที่รอบตัว หมุนเป็นวงกลม และการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์! ดวงอาทิตย์อยู่ตรงกลางและหมุนรอบ ดาวฤกษ์แต่ละดวงอยู่ในนภาของตัวเอง เป็นวงกลมรอบดวงอาทิตย์ [๒]

 

บรรดามุสลิม ถือว่า กะอ์บะฮ์เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดในโลก [๓] บ้านหลังแรกของการเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว(เตาฮีด) [๔] และเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว [๕] อัลกุรอาน เรียกที่นี่ว่า เป็นบ้านที่มีเกียรติ และเหตุผลก็คือว่า เป็นสื่อแห่งการชี้นำ ความสามัคคี และความใกล้ชิดกับพระเจ้า (๖)

 

มีริวายะฮ์ต่างๆรายงานว่า อิมามอะลี (อ.) ได้แนะนำว่า กะอ์บะฮ์เป็นธงของศาสนาอิสลาม [๗] อิมามศอดิก (อ.) ถือว่า การมองไปยังกะอ์บะฮ์ เป็นการอิบาดะฮ์ [๘] และเขากล่าวว่า ตราบใดที่กะอ์บะฮ์ยังคงยืนหยัด ศาสนาก็จะมั่นคง [๙]

 

เมื่อเวลาผ่านไป กะอ์บะฮ์ จากที่เป็นสถานที่ของการเชื่อพระเจ้าองค์เดียว ได้กลายเป็นสถานที่ในการเคารพบูชาของรูปปั้นเจว็ดทั้งหลาย [๑๐] แต่ศาสดาแห่งอิสลามได้ทำลายรูปปั้นเหล่านั้นของกะอ์บะฮ์ หลังจากที่ได้พิชิตเมืองมักกะฮ์ได้ [๑๑]