เพียงหยดหนึ่งของน้ำตา กับรางวัลอันยิ่งใหญ่
เพียงหยดหนึ่งของน้ำตา กับรางวัลอันยิ่งใหญ่
มีรายงานจากแหล่งคำสอนของ อะลุลบัยต์ว่า
"ผู้ใดร้องไห้ให้กับท่านอิมามฮุเซน (อ) และน้ำตาของเขาไหลออกมา อัลลอฮ์ (ซ.บ) จะทรงอภัยบาปทั้งหมดของเขา ไม่ว่าจะเป็นบาปเล็กหรือใหญ่ ไม่ว่าจะมากหรือน้อย"
รายงานลักษณะนี้มีปรากฏจำนวนมากจากท่านอิมามผู้บริสุทธิ์ ซึ่งหากพิจารณาตามความเข้าใจของมนุษย์ธรรมดา การให้รางวัลอันยิ่งใหญ่เพียงเพราะหยดน้ำตานั้น ดูจะเป็นสิ่งแปลกและเหลือเชื่อ บางคนอาจถึงขั้นตั้งคำถามว่า:
"แค่หยดน้ำตาหนึ่ง จะชดเชยความผิดทั้งชีวิตได้หรือ?"
"พระเจ้าไม่มีการคำนวณหรือการตัดสินอย่างยุติธรรมแล้วหรือ?"
หากมองเพียงผิวเผิน ก็อาจดูเป็นเรื่องเกินจริง แต่หากเราพิจารณาอย่างลึกซึ้งและเข้าใจเบื้องหลังของมัน จะพบว่า การร้องไห้เพื่อท่านอิมامฮุเซน (อ) นั้นไม่ใช่เรื่องเล็กเลย และเป็นสิ่งที่เหมาะสมกับรางวัลที่ยิ่งใหญ่เช่นนั้น
น้ำตาในการนี้ ไม่ใช่เพียงแค่น้ำที่ไหลจากดวงตา เพราะแม้ฝุ่นจะเข้าตา น้ำตาก็ไหลได้ แต่น้ำตาที่แท้จริงในการไว้อาลัยท่านอิมามฮุเซน (อ) คือ ผลสะท้อนของการปฏิวัติหรือเปลี่ยนแปลงภายในจิตใจ ก่อนที่น้ำตาจะปรากฏ สิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านั้นคือการสั่นสะเทือนในหัวใจ เป็นการตื่นรู้ และเปลี่ยนแปลงภายใน
และสิ่งที่ทำให้ "หยดน้ำตา" นี้มีค่ามหาศาล มีสองประการ:
- ที่มาของการปฏิวัติและการเปลี่ยนแปลงภายในนั้น คือความรัก ความเสียใจ และการเชื่อมโยงกับความจริงของอิมามฮุเซน (อ) และเป้าหมายแห่งอาชูรอ
-ผลกระทบ ที่ตามมา ทั้งในเชิงจิตใจ การกระทำ และความสัมพันธ์กับพระเจ้า
ดังนั้น เมื่อหัวใจถูกปลุกให้ตื่นด้วยแสงของฮูเซนน้ำตาหนึ่งหยดอาจหมายถึงการกลับตัว การตื่นรู้ และการเริ่มต้นใหม่ และสิ่งนั้น ย่อมคู่ควรกับการอภัยบาปอย่างแท้จริง
1-น้ำตาคือสัญลักษณ์แห่งความรักและความผูกพัน:
การร้องไห้ของมนุษย์อาจมีสาเหตุต่าง ๆ กัน ไม่ว่าจะเป็นจากความปีติยินดี ความกลัว ความรู้สึกไร้พลัง ความทุกข์จากการถูกพราก หรือจากความรัก แต่สำหรับการร้องไห้เพื่อ อิมามฮุเซน (อ) ต้นเหตุของน้ำตานั้น คือ "ความรัก"
เป็นความรักและความผูกพันต่อ อุจญัต ผู้ซึ่งเป็นตัวแทนของพระเจ้าในโลกนี้ เป็นความรักที่ผลักดันหัวใจของผู้ศรัทธาให้ร่ำไห้ต่อความทุกข์และความอยุติธรรมที่ท่านได้รับในเหตุการณ์กัรบะลา
ความรักนี้เองที่พระองค์อัลลอฮ์ (ซ.บ) ทรงกล่าวไว้ในอัลกุรอานว่าเป็นสิ่งเดียวที่ขอจากประชาชนตอบแทนต่อการเผยแผ่ศาสนา:
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
“จงกล่าวเถิด [โอ้ มุฮัมมัด]: ข้าพเจ้าไม่ขอรางวัลใด ๆ จากพวกท่านตอบแทน [ภารกิจเผยแผ่ศาสนา] เว้นแต่ความรักต่อเครือญาติของฉัน” (อัช-ชูรอ 23)
และพระองค์ยังทรงยืนยันในอีกโองการหนึ่งว่า:
قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ
“จงกล่าวเถิด: สิ่งที่ฉันได้ขอจากพวกท่านเป็นรางวัลนั้น ก็เป็นผลดีแก่พวกท่านเอง แท้จริง รางวัลของฉันอยู่กับอัลลอฮ์เท่านั้น” (สะบะอ์ 47)
