Question

Je voudrais savoir si Dieu connait le futur? Et si c'est le cas, pourquoi n'a-t-il pas assisté son prophète afin qu'il ne subisse pas la défaite dans la guerre ou ne de ne pas manger une nourriture souillée avant la mort ou éviter à Fatima un tel assassinat.

Résumé de la réponse

 

Dieu connait tous les secrets et les réalités car tous les phénomènes et créatures se déploient en l'essence de Dieu. Rien ne lui donc dissimilé. Il connait les agissements et la force de tous injustes et immuable, ils veulent que les choses se déroulent naturellement et suivant la causalité. Ainsi la règle ne peut connaissance une dérogation même s'il s'agit de protéger la vie des prophètes des imams ou la religion.

 

La conspiration de l'ennemi les guettait parfois (et menaçait même leurs compagnons)

 

Bien que Dieu avisait le prophète (ç), les imams (et leurs compagnons) quand une conspiration ennemi les guettait, et les autorisait le recours au miracle (et la puissance que Dieu leur donnait) ils étaient tenus dans la plupart des cas a utilisé les méthodes ordinaires à la disposition de tout le monde y compris l'ennemi pour déjouer les dangers. Le modèle que représentent les prophètes et les imams n'aura plus de sens s'ils devaient employer les moyens extraordinaires au dessus de l'homme ordinaire pour triompher. Par ailleurs; si les phénomènes se déroulent loin des causes naturelles, ce monde ne pourrait plus être un lien d'épreuve et de devoir

 

Réponse détaillée

 

Dieu est au courant du passé, du présent et du futur de toutes les créatures car tout se déroule devant lui et il domine toute chose. Rien ne lui est dissimilé. Il est écrit dans le saint coranique: " Rien ne saurait se cacher de ton seigneur, sur la terre ou dans le ciel, fût du poids d'un atome. Pas de plus petit ou de plus grand qui ne soit figuré dans un lire explicite".[1] L'imam Ali (as) dit: "il est omniscient et il connait tous les mystères. Il couvre et domine tout"[2]

 

Dieu est parfaitement au courant des crimes et exactions des oppresseurs. Mais malgré tout cela, " Dieu préfère que les choses se déroulent selon les lois de la nature"[3] En d'autres termes, Dieu a pour tradition que les choses se passent selon les lois de la causalité et par voie ordinaire. La tradition et l'ordre des choses sont immuables auprès de Dieu.[4] Ainsi il n'est pas prévu que Dieu modifie l'ordre des choses qu'il a institué même si c'est pour protéger les prophètes, propager la religion et faire valoir les lois divines. 21tant donné que les prophètes sont chargés de guider les gens dans la vie matérielle comme spirituelle (tout comme les imams qui sont les successeurs du prophète) ils sont dans la plupart des cas au courant des mystères que Dieu leur livre.[5] Ils savent par exemple quand et où ils vont mourir.[6]Et [7] Toutefois, cela ne veut pas dire qu'ils savent tout et que rien ne leur est caché.[8]*[9] Ainsi, Dieu informe souvent exceptionnellement le prophète (ç) ou les imams (as) des complots que les ennemis fomentaient sur eux et leurs compagnons. Sauf les cas d'exception (où ils triomphaient sur les ennemis par voie de mir miracle) ils étaient contraint de passer par voie ordinaire comme tout le monde (y compris les ennemis) pour déjouer les dangers des ennemis. En effet l'un des aspects de la vie des prophètes et des imams dans les combats contre l'injustice consiste à être des modèles et des exemples pour les hommes tout au long de l'histoire. S'ils devaient donc à chaque fois vaincre en passant par les miracles ou en employant des méthodes pas du tout à la disposition du commun des mortels, ils ne seront plus des exemples et leurs efforts pour faire triompher la vérité et la justice n'auront plus de sens.

 

Par ailleurs, ici-bas ne sera plus un lien d'obligation et d'épreuves si Dieu sort la gestion des choses du cadre ordinaire et fait triompher ses guides sur les ennemis par voie de miracle. Tout se passera au-delà de la volonté de l'homme. Quelque chose qui n'est pas compatible avec la philosophie divine dans la création de l'univers et l'homme. La défaite apparente ou la mort que subissent les guides ne signifie pas que Dieu ne les assiste pas. La vraie victoire consiste à atteindre les grands objectifs que Dieu leur a fixés. Raison pour laquelle la patience et l'endurance et la persévérance dans la promotion des valeurs sont des attitudes qu'ils adoptent, une marque d'assistance pour tous ceux qui sont résistant (comme les guides et les prophètes) jusqu'à la dernière goutte de sang. Telle est la plus grande des victoires.

 

________________________________________________

 

[1]- Sourate Younous. 61

[2]- Nahjul Balagha, discours 85m page 205

[3]- Kafi, vol 1, page 182

[4]- Sourate Ahzab. 62

[5]- Sourate Kahf 64, Sourate Djin 26; Sourate Aali Imran: 43 et 174; Sourate Houd : 51, Sourate Shoura: 53

[6]- Tafsir Nour, Kara'ati, vol 4, page 245

[7] - Extrait de la question 579: La connaissance des imams à propos du jour de leur mort.

[8]- Tarikh Payambar-e-islam, Ja'far Sobhani, page 480

[9]- Extrait de la question 189: la connaissance des guides divins.