และอีกโองการหนึ่งที่อธิบายเนื้อหาในทำนองเดียวกันว่า:
قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَاءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا
“จงกล่าวเถิด: ข้าพเจ้ามิได้ขอรางวัลใด ๆ จากพวกท่าน เว้นแต่ผู้ใดที่ปรารถนาจะเลือกทางเดินสู่พระเจ้าของเขา” (อัล-ฟุรกอน 57)
จากทั้งสามโองการนี้ชี้ชัดว่า “ความรักต่ออะฮ์ลุลบัยต์ (อ)” คือเส้นทางที่พาผู้ศรัทธาไปสู่การใกล้ชิดพระผู้เป็นเจ้า และเป็นการตอบแทนภารกิจของท่านรอซูล (ศ)
ด้วยเหตุนี้เอง การร้องไห้ไว้ทุกข์ให้กับท่าน อิมามฮุเซน (อ) จึงไม่ใช่เพียงพิธีกรรมแห่งความเศร้า แต่คือการเดินทางทางจิตวิญญาณ ที่นำมนุษย์ให้เข้าใกล้พระเจ้า และนี่แหละ คือเหตุผลที่ทำไมน้ำตาเพียงหยดหนึ่งจึงมีค่ามหาศาลในสายตาของพระผู้เป็นเจ้า
2. น้ำตาเพื่ออิมามฮุเซน (อ) คือสัญญาณแห่ง “มะอ์ริฟะฮ์” หรือความรู้จักอย่างลึกซึ้งต่ออิมาม:
ความรักที่ผลักดันให้ผู้คนร้องไห้ต่ออิมามฮุเซน (อ) นั้น หาใช่เพียงอารมณ์หรือความเศร้าแบบผิวเผินไม่ แต่มันเป็น ผลลัพธ์ของมะอ์ริฟะฮ์ ความเข้าใจอย่างแท้จริงและลึกซึ้งต่อสถานะของท่าน
ผู้ที่ร้องไห้ให้กับอิมามฮุเซน (อ) ย่อมเชื่อมั่นในหัวใจว่า:
ท่านคือ อุจญตุลลอฮ (ตัวแทนของพระเจ้า), เป็น อิมาม และผู้นำที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระผู้เป็นเจ้า
เป็นบุตรของธิดาท่านรอซูล (ศ) และเป็น ผู้นำของเยาวชนชาวสวรรค์
ความรู้และความเข้าใจเช่นนี้เอง ที่หล่อเลี้ยงความรู้สึกของผู้ศรัทธาให้ดำรงไว้ซึ่งการไว้ทุกข์ในทุกปี โดยที่ความเศร้าโศกในหัวใจของพวกเขาไม่เคยจางหาย
หากปราศจากมะอ์ริฟะฮ์นี้ การตายของอิมามฮุเซน (อ) ก็อาจถูกจดจำแค่เหมือนคนธรรมดาผู้หนึ่งที่เสียชีวิต ซึ่งอาจได้รับการไว้ทุกข์ช่วงเวลาสั้น ๆ แล้วก็เลือนหายตามกาลเวลา
แต่ความจริงหาเป็นเช่นนั้นไม่ เพราะ...
ไม่ว่าจะมากหรือน้อย ล้วนเป็นสิ่งที่ทรงคุณค่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากความรู้จักนี้ฝังแน่นในหัวใจ และทำให้มนุษย์หลงรัก (ผู้แทนของพระเจ้าบนโลก)
3. น้ำตาที่สะท้อน “อีมาน” (ایمان):
จากบรรดารายงานของท่านรอซูล (ศ) และอิมาม (อ) แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า น้ำตาที่หลั่งเพื่ออิมามฮุเซน (อ) เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งอีมานที่แท้จริง
ท่านรอซูล (อ) ได้ตรัสว่า:
«إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَدًا»
“แท้จริง การถูกสังหารของอิมามฮุเซน (อ) ได้ทิ้งความร้อนแรงในหัวใจของผู้ศรัทธา ซึ่งไม่มีวันเย็นลงเลย”
ท่าน อิมามฮุเซน (อ) เองก็ตรัสไว้เช่นกันว่า:
«أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ، لَا یَذْكُرُنِی مُؤْمِنٌ إِلَّا اسْتَعْبَرَ»
“ฉันคือ ‘ผู้ถูกฆ่าด้วยน้ำตา’ ไม่มีผู้ศรัทธาคนใดที่ระลึกถึงฉัน โดยที่น้ำตาจะไม่ไหลออกมา”
น้ำตาเหล่านี้จึงมิใช่เพียงแค่การแสดงออกทางร่างกาย แต่มันคือ พยานหลักฐานอันชัดแจ้ง ว่าแสงแห่งอีมานได้หยั่งรากอยู่ในหัวใจของผู้ศรัทธาแล้ว
4. น้ำตาแห่งความโหยหาและความเสียดาย:
บางครั้ง… การปฏิวัติในใจของผู้ศรัทธาเริ่มต้นจาก ความเสียดายและความอาลัย เสียดายที่ไม่ได้มีโอกาสอยู่ร่วมในยุคของ อิมามฮุเซน (อ) และพลีชีพเพื่อท่าน
มนุษย์ที่เต็มไปด้วยความศรัทธาและจิตวิญญาณแห่งการเสียสละ ย่อมปรารถนาที่จะได้ยืนหยัดเคียงข้าง (ตัวแทนพระเจ้า) ต่อสู้เพื่อความยุติธรรม และพลีชีพในหนทางของพระองค์ หากเขาต้องร้องไห้ด้วยความโหยหาเช่นนี้ตลอดชีวิต เขาย่อม คู่ควรกับรางวัลอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้า อย่างไม่มีข้อสงสัย
#บทสรุป: ผู้ที่หลั่งน้ำตาเพื่ออิมามฮุเซน (อ) ได้เดินทางไกลกว่าจะถึง "หยดน้ำตานั้น"
จากสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมด จะเห็นได้ว่า... ผู้ที่สามารถร้องไห้ต่อ อิมามฮุเซ(อ) ไม่ได้แค่มีน้ำตาไหลจากตา แต่เขาได้เดินผ่าน เส้นทางแห่ง "มะอ์ริฟะฮ์" (ความรู้), "มะฮับบะฮ์" (ความรัก), ความผูกพันอันลึกซึ้ง, อีมาน (ศรัทธา), และความโหยหา จนกระทั่งน้ำตาหนึ่งหยดหลั่งออกมา
ดังนั้น... รางวัลอันยิ่งใหญ่ที่มีต่อหยดน้ำตาเพียงหนึ่งหยดนั้น จึงมิใช่สิ่งที่เวอร์เกินจริง หากแต่เป็นผลลัพธ์ของการเดินทางจิตวิญญาณที่แท้จริง
ผลลัพธ์ของน้ำตาแห่งกัรบาลา น้ำตาที่หลั่งออกมาด้วยการระลึกถึง อิมามฮูเซน อ และโศกนาฏกรรมแห่งกัรบะลา ไม่ได้เป็นเพียงการแสดงออกทางอารมณ์ แต่มันคือแรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่ ที่จุดไฟให้กับหัวใจมนุษย์
น้ำตานี้ปลุกหัวใจที่เคยเฉยชา ให้กลับมามีชีวิตทางจิตวิญญาณอีกครั้ง
เป็นจุดเริ่มต้นของ การเตาบะฮ์ (กลับใจ) สำหรับหลายคน เปลี่ยนทิศทางชีวิตของผู้คนจำนวนมากไปสู่หนทางของพระเจ้า
นำผู้ศรัทธาเข้าสู่เส้นทางเดียวกับที่ อิมามฮุเซน (อ) เคยเดินเส้นทางของ การเป็นบ่าวที่แท้จริงของอัลลอฮ์, การยืนหยัดต่อความอยุติธรรม, การเสียสละ, ความกล้าหาญ และการเป็นอิสระทางจิตวิญญาณ
น้ำตาเหล่านี้ ยังเป็นพลังใจให้กับผู้ถูกกดขี่ในโลกมุสลิมทั่วโลก ให้ยืนหยัดต่อความจริงและไม่ยอมแพ้ต่ออธรรม
ไม่ใช่เรื่องเกินเลยที่เราจะเชื่อว่า "น้ำตา" คือความเมตตาอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้า ดังที่ อิมามอะลี (อ) กล่าวไว้ว่า:
«بُكَاءُ الْعُیُونِ، وَ خَشْیَةُ الْقُلُوبِ، مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى»
“การร้องไห้ของดวงตา และความยำเกรงในหัวใจ คือความเมตตาจากอัลลอฮ์ตะอาลา”
ขอจบท้ายตรงนี้ว่า ผู้ที่ร้องไห้เพื่อ อิมามฮุเซนมิใช่คนธรรมดา พวกเขาได้ผ่านเส้นทางอันยาวไกลแห่งจิตวิญญาณ กว่าจะไปถึง "น้ำตาหยดนั้น"
และผู้ที่เย้ยหยันน้ำตาเหล่านี้ ก็มักเป็นผู้ที่ ถูกกีดกันจากสายธารแห่งเมตตาของพระเจ้า ดวงตาที่แห้งผาก อาจเป็นเครื่องหมายของหัวใจที่ตายแล้ว ดังที่ อิมามอะลี (อ) กล่าวไว้ว่า:
«مِنْ عَلَامَاتِ الشَّقَاوَةِ: جُمُودُ الْعَیْنِ»
“หนึ่งในเครื่องหมายของความอัปโชค คือ ดวงตาที่ไร้น้ำตา”
บทความโดย เชคยูซุฟ เพชรกาหรีม

